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tij

OBS E R VA TIO NS SUR LA

DI VIS10N~

&e.

quelquefois entre la volonté révelée de Dieu ,

&

{a volonté fecrette.

'

Diviíionde la partie de I'Hiíloire qui JOule (ur les

'Jiu notables

des hommes, en

Lemes

&

Apoplztheg11les.

1

1.

Diviíion de la Poefie en

narratiye, dramatique, &

'parabolique.

1 1

1.

Diviíion générale de la

S~ience

en

TMologie

fa–

'erée

&

Plúlojophie.

Diviíion de la Philofophie en

Science de Dieu,

Science de la Nature, Science de l'H011lme.

Phi/ofoplzie premiere,

ou

Science des Axiomes,

qlli

s'étend

a

toutes les branches de la Philo(ophie. Au–

tre branche de ceHe Philofophie premiere, qui traite

des qualités

tranfcenda1lles

des etres ,

peu, bea/tcoup,

flmblable, diffirent, ¿tre, non eÍre,

&c.

Science des Anges

&

des efprits, fuite de la Scien–

ce de Dietl, ou

TlLéologie nawrelle.

Divifion de la Science de la Nature, ou Philofo–

phie naturelle , en

JPéculative

&

pratique.

Divifion de la Science fpéclllative de la Natlll'e

en

Phy/zqueparticuliere

&

Métaphyfiqlle;

la premiere

ayant pour objet la cauCe efficiente

&

la matiere;

&

la Métaphyfiqlle , la cauCe nnale

&

la forme.

Diviíion de la Phyfique en

Scimce des principesdes

,ltofes, Science delaformation des chofes,

ou

dumon–

de,

&

Science de la variété des chafes.

Divifion de la Science de la variété des chofes

en'

Science4es concrlts,

&

Science des abjlraits,

Divifion de la Science des concrets dans les me–

mes branches que I'Hiíloire naturelle.

Divifion de la Science des abílraits en

Science des

propriétés partiwlieres des différens corps

,

cornme

d n–

.Id, tégereté, pifrmteur, élajicité, molleffo,

&c.

&

Science des mouvenzens

dont le Chancelier Bacon faít

une énumération

affez

longue, conformément aux

idées des fcholaíliques.

Branches de la Philofophie fpéculative, qui con–

filient dans les

Probltmes nalltrels,

&

les

1'ntirnens

'es anciens PhilojOphes.

Divifion de la Métaphyfique en

Science desformes

&

Science des cau1'sfinales.

Divifion de la Science pratique de la Natllre en

Méchanique

&

Magie nal1lrelle.

Branch~s

de la Science pratique de la Natltre, qlli

coníiílent dans le

déno11lbremmt des richef!es humaines,

JUllurefles

(lU

artificielles,

dont les hommes joiüíT'ent

& dont ils ont joiii, & le

catalogue des Polychrejles.

Branche coníidérable de la Philo(ophie nalure!–

le, tant fpéclllative que prati ue, appellée

Mathé–

matiques.

Diviíion desMathématiques

enpures,

en

nzixteS.

Diviíion des Mathématiques pures en Géo–

métrie-

&

Arithmétique. Divifion des Mathémati–

ques mixtes en

Perjpeélive

,

Mufique, Aftronomie.,

Cofmographie, Architeaure, Scimce des machines, &

quelques autres.

Diviíion de la Science de l'homme , en

Science

Je l'hornml

proprement dite,

&

Science civile.

Divifion de la Science de I'homme en

Science dtl

corps humain,

&

Science de ['ame humaim.

Divifion de la Science dll corps humain en

Mede–

cine, Cofnwique, Athluique ,

&

Scicnce des plaiftrs

dlsfem.

Divifion de la Medecine en trois parties,

Art de conferver /a Jamé, Art de guérir /es maladies ,

Art de pr%nger la vi•. Peinture, Mifzque,

&e. Bran–

che de la Science des plaifirs.

