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,Jó2

Phyíica Difp.X.l V.

manitas Chrill:i cationc vnionis ad Ve1bum ad non

pcccandum, ac

(i

talis impeccabilitas dfet de

eíf~ntia

i\lius.

~od

íic cxplicatur,quiatunc íignificamus ne–

celfüatem elfcnrialem,quando dicimus talcm eílc,qure

per hoc íignum

cognokitur~dclicct q~od

D.eus nec

de potencia fua abfoluca poílit comcauen1cc tah neccí–

íitari,[ed humanitas Chrill:i vnita vcrbo,quatenus ta–

liter vnita ca nccdfüace aíl.ringiruc ad non peccan–

dum , vt ncc pee potcmiam Dei ahrolutam poílit pec–

cacc : ergo illa ncceífüas a:quiualet neceílitati cllen–

cia.li.

2

fo

alío autcrR loco humanitas Chcilli habcns ca-

1

rcmiam vnionis ad Vccbum dl: abrolucc, ai íimplici–

tcc peccabilis natucaliccc, fed eadc! humanicas proprec

folum multiplicarloncm locorum non potcft dfc im–

peccabilis íimpliciter,

&

abrolutc,

&

quaíi elfentiali·

rer,& in alio loco, pcccabilis íimplicitcr,

&

abíolucc;

ergo non potcft íolum proptcr 1mtltiplicationcm lo–

corum haberc vnionem ad Vccbum, & priuarionem

ciurdem vnionis, quia pcr vnionem cft impcccabilis

íimplicitcr, & ranone priuationis vuionis

~n im~ec­

cabilis íimplicircr,& abrolucc.Minor fic probatur,quia

cadcm entitas,v.g.1dem horno non poteft in vno loco

dfc animal ratioMle, & in alzo non animal rarionale,

(ed rruél:um,quia animal ratiooulc e(l: pcredicai:um

éÍ·

Ítntialc,& racione multiplicationis lococum,qua: tam

cxtcinfeca cft rcfpcélu cffcntire non poteft horno ha–

berc pcredic;>ra effcnrialia ,

&

non dfemialia, hoc

~ft

prredicata dfcntialia,

&

priuationem illorum, fcd nc–

ceffitas non peccandi in hurnaoitacc Chrifü racione

vaionis Hypoílaticai :rquiualct neceffitari dfentiali:

ergo hurnanitas Chrilli racione mulriplicationis lo–

corum cantum non potcrit haberc neceilicatcm non

pcccandi,ideft impcccabilitatcm,

&

in alio loco pcc–

caoilitatc:m.

Confirmamr hoc, quia ideo prredicara cCTentialia

2

3 Íemper,& in quocumque loco dcbenc conucnirc, tum

quia idcntificantllr cum fubi«élo , mm & magis ad

propofüum , quia ÍURt indcpcndentia

a

loco ,

Ícd

im–

pcccabilitas humaniratis Chrifti quaccnus Chriíli ell:

eft indepcndens omnino

a

loco : ergo Íempc1 deber

conuenirc humanitati Chrill:i; vnde in vno loco non

pote!\ dfc irnpcccabllis,& in alio pcccabilis: ergo ne–

quc in vno loco potcft dfe vnita,& in alio non vnita.

P~ter

hrec conícqucntia,quia

li

in vno loco clfct vnita

cífct irnpeccabilis, &

li

in alio loco non clfet vnita,

elfct peccabilis.

Confirmatur, quia

!i

in vno loco effet vnita ,

&

in

24

alio non dfct vnita,in loco in qno non effct 'Vnita in–

tcrro.go

an dfet Cinc fubíiílentia,vd cum illa;íinc om–

ni fobíill:cntia non potell: elfc in fcmcmia P.Suaccz;

ergo racione huius non potcll elfc in loco illo non

vnira;

(j

dl: cum fubíiílcntia interrogo, an illa fubíi–

fiemia lit creata,vcl incrcata,íi increata iam eft vnita,

&

non potefi dici dfc non vnicam,li cft crcata,vcl cll

propria, vel aliena creara;íi cft propria non poteft dfc

in fententia P.Suaccz, quia ipíc alfecit nec de potencia

Dei abroluta po!fe candcm humanitatem foppolitari

limul per increaram íuppoíitalitatcm,&: pee propriam

crcatam , ncquc potcft

elfo

crcata aliena fuhúllentia,

"luia Suarn alferit fubíillcntiam dfe modum , atqui

modus vnins reí non potell dfc modus alterillS rd

nec de potencia Dei abfoluta,alias cric modus,

&

non

modus: ergo racione fuppoíitalitatis crcatre íiue pro–

pcire fiue alienre non poteft cadcm humanitas, qua:

fo

•no loco cft vnita Vcrbodiuino in alio loco cílé: non

vnita illi.

15

V~timo

confirmarnr idem ipfum, quja eísc.

