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ARe

Le nom

d'árchevtché

n'a guere été eol'lhu en oce1-

.cent avant le regne de Charlemagne:

fi I'on s'en

ell fervi auparavant, ce n'étoit alors qu'un.terme de

dillinB:ion 'Iu'on donnoit aux grands fiéges , inais

~ú

ne leur attribuoit alleune forte de jurifdiB:ion; au

lJeu qu'a préfent ce titre emporte le droit de préfi,

der au concile de la province. C'efr auffi a fon offi–

",ialité que font portes les appels fimples des caufes

jugées par les officiaux de fes fllffragaos.

roye{

Ap–

PEL,

SUFFRAGANT,

ARCHEV~QUE,

(H.)

"/.. ARCHEVEQUE, f. m.

Tlziot.

)

en latin

archi–

epifcopus,

compofé du grec

ap"o~,

princeps,

¡",Iu–

".7rO~, vigi~;

c'efr-a-dire, chef

premier des éve–

ques dans une certaine étendue de pays. C'ell ce

qu'on nomme aujourd'hui

métropolitain,

'luí a pIu–

fieurs éveques fllfli-agans ; mais cette notion

re~Í\e

maintenant ne feroit pas exaB:e pour tOllS les fieeles

ce I'Eglife, puifqu'il y a eu alltrefois des métropo–

litains fans fuffragans

des

arehev¿ques

qui

n'éto~ent

pas métropolitains.

roye{

METROPOLlTAIN.

roye¡:

-<1l1:ffi le pere Tlzoma:ffin, dij'ciptin. de t'EgliJe ,part.

/iv. l.

Le nom

d'archev¿que

fut abfolument inconnu dahs

les premiers fiecles de I'Eglife : ill'étoit encore du

tems du preoúer concile général de Nicée,

meme

de ceux d'Antioche

de Sardique ,.

il n'en ell fait

nulle mention dans les canons qui eoneernentles pri.

viléges des premiers fiéges ,

les appe!s eccléfialli–

ques ; ce titre d'honneur

de jurifdiilion n'ellt pas

été oublié , s'il eut alors exiMo Il paro!t feulement

par le trente-troifieme canon attribué aux Apotres ,

que lorfqu'on vouloit marquer le prélat qu'on a de–

puis nommé

arehevé'lue

on difoit feulement le pre–

mier éveque d'une nation. C'ell ainfi qu'Eufebe ,

Hijl. eecle¡: tiv. r.

dit qu 'Irenée éveque de Lyon étoit

évéque des églifes des Gallles , fur lefquelles il avoit

l'intendance.

On croit que S. Athanafe introduifit le premier ce

terme dáns l'Eglife vers le milieu du quatrieme fie–

ele, en donnant par oceaíion ce titre a l'éveque

d'Alexandrie. Mais ce nom dans ¡on origine n'étoit

qu'un terme de vénération

de refpeB:,

ne fut

d'abord employé en orient qu'a l'égard des éveques

les plus illufues par leur doél-rine

par'leur fain–

teté. C'ell en ce fens que S. Grégoire de Nazianze

q;llalifie

d'archev¿que

S. Athanafe lui-meme. Enfuite ce

tJtre fut donné par déférence aux éveques des villes

les plus difringuées , mais fans y attaeher aueun rap–

port aux priviléges qui pouvoient etre attachés

Ieurs fiéges. Tout l'orient aJTemblé dans le troiíieme

concile général d'Ephefe , le donna au Pape S. Cé–

lefrin

a S. Crrille , fans prétendre égaler les pré–

rogatives du fiege d'Aléxandrie a celles du fiége de

Rome. Dans le concile général de Chaleédoine les

Peres le donnerent auffi au pape S. Léon;

S. Epi–

phane en ufa ainíi non-feulement

I'égard de S. Ale–

xandre

de S. Pierre martyr, mais meme de Mele–

ce auteur du fchifme qui defola I'orient. Ce ne fut

qu'apres que I'éveque d'Alexandrie fe fut attribué le

' flom

d'archev¿que,

qu 'ill'eut fait valoir contre les

éveql~es d~

(a provinc; , 'lui lui fufcitoient des eon–

tellauons lnJulles , qu on le regarda comme un titre

de prééoúnence

de jurifdiB:ion. Alors on le refrrai–

gnit particulierement aux métropolitains

~u.i

avoient

des fuffragans , au lieu qu'on l'avoit donne jufques-Ia

de fimples éveques qui n'en avoient aucun. C'efr

donc

I'éveque d'Alexandrie qu'on doit proprement

rapporter I'origine du nom

d'arcllevéque

dans le fens

Ol!

l'o~

le prend aujourd'hui.