Divifion de la Science de l'ame en Science

dlt

Jouffl. divin,

d'ou eíl fortie l'ame

raifonnable,

&

Science de l'ame

irrationne/le,

qui nous eíl commu–

ne avec les brutes,

&

qlli eíl prodlúte du limon de

la terreo

Alltre diviíion de la Science de I'ame, en

Science

de la fitbjlance d. l'ame, S cience de 1's [acultés,

&

Science de l'uJage

&

de l'objet de cesfocultés

:

de cette

derniere réíitltent la

Diyination naturel/e

&

artifi–

ciel/e,

&c.

Diviíion des facultés de l'ame fenúble , en

mou–

vement

&

1'ntimem.

Diviíion de la Science de I'ufage

&

de l'objet des

facllltés de l'ame , en

Logique

&

Morale.

Diviíion de la Logiqlle en

Art d'inyemer, de ju–

ger, de retenir

,

&

de commumquer.

Divifion de l'art d'inventer en

invencion des Scien–

ces

ou

des Ans,

&

invention des Argmnms.

Diviíion de l'Artde juger,

enjugement parinduc–

tion, &jugementparfy"ogifme.

Divifion de l'Art du fyllogifme, en

Analy1', &

principes pour démeler facilement le vrai du faux:..

Science de [,Ana/ogie,

branche de l'Art de juger_

Divifion de

l'

Art de retenir, en Science de "

qlli peut aider la mémoire

,

&

Science de la

mimoi"

méme.

Divifion de la Science de la mémoire, Pon

pré–

notion

&

embllme.

Divifion de la Science de communiquer,en

Scien.

ce de l'injlrumem du difcours

,

Science de /a méthodedu

difcours,

&

Sdence des ornemens du difcollrs,

ou

Rhi–

torique.

Diviíion de la Science de I'inílrument du

dif–

eours, en

Science générale des (igIlCS,

&

en

Grammai–

re,

qui fe divife en

Science du /angage,

&

Science de

l'écriture.

Divifion de la Science de fignes, en

hyérogly–

phes

&

gejles,

&

en

caraReres de/s.

Seconde diviíion de la Grammaire, en

littéraire

& plúlojopltique.

Art de la Yeifificaeion

&

Profodie, branclus de

la

Scicnce du langtlge.

Art de déchiffrer

branche de

l'

Art d'écnre.

Critique

&

P.idagogie,

Branches de l'Art de com–

muniquer

Divifi.:>n de la Morale en

Science de l'obje!

que

l'ame doit fe propofer, c'eíl·a-dire, du bien moral,

& Science de la culture de l'ame.

L'Ameur falt

a

ce

flljet beaucollp de divifions qu'il eíl Ínutile de rap–

portero

Diviíionde la Science civile , en

Science de /a con–

verfation

,

Science des affoires,

&

Science de l'Eltu.

NOllS en omettons les divifions.

L'Autellrfinjt par quelques .réflexions fur l'n(age

de la

Thiologie focrée,

qu'il ne divife en aucunes

branchei.

Voila dans fon ordrenaturel,

&

[ansdémembrement, ni mutilation, l'Arbre du Chancelier

Bacon. On voit que l'article de la

Logique

eil: celui OU nous l'avons le plus fuivi, encore avons–

nous cru devoir

y

faire pluúeurs changemens. Au reil:e nous le répétOns , c'eil: aux Philo[o–

phes a nous juger [ur les changemens que nous

aV~)J1s

faits: nos autres leéteurs prel1dront

fans doute peu de part a cette quei1:ion, qu'il étoit pOllrtant néceíraire d'éclaircir;

&

il ne

f~

[ouviendront que de l'aveu formel que nous avons fait dans le

ProfpeBus,

d'avoir

l'obliga–

lLOn

pnncipale

de notre Arbre au Chancelier Bacon; aveu qui doir

110US

concilier tOut juge

impartial

&

deúntéreífé.

ENCYCLOPEDIE,