D~mn

0Ln111po:enccm .en prredicamm identilicatum

>

&

a

parte m cfscnualc re[pc&u Dei ; vndc vbicumque

De !oco,eiufque natura.

fu~rit

D'us,ell omnipotens,

&

h.ibec cmnÍfótcntiam

vbicumque extitcrit; vnde in quocumque loco potdt

quídquid non implicat comrad1élionem, neque prop•

ter folam multiplicationem locorum peccí! poílc ,

&

non porfe, itcm propter folam 111ultipiicationcm illo–

rum poten idcm obieélumomnipotcntire cíli: polTibi–

le,& impoffibile,

&

i:

contra,rnm quia poffibiliras in

poilibi:i eft pr:rdicatum etli:ntiale ítlius,& irnpollihi–

litas in irnpcilib1li eíl pr:rdicatum cílentiale ípíius, ac

proinde proptcr tam ex1rinfecam multiplicationcm

fcilicet locorum non potcrit obieéh1m poilibile ceddi

impoilibile,

&

impoilibile mutad in poffibile. Tum

íic; humanitas Chrifü vnita verbo e{l obieélum im-–

poffibile rcfpeélu compoíirionis cum

pccc~to,&

hu–

manitas non vnita verbo en obie(lum poffib'ilc cum

peccaw componi: ergo proptcr moltiplicationcm lo–

corum non potell eadcm humanitas íimul eíle vnita,

&

non vniu,quia propter mulriplicationem locorum

folum idem obicll:um dlet poilibilc, & impoffibile;

nam humanitas Cine vnione cft poliib11is pcccare,

&

cum vnio ne cfl: impoliibilis peccarc , (ed per vos pcr

folam multiplication<:m locornm potdl humanitas cí–

(c

íimul vnita,& non vnica verbo: ergo propter mul–

tiplicationem locorum folum potcrit cadcm hnmani–

tas effe impoílib1lts ccfpcé\u peccati , & pollibilis

refpeélu pcccati : ergo Deus pcr folam multiplicatio–

nem locorum potcrit eíli: potens rcfpcé\u hurnanita–

tis,&

non potens rcfpcélu duídcm,nam Deus eft po–

tens refpeélu obieéli poffibilis,

&

non potens cefpe–

'1:u obieéli'impoffibHis, atqui eadem

l~umanitas·effet

poffibilis,

&

impoílibilis peccarc adh11c de potencia

Dei abfolma,

&

rdpeélu ciufdem limul : ergo Deus

rcfpcélu dufdem humanimis proprcr folam mulri–

plicarioncm locorum cric pocens ,

&

non poteos; hoc

ell fummum abfordum : ergo illud ex quo (equirnr.

Secundo probarnr

ldem·anrccedcn~,

quia

íi

vno in al!i

loco humanitas Chrilli vnita elfet,& in alio non vni–

ta,in vno loco-c!Tct verum dicerc eundem homincm

cffe Deum ,

&

in alio non elfc Dcum, fed h:rc fonr

Cumma abfurda,quia aJ rationem hominis,& non ho–

nis,neque impedit,nec conducit exrrinfcca multiplica-

tio locorum:ergo fommum abfurdu,m en arsererc pof-

Íc eandcm humanitatem vniri in vno loco Verbo di–

uino,& in alio non vniri.Probamr maior,quia huma.l

nitas vnic.. Verbo diuino confliruir homincm Deum;

&

non vnita Verbo diuino non conílirnic, (cd

pe~

vos eadem h11man'1tas potell vniri in vno

loco~

& '

in alia non vniri : ergo eundcm hominem afscrm–

dum eíl: ersc íimul Dcum

>

& non Deum in diucríis

locis,

l

Tcrtio principaliter a1gumentor, quia non pote!¡

2

7

cadem materia prima Petium conllitucns in vnoloca

cfs.e vnita

anim~

Pctri,

&

in alio loco non vnita ipli

amm~

:ergo non pote!\ eadcm entitas íimul in vnd

loco habcrc formalítatcm ,

&

in alio loco non habcre

illam.

H~cconrcqncntia

en cena, &

prob~rnr,

qnia

habcrc vnionern in vno loeo dl: habcre formalitatcm

in illo,

&

non habece vnionem in alio loco cfi nori

haberc candcm fum1alitatcm,

Ji:d

non potell per

~os

cad~m

materia prima habcrc Ynioncm in vno ló'l:b;

~non

habcre candcm· voionem in alio loco': creo

non poteíl: eadem encitas in·Vflo loco habcre forci;.

lica~cm.'

&

in alio loco non habccc illam, pra:cip_!IC

ñ

f

ormal1tas ílh lit indepcndens

a

loco • vt el\ vnío de

qua loquimur, primum ahteccdcns patet, quia

(j

ma–

teria conllimcns Pctrum ii;i vno loco crsct vnita anr–

ma: ipíius,& in alio non vnita, idem Petrus e(set mor–

tuus,

&

vinus íimul, red hoc ell impoffibilc: ergo im–

poffibilc el\ quod cadcm materia íit

vnita,~

non vni.

taíinrnl.

'

1 •

Rcfpondct