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préfens, on ne pouvoir fe fouveoir ni des alliance5,
ni des degrés de parenté, & les pareos fe ma~Jfient
fans avoir de d1fp enfe. De-la raor de prérexres ou–
nrts ~u déaoílt & ala polirique pour fe féparer d'une
femme légifi me: de-la vienr auffi le crédir que prireot
al(lrs les clercs ou eccléiiafliques daos les alfaires , par–
ce q u'ils étoienr les feuls qui eu(ient re~u quel_que in:
llrué.lion . Dans rous les ji ec/u, ce font les habdes qu1
dominenr fur les ignorans . ( D. J. )
J>-CLES, LES Q.:IATRE, ( Artr & flimcu. ) c'efl
ainfi qu'on nomme par excellence les quatn. fieclu
célebres, done les produé.lions ont éré admirées par la
ponériré . On fair que le mor defiecle (e prend ici
d'une maniere vague, ~our Jignifier une durée de 6o
ou So ans, plns ou moms .
Ces q11atre (iecler heureux, ou les aru onr arceint
une perfe/lil)n :\ laquelle ils ne fonr poinr parvenus
daos les autres , font celui qui commen~a dix années
avant le rcgne de Philippe , pere d'Alexandre le
grand; celui de Jules-Céf.v & d'Aug une; celui de Ju–
Jes Il. & de Uon X.; enfin celui Cle Louis XIV. Ce
derníer a fini comme les aurres , malgré les elforrs qu'
onr fa ir les caufes morales & phyfiques pour fourenir
les lertres & les ares au poinr d'élévation ou ils avoient
arteint rapidement. Ce rems ne fe trouvera plus, dit
M. de Voltaire , ou un duc de la Rochefoucault, l'au–
teur des ma ximes, au fortir de la converfarioo d'un
Pafcal & el' un Arnauld, a lloit au théarre de Corneil–
le . Ainfi difparoit le géoie des am & des fciences,
jufqu'a ce que la révolurion des jite/u le vienne en–
care rirer une autre fois du rombeau, ou il femble qu'il
s'enfcvelilfe pour plufieurs générations , apres s'~tre
mnntré feulement durant quelques années. ( D. :J. )
~JECLE, (Critiq. facrée . ) ce rnor, qui fe prend or–
dinairemenr pour une efpace de cent ans , ne fe trou–
ve · point en ce feos dans I"Ecriru re, m~is il ii_gnifie
/ong-temr . Les géans fonr des hommes fameux oepui~
long--rems , iJ focu/o , Gm. vj . f . L'Ecriture donne
aum )e nom de /iecü. au tems qui s'écouloit d'un ju–
b ilé a l'aurre. 11 le fervira jufqu'aufiec/e' Exod. ,)(Xj.
6. c•en-~-dire jufqu'¡¡u jubilé prochain . L'efcl ave hé–
breu qui ne vou[oit pas profirer du ¡>rivilege de l'an–
née fabbatique , demeuroit efclave ju fqp'~ l'autre an–
née f1 bbarique . Siecl~ fe prencl encare pour roujours
dans ce monde ; a•nlijrzdtu .f~culi eft une alliance in–
di(ioluble, ou , c·ommc nous difa ns , érernclle. Les
elifiuu ¿,1 (tecü, oi -·l , ; . ,.,, , délis nent les hom–
mes . Luc. xvj. 8. ( D. J.)
SI EGUOUHG, ou SIGEBERG , ( Géog. moti. J pe–
tire vill e d',AIIemag ne, au duché de Berg 1 fur la Sieg . 'D.SJ { Scíenc. itymolog. ) on fait qu'on entend
par f e , une di~nité, une jurisdiélion, une place,
un cantan dépenaant de quelque prélat ; en voici l'é–
t ymologie & la fil iarioQ , Du mor g rec lu,. , on a fair
le mor larinfl//iJ, par l'affinité du lifllement entre H
& S, & du moc.fel/a on a fait le mor franc.;ois.ftge.
Les hélies de Pmdare, qu'Homere nomme Jellu,
étoient lejiege, le lieu de .l'oracle , Le ferrile cantan ,
(1) C'eft en 1erit~ an fen1 merveillc~o.:, .que l':.ntear de cer anide
amibue l ces parole• ( e,., tlt ~mt ) Q!1 i jam::ti• de.t C.tlboliqueJ ,
fi pcu éclairé «;J.U'il (oit , • Attrt'h l AU P.nrifu 1{!,.•;,., Jn ptr–
¡,a;,'" ,,., IJttJ' fui t~ftdt , (7 'Jif,. l ,..• ""'"'Nni711Í11 .; • .,(,.,.
lftm'?'t ¡ntrrtl 1 Nou1 n'tgnoron, p<H q•e let fe4a in:J. ennemiJ de
J'Eglifc C:uholique nc peovent follff"rir le• tinet de trJ1 {A int, ¡;,,..
