19 / 232
Tupac Amaru en debate: estudio bibliograjico crftico
las de Iturrizara, Ignacio de Castro, Alexander von Humboldt,
2
Guillermo
del Rio y el dean don Gregorio de Funes.
3
La
Carta Apologetica
de Miguel de
Iturrizara
4
fue escrita al calor de los acontecimientos. La relaci6n del padre
Ignacio de Castro sobre las festividades que se realizaron en la ciudad del
Cuzco con motivo de la creaci6n de la Real Audiencia en esa ciudad, aunque
trata de materia totalmente ajena, hace menci6n a la rebeli6n de manera
indirecta. Guillermo del Rio tambien aport6 de manera significativa con la
publicaci6n de un documento sobre la rendici6n de Diego Crist6bal en enero
de 1782, y del indulto general que concedi6 el virrey Jauregui.
Con el paso de los aftos y superado en parte el trauma inicial, comienza un
periodo que podemos Hamar el de las contribuciones precursoras. Tal periodo
abarcaria desde 1821 hasta 1837; se distingue por la publicaci6n exclusiva de
fuentes, principalmente extranjeras. Argentina tiene preponderancia en este
punto,
5
aunque investigadores ingleses como Edmond Temple empiezan a
preocuparse tambien por el tema. Esto no resulta extrai\o si tenemos en cuenta
que Inglaterra fue la potencia extranjera dominante en aquel entonces y tuvo
una enorme influencia en la recientes naciones sudamericanas.
El tiempo transcurre y las heridas siguen cicatrizando, surgira entonces un
nuevo periodo que podemos extender hasta el aiio 1866. Esta caracterizado por
la publicacion de fuentes asi como de ensayos de historia general del Peru. En
ellos hay alguna referenda sobre la rebeli6n, en su mayoria, hechas por
extranjeros. Resaltan los trabajos del investigador britanico Clement R.
Markham, quien reiteradamente toca el tema. Sus investigaciones son de
particular interes porque fue tal vez la primera interpretaci6n historiografica
que se hace de este movimiento. Ademas, es seguido por otros investigadores y
2
Lamentablemente
la
Biblioteca Nacional del Peru no posee un ejemplar completo del
Ensayo poUtico sobu
ti Reino
dt
la Nueva
Espail11,
por lo que no ha sido posible comentar su trabajo.
3
Vease Odriozola
Documtnlos Hisl6ricos dtl Ptni,
dondc reproduce un extracto de esta relaci6n. Tambien
el artfculo de C. D. Valcarcel •Estado de las investigaci6n hist6rica sobre la rebeli6n del cacique Tupac
Amaru
(1780-1783)•
que public6 en
Mnr dtl Sur.
En el hace un comentario elogiando esta relaci6n.
4
Vease el acapite conespondiente a esta obra en la pagina 49, donde revisamos diferentes opiniones que
han puesto en duda la autoria de lturrizara.
Tambi~n
se duda que fuera publicado en Buenos Aires,
como figura en la portada.
5
En
Buenos Aires se editaron las primeras publicaciones sobre Tupac Amaru, tenemos asf la
Oraci6n
fanebre dt Tiipac Amaru
editada por Melchor de Equazini
(1816);
la relaci6n del Dean don Gregorio de
Funes
(1817);
las memorias de Juan Bautista T\lpac Amaru
(1826?);
los
Doe11mtnlos para In Hisloria dt
la S11bltv11ci6n dt
Josi
Gabriel dt Tupac Amnru, Caciq11e dt la prooincia dt Tinto en ti Peril,
compilados
y
editados por Pedro de Angelis
(1836);
y
las publicaciones de la
Revis/a dt Buenos
Aires
(1870).
Esto se
explica a nuestn> entender por dos hechos: la temprana independencia del Virreinato del Rio de la Plata
(1810)
y
el interes que despert6
la
figura de Juan Bautista Tupac Amaru, generando una polemica entre
quienes sostenfan que era un impostor
y
quienes lo defendian afirmando que se trataba de) hermano de
Jose Gabriel Tupac Amaru.
13