408 / 648
i
44S
ti>
B
e
Á
R.
1 T A T
i
~
;, ipfam caricatem
fubjicit illi
~
babitualiter
quidqui~ o~~r~tur,
Gve
malum, liv
i
" bQoum;
alite·r
camen,
~
alJter.
Nam
a.
élus bom
fu.bJlcl.untur Deo
direél"
quía
;, fiune pofitive propter..1I?fum,
&
ter~llJ~ant
pouuve
u~flux(im
caritatis:
pec–
" cata
yero
veniali4
fubJl~lllntur
Deo.
mdtreéle
'.
ac. velut.l
permiffive,
quatenus
" etfi non nane prepter Jllum, nec m ea carItatls habltus influat, auc mo–
" veat ut eadem ha:nt, poten tamen
impedire
n~
fiant,
&
de faéto prohibe4
" ree, fi ejus fini adverfarentur. Et ex hoc ipro pra:diéb peocata fubordinan.
" tur carirati
quoad u[u'ln,
maneneque
habitualiter fub ejus pe.teftate:
"
habieu
fcilieee caritatis ita difponenre, ac pra:parante jufi:i hominis animum, uc
ufum, aut aéhonem peccati venialis i¡npediret, ac prahiberet,
fi
divina: ami.
dtia: eífee contraria. Alia , qua: tradunt ibidem Doétiffimi Yiri decumenta,
cQnfLJle
&
expende.
'
lV.
Obvia, funt objeéta plura, qua: colligit omnia S. Thomas
QUe
7. de
Ma.--
10 an.
l.
&
l.
2. QUe
24.
are.
10.
Tradieam doétrinam
m¡rifi~e
i-Ilufi:rant folu–
tiones. Primum:
,Ecclefia/lici
yerba fune cap.
19.
verr. ( •
.Qyi
/pernit modica, paul–
latim deciaet.
Et
Apocalypfeos
cap.
~.
verf.
4.
dicitur Epifcopo Ephefino :
Habfo
adverfum
~e,
quod caritatem tuatlJ primam reliquiftí.
Secundum:
Proverbiorum
cap.
~4.
verf.
16.
juxta verHonenr
T¿;II
70.
Septies
in die cadit juftus,
&
refurgit
•
Quod exponit 45Jolfa de cafu qui tit
per venia–
le peccatum.
Sed ex hoc non cadit horno a carirate: ergo ca-die a perfeéto
gradu caritatis.
Tertium :
4uguflinus
dicie lib. ro. Confeffionum cap. 2.9.
Minus
te amat, qui
tecum aliquid amat, quod non propter te amat.
Sed ille qui peccat venialiter, ali.
,quid amat cum Deo, quod
non propter Deum amat
:
ergo minus amar Deum.;,
.Quartum:
Omnis amor vel efi cupiditatis, veZ caritatis
,
ut accipitLlr ab
4ugu.
Jlino
lib. 8. de Trinitate cap. 7. Sed iHe qui peccat venialiter, amat creatu–
rarn: non qllidem amore caritatis, quia
caritas non agit perperam',
Ut dicitut
1.
ad Corineh. cap.
13.
ergo
amore cupiditatis.
Sed augmemum cupidieatis vide–
tur eífe diminutio caritatis : 'quia , ut
4uguftinus
dicit in lib. 83.
QQ.
QUe
36.
ipfum nutrimentum caritaris eft imminutio cupiditatis
:
ergo videtur, peccaeum ve-
niale minuere cariratem. ·
.
Quintum:
./luguftinu!
dicit lib. 8. Super Geneum ad lir. cap.
u.
numo
26.
Quoa
caritas,
vel graua compararur
ad animam ',
fieue
lux ad aerem.
Sed lu"
aeris diminuitur:, fi aliquod obftacuIum lud ponatur, Pllea
Cll1D
denuor tit per
vaporem: ergo
&
caritas, ve! gratia diminuitur per veniale; qoad ell: quod–
dam
obftaculum ca¡'itatis,
&
obnubilatio mentís.
Sextum: Sicut in peccato mortali en
inordin4tio fimpliciter
,
ita in pec.:ato
veniali
en:
inordinatio fecundum quid.
Sed inordinado fimpliciter tollit
flmplici–
ter
ordinationem carÍtatis: ergo inordinatio fecundum quid toHit ordinario.
nem caritatis
fecundum quid,
feu diminuir ipfam.
Septimum:
Bernardus
dicit in
quoda~
.
Ser~one
.de Rurificaeione B.
~aria:~'
idell: Serm.
2.
numo
g.
Q.uad
n~n ¡rog~edl
m.
v/a Del, e(l
retr~cedere.
Sed llle qUl
peccat venialiter, non procedlt
10
Vl¡¡ Del: ergo recrocedlC; quod non eífee ,
nifi veniale diminueree caritatem.
Oél:avum :
Omnis virtus unita [ortio)· eft, quam multiplicata:
unde
&
amor
unirus fortior en, quam ad pIura difper[us. Sed qui peccae venialiter,
~mo.
rem fuurÍl difpergic ad alía,
qu~m
ad
Deum: ergo diminuitur in eo VlrCUS
caritatis.
,
NonuQl : Peccatum veniale
impedit aétum ca)'itatis:
ergo diminuie ipfam
c~ritatem. Delllique decimum: Fer\!,or en proprium accideos caritatis:
un~e.
dl.–
citur Romanor. XII. verf.
1 l.
spiritu [erventes.
Sed veoiaJe peccatum
dtm~nult
ferv~rem
c-aritatis,
UI:
commuuícer dicitur: ergo diminuit caritatem. AmplIora.
,
d~