Ptllrtj4%. de f• ; .i,ttri. de f• al, tltNJ,. qlJ'On donnc v~que
de l~ome en qualiré de Souverain ponlite , de Yicaire Jefot
Cbrill, de #pori~aire de b fouveraine pt~ilfance que Jefns-CbriR:
Jui-m~me ;¡ Jaiff'~ l I'Eglife daru fa rerfoÓne . Les l'rou~Aanu peu.
vcnt bien moins reg:n der d'un mil índiff.:rel)t .cene affi~cnce fpc–
c:iale que lui Jonne I'Efprit de yerit~ , pour J'em~cher d'errer en
b it de d~eifions Dogm:uíqnes &. en m:niere de di(cipline g~n~rale,
lorfque comme Ml\tJre, Chef 8t doae-ur de 1'6glile , il prononce
/t' c. ,l,,dr•. Si l'au~eur de eet ardclc entendoit par u :m if• n• le•
tiHenfeJirt des pn:r¡;>gatiye• du l'ontife romain, il ne ferpit qo'en
rdeyer la gloire &: la gundCur , auendu qu'il faudroit qu'i( m1t
au nomb_r.c dt' .fer .CrHrt'f""' . tOUJ les pe:res do cnnciJe gén~ral de
Chalcedome qu• honorerent S. Léon /e Granr.! du litre de,,;,{,;,, ,
quoiqu'ih d•mna(fentl~ roEme titre aux .antre\ éveq~~ . O.to5 le corps
de lcun érrhres ih fe fervirens de l'exprcffion { 7Jrrrt S~J•'ow/,
""''' BtAtit•dt .) ~· Em~reur ~lardan fe fc:rvit des meme• ccrmet
dan• lc:t leurc:s qn'il écrivi~ a 11 m~me 'i. L~on. S. J~róme donaoit
~~m le ritte de 1rJJ [A;III 1 l'! véque Chromatios. Sur cout nons pour.
r¡on• rnenre au nombre ~e• priocipa,ux c1, rrl[Anl du t':ape too• Jet
m.:m~rcs ~e I',Eglif: GalljCJne qm d.lnt l'.tlrernb'lée gtntulc qu'ellc
fi c ea 1616. Sn prtma de b maniere la plut (avoq.ble l r~sard de
l'aurorjt~ pQntifit31e , /XJ Cntr'~ntre.s upretúont , infinic• fur ce
(uje:r,, cc!lea done'elle fe fcrvit en ~criv::.nt anx ~v~quet 8c :~rcbi.
,equcs d~ ce 8oriffa!1t royo1uroe , font fort remarqoabltt . Les
, o¡ci ,. jlc[petleropt ~Pilj n6ue !a;.t pere le ¡•ape . C~cf yi6bl~
1 qu' Héfiode appelte Hel/opie, éroit comes les terre~ de ·
la dé'pendance de ce méme jiegt; & le fl eu,ve Selltir,
qu; en prit le nom , y couloir: cette explicacion fem–
ble répandre la lumiere fur une infiniré de palfages
obfcurs •. Enfin le chrinianifme, qui a confacré juíqu'
aux termes de relig ion employés par les payens , &
qui quelquefois meme a été plus loin' appelle a fon
tour fiegu les endroits ou doivent rélider les princi–
paux de fes mininres, les lieux de leur jurifdiétion;
~ en conféqu~nce la p~emiere de toutes ces juri(dic–
tJOns, en nommée lefamt ficgt . Le pape a pm un ri–
tre magryilique, ¡>our déf~<Jner fon diflriél ; cependant
il a donné lui-meme ce riere a l'archev~ché de Ma–
yence. ( D. J. )
Su:oE, f. m. (Aflron.) en une éroile fixe de la fe–
conde grandeur, qui fe trouve dans la jointure de la
jambe & de l'épaule ~~uche de la connellation, ap–
pellée ptgafl . Voyez .t'FGASE. (0 )
SrEGE LE SAINT, (Hifl. eccléj. J le .{arnt .fiege eft
proprement l'év~ché de Rome , que l'églife romaine
en colrvenue de regarder comme le centre de fon
_ uniré; mais fi Rome étoit détru ite ou devenoit héré–
tique, l'églife conviendroit d' un autte centre d'uniré,
qu'on regarderoir roujours comme le.{ainr fiege, tant
qu'on y conferveroir la foi de l'églife . Ainli ce n•en
pas i'é!{life qui doit fe régler fur l'év~ché ou en le
faint fi~gf; car il étoir autrefois il Antioche; mais
c'efl cet év~ché qui doit garder les dogmes & fe con–
former aux regles de l'églife; & ce n'efl que tant
qu'il conferve ces dogmes & qu'il garde ces res tes'
que l'éo-life le regarde comme le centre de l'un1ré .
