410 / 648
/
4 ) 0
D E C ·A ·
R.
1" T A
't
E.
Coll ige
lo
Peccata 'mortalta,
qure jufius horno carirate movenre omittir ,
dk i
nuHo poOe modo
relata in Deum babitualiter:
quandoquidem eum hab ' cual\ ca–
ricare, aut hahiwali ejus relatione non coe'Xifiunt leth alia peceara: unde qUQ..
modo
relata
denomina rencur? Al:
peccata veniali4
cum ha_bitu carirare
coexi/lunt:
unde tametfi i rP pcdlrencur, aut omicterentur ,
fi
dívin,am excluderent
amici •
. tiam,
babitualit-er relata in :p.eum
dici poO"unt, feilic::et:
indireéle.
Collige
z.
Ob–
flat·e
nihil, quo rni nüs juaus horno, qui venialirer pece,u '; duplicem habere
dicatur
finem ultimum:
alterum
4bfolute
&
/fmpliciter ultimum,
qui attu
&
habitu
dominetur in corde: alterum
fecundum quid ultimum,
in quo nempIC ·
aélur 4liquil
íilbc ,
jclernque fimul
habitu
refe~arur
in
6nem
ejufdem jufli fimpliciter ulti–
mum . Collige 3, In homine peccatore, qni finem ·ultimum cOAfiituit in boni!
apparentibus Deo comr'a6is, agente Deo dari poffe caritatis aétus,
caritate
jN–
fiificanie minores,
quorum
fin;r ultimur ltélu4lir
dici debeat ip[e
~us:
neque
ca–
rnen opus
eífe ,
ut hujufcemodi
amor~s
Dei dicantur
habitualiter relati in ejufdem
pueatoris fine
1'!l
ultimJ,lm.
Caritatis namql1e habicualis,
&
julbfieanti
"s.eavis
eft, acin–
doles,
ut
tuo dominio,
fu~que
poteftati ·fubjiciat ipfum veniale peceatum, quod
n
u
110
m.odo permitteret,
fi
di vina:! adverfaretur amicitia:. At amor finis ultimi pravi
jn
peccatore noniea dominari poteft ,ut valeat divinam operationem impedire, qua:
magismülU(que
pecca~orem
a
bono creato a vertat,ac magis minúfque ipfum COIl ver.
t at
ad
Deú.
Qll~{l'iones
indicare
licuil',qu~
agitanrur in Scholis non
fine
emolumento.
Ad
4. "
Diminutio cupiditatis
dicitur
etfe
nutrimentum,
five confervatio
cari–
."
t-a tis;
non \ autem
augmentum:
quia fcilicet diminutio cupi¿iratis
diminuit
v~
"
niollia ,
qua:: difiponunti '"ad amiffionem caritatis. " Animadverte,
cupiditatem
Jntelligi ab Aqui..nate liberum a9(:um peccati ven.ialis in homine juLl:o
j
minime
indeliberatoJ, ac neceffarios
concupifcenti~
motus,
qui
animo nullum inferunt nOcll–
menwm
citr~" ~oluntatis
conümfum. Addere pr;rfiat , qUa:! Thomas habet
z. z .
q.
24.
art. 'ro. -ad
2. "
Duplex eít"cupidita.s.
Una quidem, qua
finü in creaturis
con~
"
fiitu ítur:
&'
ha:c mortificat tocalirer caritatem, cum lit
venenum ipfiur,
ut
" Augu'flinlls
d ~cit. _
Et
hoc facir, :quod
Deui minur ametur,
fcilicet quam
debet
)) amari.. ex cantare: non quidem caritatem
diminuendo;
fed eam
tollendo
••••
" En
autam alia
cupidita-s ve.nialis peccati,
qua: femper
diminuitur .per "C4ritam:n:
" fed camen talis
cu.pidi~as
caritatem diminuere non potefl."
.
Ad
5. "
rapor eraffus
recip-irur in eadem paree aeris, in qua recipicur
lex:
" &
ideo diminuir luecm. Sed
veniale
non ·attingic ad
fummam partem
anim~,
,;. fecund\Jm habimdinem ejus
ad fummum bonum:
&
ideo non potefi diminue–
" re"
ca·m1átem jam"babitam,
lic~t_. poffit
impedire magnicudinem ejus
in
acqui ..
. "
'yendo ipfam •
."
Pofirema
h:rc
yerba clarius eJcprimunrur
z.
~.
qU.24. at'C. ro.
;:¡ d
3. "
In
infufione caritatis
trequiritur motlls liberi arbitrii:
&
ideo illud, quod
¡
' h dirninuit
(ve!
impedit) ·
intenfionem liberi arbitrii, difpofitive
operatur
ad
hoc,
~,
quod
€aritar infundenda /tt mi?,!or.
Sed
ciq
confervationem
cari-ratis
~on
requiritur
" monIs liberi arbicrii.¡
( ~empe
jugis,
&
continuus quolibet tempons momento)
"
alioqt~n omf remanere~~.aoJim~tibus.
U
nde per
impedime~~u:m i~tenfion~s
liberí
"
arbitrii
(quod eciam veuicrle
pec~at~m
apponere potea) non dlmlñuHur carItas •."
.Ad"
6. "
lrrordin.tio [implicirer
tol he ·ord inationem cariraris fimplicirer,
C¡UJ.a
, ) attingit . allimam fecundul11 fuper iorem partem:
&
inordiuatio fe,undum .
qUId
" rollit fecundu{11 quid ordinationf lTI caritatis
in (lliC}uo aélu
;
·prout
or.doca–
" ritatis
a
fuperiori
p:lrte
anima: ad inferiores derivamr: fed
de ipflZ
~aritate ,
" fecunrlum quos efi. in. fuprema part e,
nihil diminuit.
"
'fhoma: daa;noa efl: ,
" q.u'am
alibi
frepe
trj-dic, ad
inf eriore$ animlC? partCl
non folum
appe[1cum.
f~n.
" tle!1t.etn pcrti nere: fed
in
¡pfa menre
fuper iorem,
&
inferiórem
part~m dl~Jn ,, 'gUl
J~xta.
regulas, quibus humana!
aétio n ~s ~irig untu r ,
fuperfcres
~lras , ah a~-
." " que
mfenores.
Supremam partem non
aUlI1glt
peccatum
vWlak :
ldque
eRiel'
tan·