455 / 648
e o
N TitO V E R S 1 A
1
v.
4,9f '
e
A P U T XXXIX.
Francifei de s4lignac Fmelon , .drchiePifcopi Cameracenfis
,
de puritate
amoTis
,Dei
fifiema. Trium Ecciefilf Gallicanlf Prtefulumadverfa dechn1atio • .Auéioris Propofo–
tiones ab Innocentio Papa KII. damnata: eju[que infogne {ubmi/Jionú,
&
obedien–
lile exemplum
•
Si{lemati-s pars prtfcipua
,
.ex qua
eet~
penden:
:
Anton,ini
.Maf–
foulier animadve,rfiones.
'1. GErmanam
pI/Ti
Dei amoris
notionem, ab
omni
pfeudomy!1icorum .fer-
mento expurgatam, bona qllidem mente, fed exitu infeUci, propone–
re,
&
exponere fibi vifus
ea
Francifeus de Salignac Fenelon Ar.chiePifcD.pus
:Ctt–
meracenfis
in Libro, q-uem typis edidit, fub t iculo ,
Explications des
Ma«~mes
de~
Saints fur
la
vie interieurc:
hoc efi latine,
Placita Sanaorum cirea 'Vitam
m–
teriorem explicata.
Mentem fuam .aperic iUe in Pra'fatione, fi ve ..Monito .prrewo,
his verbis: "
ri~
interiores OfJ9.neS
(
gallica yerba ,laúne reddo
i)
ad Ulílum ten...
" dunt
amorem
ptlmm.,
(
non mercenarium , emnis fcilicec c-ommoíli propt:ii,
" ac
fe li~ it.acis
pmpnlE ifltl!Jittl liberum. ) • •• Res ea maximi momet1
l
ci,
pum...
"
tatem amoris
íljJi.genter exponere, ac limires ddinire, intra
quos
.¡pCe cont.Í–
" neatur.,
Pu'ritas ejus
minime
talis eft,
q.u:r voluntatem excludat ,arnand'i
Dc-utR
" fine modó , five g.radum
inrenúolil.is, five temporis men[uram confideres
o
" Neque exdudere F'orefi cORfo r.mitarem cum Dei beneplaciro, qui
nof¡'-am
;fa–
~,
lutem
vulr, jubecque
-ut
,eélm
nos velimus 'cum ipfo propter g,loriam -ejus.
Adhrere't
" legi
amor vere puru&:
3<:
prodi'c etiam in a·é[us
amnes ,
&
.0fficia virtutum "
" qua: ipfe imperat
amor proprii c:ommodi,
(
l'
amour interefse:
;)
ea iAtercedente
"
d i ["rimine~
quod
h~c
omnia
exercet
iHe
fimplici modo
&
tranquillo, omni–
,., que
fuppre/Jo y,e{pe{lu
aa
f eipfum$
five
mercedis, propriique boni.
&
commodi
irttui-
tu.
Ind lfferemia fanéta, quam pafftm,
&
impenfius commenclat
S.
Franci{cUt
:;
J'alefous ,
ni hil aliud
en
quam
puritas amorü,
qUa! non habet
repefium fui,
aut
"
mercedis intuitum , (film volonte irrtcre{see pour [(ji meme:
)
fed qure
id vult ¡'ou,m
" quod
fcriptlf legis mandato,
&
gratilf [Ulf interiore in/linélu facít Deus, ut. velimus
~
In
Pr.-eludio ad Articulos,
in
quos cribuitur Opus,
multipli-cis amoris
parriollcm
proponit, ut
impumm
exhibeat, atque
purum.
"
Primus ell, quo
Deus non ama–
"
tur propter fe,
(
five propter increatam ejus.bot:l}tatem fllmmam,' ) red
propter
"
alia bona a Deo dif/inEla.
Amor
ell:
carnalts JudalCus • •• Alter, quo
Deus
di.
" ligi
poífer, rarnquam medium, ove
in
firumencu
m,
in nobis efficiens
d'terna1'1l
~,
nofiram felicitatem
, (
qDre
eQ vifio clara Dei, ac Dei fruitio, deque Deo fem–
" pi terna deleétatio. ) " Amor urerq lle jam frequentius rejedus a nobis ell, ut –
pote perverfus: quo bonum proprium, feqt!le ip[um amaret quifpiam camquarn
nnem
prrecipuum., 3d i¡)furnque obtinendum Denm eligeret, yeluti medillm ,
&
infirumenrum. " Tercius amor vocatur
amor fpei.
Deurn amngic
proPler fe;
" fed attamen
pr.tcipuum motivum ejus
efi
proprium commodum, (le propre interefl:)
"
ea nimirum racione, quod ipfe Deus infpicitur, amarurque, quia per fuam b04
nitarem nobis bonus efi. Non alium in Audoris verbis video [en[um . "
/fmo~
" caritatis
quarto loco oecurrir, qui adhuc
mixtlu efi CHm aliqua proprii commodi
"
ratione,
(
melange de quelque refie d' interefi propre .
)
Ad hominis famen jufiifi–
" cation! m fufficir, quia
pmprium commodl/m
non dominarur in eo,
red gloria Dei
)f
ab
omn i commodo , ac interelfe noOro difiinéta ••• Hocce amore amatur
.,
Deus propter feipfum, ( fummum in fe bonum: ) ac in illum veluti in
fi–
" nem referrur commodum nofirum, ac omnis nofi:ra felicitas . "
Non
unu rn , ac fimplicem Dei amoreOl h.l'c przferunt verba, fed dllplieem:
primum, quo ipfe Deus amatur
ut fHmmum in fe
&
fibi bonum:
alcerum, quo di–
ligitur
Deus,
ut fitmnmm bonum no/hum ,
nos efficiens
beatos
per
cIaram fui
vi–
fionem,