La co ur de Rome en fort J ifférente du foint fiege;
quelquefois on entend fim pl!'menr par ce mor , les
officiers du paoe ; c'efl en ce len que l'on dit fe pour–
voir en cour de Rome; mais la cour de Rome dans
un aurre fen , <"'~n cct afl~mblage de courrif.1ns ar–
rentifs a relever la grandeur & fa pnifl ance des pa–
pes , afin d'y trouver eux-m~mes de quoi fe relever
& s'eonchir ; c•en une foul e de flarreurs, qui attri·
buent au~ ponr1fes romains des perfedions que Dieu
i"eul pollede, & qu'i( n'a communiquées a aucun hom–
me mortel; ce fonr enfi n des gens qui n'oublienr r\en ,
pou r changer l'hum iliré fainre & le définrére!femenr,
ap 0nolique , en un inch <!r c1>ndamnable & en une do–
mination ar!Jítr~ire . C'ell de cerre extravagante pré–
renrion, que fo or veQus rant d'abus & de défordres
qui défolen t l'églife chrétienoe & fortlfient le fch if–
me . (D. J. ) (r )
S!EGE . ¡/anr ¡• Art mititaire. en le campement
d'une armée autour d'une place a de!fein de s'en em–
parer, foit par fa mine en faifanr des retranchemens
rour-au-rour, & empechanc tour convoi d~ s'y inrro–
dulre, foit a force ouverre en combarranr le; fofrés
& faifa11r des atraques formelles . Voy. LJGNES, TRAN–
CHÜ, APPROCIIE .
Ce mor fignifie ¡\ ll lertre dmuun, faifanr allufion
a ce que l'armée y fait fa demeure jufqu'a la réduc–
tion de la place.
Les jiegu les plus célebres de l'antiquité font ceux
de
, , univerfel, vicaire de Diea en terrc , ~véque des h Eqne• & pa–
" tri:ucbeJ, en un rooc faccelfcor de S. Pie,rr.e ; auqu~:t l'apofi 'li.u
,, & l'cpi(coro:ar ónt eu coramcncement , &. fur Je guel Jcfu•-Cbnrt
,. a fond~ fon églife, en loi luillaot les Cleft d11 Ciel n cc l'in.
, fallibilit~ de l.t foy , que l'on a veu mtracoleufemen t durer jm..
., moable en fe• focccfieurr ju(quet auj"urd'hui . ..
l a follVtUfe a!lerablé.:: de Mélua avoit Jeji ét~ do memt: (cnt imcnt
.:~vant 1616 & s'en ~toit expliqué J'une m:lnicrc fort cllir,. , &:
c'el nt 11 ce fentimcrn 9ni d'an tem, 1mm~mnrial avoit
éu! enfeign~ dam le' coHcge. de P:tm . co:nrue il ell
~ifc!" e roir dan• le c~lebrc difcoun de picrre d'AIIiac , n protté
dan• J'hiftoire de l'univer6té J.:: Parit de tjlb . Nou~ n lu~ J¡(pt!n•
feron• , pour ne paJ eonuyer le leébur, de c1t'!C d'~Urre' monu ..
ment qae ICJ plut c~lebre1 autturt fran~i5 noUJ ont /,d¡f<!, c¡m ont
de tout cems proteR:é de reconnohrc d.tns le ponnfl! de Rom~ le
chd vifiblc d• JOUte J'eg:li(e auquel Oieu donM, n:.n ceue Mon:u ..
chic univerf~lle que les feéb iret fcignent & puU!ie'lt l h1utc voix .
pour rendre pdic:ufc: fa c.Hgnité , mai' bi ne prim:tuté d'.lutorit6
& de JurífJidior~. qu'il reu1 u ercer toute l'ég;lifc mémc •
routes les fois que le befoin le dc:rn,1ndc pnur Coo édificJ.tÍon . & que
quicooque airnc la •ericé . ne huroit reVOtluer ~n doute. Si on pre.
tend appcller cr•rt•'{A,.I le.tdéfcnfeutJ dct prerog;uivcs da PolJ*, il• fe
nnteront J',n oir oturli dan\ Jeur norobrc Je• Collcilc:a ttcurn¡l'niquet,
Jet premiers pete• de I'EgHfe , qui faren t .1ir11 Hm:née, S. Bernard.
& tou• c:etn: qui earent oeca(lan tfe u:titer Cl!ne mlti.:re . Aínfi c'dk
érre danJ uoc ~rrcur bien groltiete qae Je l'tOif(: qoe de ce• prer.lga..
tive•, propret :tu l'onti e romain Srrrt tllltlfl u 1 tltf,rrJr, que pre·
tend J'aut,.ur Ju prefc:ot .:m iele . Son. efprit de prevendon ne luí
3 pat lai¡J diR:•ngu~r la verit:~blc fource par o~ le• fcb1froe, , Je•
abuJ. & t Ut le• a.urret ft~aox qui defolc;nt l'églife. fe font repiln,
~·· d>no le Cbrilliaoifmc, 1W)