. t.:1

a1s quelqu'autorifée que fllt

l'é~life

Gre'lue a

diíhngller ainfi fes métropolitains , l'eglife Latine fut

long-tem: fa?s

.ruivr~

(on exemple. Celle d'Afrique

furtout s en elOlgna Jufqu'a proferire dans le troifie–

me concite de Carthage a auquel affifra S. AugtÚ-

ARe;

t~n

, le titre

d'archev¿'lue,

comme pIein de falle

d'orgueil.

retuit fynodus ut prima Jidis epifc0plls non

appe¡teturprinceps facerdotum autlummus¡acerdos ,jed

tant/lm prima jedis epifcopus,

Cependant elle admet–

toit les titres d'archi'pretre) d'arehi-diacre , de pri–

mat; il ell vrai qu'en Afrique la primatie n'étoit at- •

tachée a aucun fiége épifcopal en particulier , maii

la perfonne du plus aneien éveque , a dater dll

tems de fa promotion a l'épifeopat,

Vt¡ye{

PRIMAT

PRIMATIE.

Si les autres églifes d'occident tirent moins d'éc1at

que celle d'Afrique , il efi certain que les principales,

telles que celles de France

d'Eípagne, n'avoient

pas encore adopté ce titre dans

feptieme íiede,

eomme il pacoit par S. Ifidore de Sevi11e, qui vivoit

en 625,

'luí ellle premier auteur Latin 'qui taJTe

mention des

arc/1evé'lues;

d'un grand nombre d'éve–

ques q ui íOllfcrivirent au coneile d'Orleans, tenu en

621 , nul ne prend ce titre , qlloique pluíiettrs pren"

nent celui de métropolitain.

Ce que ce termefembloit avoir d'odieux ayant

di[.

paru avec le tems, toute I'églife d'occident I'a adopté

auffi-bien que celle d'orient, comme un terme

éner~

gique

propre

exprimer le degré d'honneur

jurifdiiliondans l'épifcopat, qll"ont les métropolitains

fm les éveques leurs fuffragans. On ne difringue plus

aujomd'hui la dignité de métropolitain d'avec celle

d'arehev¿que. L'arehevéque

a droit de eonvoquer le

concile de fa province

d'y préfider, de juger par

appe! des caufes des fujets de fes

agans, de vifi–

ter memefa province , felon le conc:ile de Trente.

mais pour des raifons approuvées dans le eoncile

provincial. Il joiüt encore de plufieurs autres pré–

rogativés dont on peut voir les fondemens

les

preuves dans le p" Thomaífrn,

DiJciptin. de t'Eglifo

fiv. l.part.l. (G)

ARCHIACOLYTE, [. m.

(Hijl. ,cel.)

nom d'une

dignité qtú étoit au-deJTus de l

acoLyte

dans les églifes

cathédrales, lefqtlelles étoient divifées en quatre or–

dres de chanoines ; favoir, les pretres, les diacres ,

les fOtldiacres ,

les acolytes : ils avoient chaeun

lettr chef,

eeluí de ces demiers s'appelloit

arclzi–

acoLyte:

ils n'affilloient point au cbreur, ils n'avoient

point de voix au chapitre, non plus que les acolytes_

Cette dignité efr pré1"entement éteinte. Du Cange •

GloJ[arium tatinÍlatis. (G)

ARCHICAMERIER

ARCHICHAMBELLAN,

f. m.

(Hifl. mod. )

officier de I'empire d'Allemaane,

qui n'a pas les memes fonfuons qtle le arand-cham–

bellan en France,

dont la dignité

n'ea,

a propre–

ment parler, qu'un citre d'honneur.

L'éleB:eur de Brandebour

ell

arehi-ehambellan

l'Empire, comme il ell porte par la bulle d'or,

cette qllalité il porte le feeptre devant I'emperem

marche a la gauche de l'éleB:em de Saxe. Dans le

fellin qUt fuit I'éleilion de l'empereur, il efr a cheval

comme les autres éleB:eurs,

porte un baílin

une

aiguiere d'argent avec tme ferviette fur le bras, pouc

donner a laver a ce prince : ce n'ell guere 'lu'en cet–

te oceafiOn qu'il exerce les fonétions de fa eharge,

meme il peut etre fuppléé p'ar un vice-aérent, 'luí

efr le prince d'Hoenzollern, auffi de

maifon de

Brandebourg. HeiJT.

hijl de t'Emp..

ARCHICHANCELIER,

(H'zjl.

mod.)

grand-k–

Fhancelier;

e'étoit anciennement le chefdes notaires ,

e'ell-a-dire, des fecrétaires d'Etat.

CHANCELIER.

On trouve cet office établi en Franee fous les!"Ois

de la 'premiere

de la feconde race,

enfuite fous

les emp&rems. Comme

ils

avoient u'ois différens

gouvememens; favoir, l'Allemagne , l'Italie,

royaume d'Arles, ils avoient trois

archiehanceliers;

ce qtli fubfifre encore en Allemagnc; I'areheveque

de Mayence eft

arcn¡chan,elier

d'Allemagne, celui