D E
e
A ' R 1
l'
A T
f:~
[¡onero, ejufque beatificum amorem, ac fempiternam fruitionem ejus.
Primüi
amor
juftificar hominem dominaturque in corde jufl:i horninis. Huic amod
fubordinatur amor alter: ipfeque in Demn , fummum
in
fe bonum, priore
amore amarum, referwr [amquam irr ultimum finem. Hinc intelligitur illa
quam aucror vocat
mixturam proprii commodi, aut proprii interefJe.
"
Sequitu;
" quinrus amor, qui
omnino puru[ eft,
&
fine
~
ulla .interelfe proprii, quod
3d
" amandum .mover , mixtura .- Liber efl:
omni pamarum metu,
ae
omni mercedis
" &
remuneratior:is defiderio.
Nullus adefr
ad meritum intuitus,
neque
ad propriam
"
perfeéiionem,
neque
ad ullam felicitatem,
quam feeum afferr ipfe amor l.)ei. ••
" In
fe :nihilominus diligimr Deus
beatitudo noftra, fummum ,honum no/hum, mer–
" ces nobis a Deo promifla:
', at hujufcemodi rationes
ad bunc purum Dei amorem
" non movent.
"
Animadverte, amore i\lo, quem vocamus
primarium aéfum
caritatis
,_
non attingi explicite in Deo diIeéCo rationes
beatitudinis noflree, furnmi
nofiri boni, ac mercedis nobís promiffee;
fed
explici,te
unam illi1m infpici rationem,
quz efl:
fumma in fe Dei bonitas,
qua ipfe fibi bonus efr , ac perfeétus,
&
bea–
tiffimus • Dode coIligitur, potius ab AuéCore
fiatum
defcribi
anim~
pure dili–
gentis , Deum,
in qua nimirum unus inflt amor Dei
fumme in fe
&
fobi boni;
non alias adfit amor Dei
beatitudinis no/be increatee,
multoque minus creltz
beatirudinis, felicitatis, ac perfeél:ionis, nempe
nofir~.
Ahim;¡d verte rurfum:
prd!diftas rationes
non ira fupprimi
ab Auétore,
ue
e:1.5
diligi poífe quocumque modo polfe inficiecur: id unum vero. concendere, uc
nos
ipI
~
ad Deum diligendum non moveant:
eafql1e demum ·aman poífe, ac debe.
re, quia
h~c
eft
D~i
'Voluntas,
&
gloria.
Ita forralfe iaveétas
a
Micbaele de Ma;
linos,
&
a veteribus Pfeudomyfl:icis [<lees
fibi
virus efl: expurgaífe. Rejiciebant
:illi ·vircutum culcllln, qu¡¡:
110S
perficiuot; orationem, ac petitiones ad impe–
(tandas virtutes,
&
gratíam Dei, Deique regnum; ae demum
falutis
zternz,
ac
a:tern~
beatitudinis defideria.
Ha!c
omnia permiccit AlJétor: fed hél!c omnia
volendi,
&
agendi
unam tationem formalem
proponit,
unam
fcilicet
Dei volunta:–
tem, ejufque gloriam,
qui vuIt ac jubet, ut ea velimus. Quo in fifiemate, cun1
proprilE
vinutum ,
&
fpei,
ac
dileétionis
ztern~
beatitudipis
rationes form.ales
jubeantur fupprimi; nema 110n videt, vinutes ,jpfas , quatenus invicem
&
a.
("aricare differunt fpecie
~
abigi omnes.
Q9a
de re infra dicendum.
Mentem hanc A:uéCons confirmanr thefes ex ejus opere decerpcz, ac recen–
fit~
in Decreto Ionocentii Pap<l
XII.
Nonnullas affero. Prima: " Datur
babi.
,)
tualír fiatus amoris Dei;
qui efl:
caritas pur,l,
fine ulla mixtione morivi proprii
;" intereífe. Neque
timor pamarum,
neque
dejiderium remunerationum
habent am–
~)
pIius in co partem. Non amatur amplills l)eus
proptei' .meritum
,
neqQe
pro.
:"
pter perfeélionem,
neque
propter felicitatem
in ea
amando.
'1
Scilicet
meriti,'
&
perfeélionis,
&
felicitatis nrJftrte
raciones, quz Dei amori infunt ·, adfumi nOll
debent
in eo amor;s purifiatu,
camquam
objeélaformalia,
qu
l:
velimus,
&
diliglmus •
Secunda: ;, In fracu
vi~ contemplativ~,
feu
unitiv~,
omittitur
omne motivum
" interefJ.ltum timoris
,
&
fpei'.
"
Ad ejufcemodi interelfara motiva rcdigullwr
perfeftiones
omnes
virtutum,
ipfa
meriti
&
perfeélionis
ae
felicitatis
rario , qU<l
in
amando Deo
invenitur, itemque
fublime commodum no/hum
q.llod efl: in
vijione
clara Dei,
ac Dei vifl beatifico amare, ac inde proveniente fempiterna fruitio.
~)e,
ac
denH1m ipf¡¡ ratio
(úmmi boni n@llri
quam exprimit ip[e Deus,
nabís
pe~
lncreatam fuam bonicatem
,benevolus
,
&
beneficus,
ac
beatificus.
Quarta: " In fraru
fana~
indifferentid!
anima non habet amplius
defideria
VO~
"
luntari.1.,
&
deliberata propter fuum intereffe:
exceptis iis occafionibus) in
quib~s
". coti fure grarizJideIiter non cooperarur. "
~od
fuum intere/Je
dicitur, incellI–
gnllr
perfeétio
quam
afferunt virtutes,
meritum, &felicitas
in amando Deo,
merces,
ac
remuneratio
per
claram
Dei
vifionem, ratio
¡ummi
boni noflri
in
ipro
De~,
Qum~