0000747689

Phyfica

Di(p.

V 1l.

De Compoflto naturali.

SVBSECTIO

11 I.

Ali.e

{ofotioneJ

diluuntur.

ALitc.'t rcÍpondent aducríaiij alfercndo , aliqua

Concilia rcpcriri , in qmbusdic1tur, animaln,

& corpus in Chr1llo

quomodocumq~e

die,

non

componcre Chri!\um

homincrn, icd maximum eí–

Íe caufas intriníecas illius. !raque Concilia tantum

intcndunt dcccrnere corpus , & animaru dfc in

Cbriílo Domino ; quod aurero tale

orpus ,

anima componant humaniratcm Chriíli , non de-

ccrnunr.

Ad a!ferendnm hoc tam inaudicum placirum,addu–

cnnt pro Íe Concil1um Tolcranum

qumd~cimum

do–

ccns

~dd

ille,qui

Chrifio Domino poíuerir cor–

pus ,

animam ,

fam

contra h:i:rcticos mumms en.

.Sed

qui d1cunt rcrtiam cnuratem

clfc

rocam elfentiam

hom1111s, pommt

111

Chrifio Domino corpus, & ani–

mam, etiam fi dicanr, Chrifium in quanrum homi–

nem non

e!fc

compo!íium ; ergo

ía~is

curi Íunr conrea

omncs h:Erecicos : ergo nulla datur luÍpic10 .:rroris;ad

hoc propofitum cit¡t Concilium Auguílinum , qucm

citans, ficait [ Iudiccm ergo Augullmum, fi placct

aduoccmus,vr quam partero conrra h1trencos mumtio–

rem

dfe

pronunciet, audi3mus ; fic enim

111

traéhtu

íymboli dicit, remporali d1Ípcníadoni dom1mc:r mul–

tis modis infid1aniur ha:rcr1ci ; ícd qu1lquis rcnuerit

catholicam fidcm , <1r

totum hommem crcdat

Verbo Dei

clíe

Cuíceptum, id cfi corpus , animam,

& ípiritum, [atis contra illos mumius eíl.

fic Con–

cilium.

Sed hrec Íoltttio meo videri nitirur ignorancia ,

hlía

intdligcntia ConcihJ ,

proinde íuílincri non

potefl; fal!itas a.1tem íoluronisparerex ipío Conc11io

Toletano, quod pro íe1pfis adducunr ; nam poll verba

illa, hoc eíl pofl rriginta lineas ab 1Uis cimis h:rc for–

malia verba profcrt :( Pra:fixa fenrenria pr:i:dicamus

con6rcntes vidclicct Íecundum Calccdoncnfe Conci–

lium cundem Do1 inum nofirum lcÍUm Chritl:um pcr–

fcél:um in diumuarc , perfcél:um eundcm in humani–

tate Deum vcrum,

hominem verum eundem ex

anima rarionali, & corpore conílirntum.

Q.!!id cla–

rius

euidcntinris, quid fplcndidius poterar Conci–

lium profcrre ad rcnebras fallacire aducríariorum diffi–

pandas,& ad íuam mortero palam,& manifdlc ollcn–

dcndam ; quod meo vidcri Spiritus íanélus , qui rcge–

batCócilium prophcticcgubernauit prouidens,&

pr~uidcns aliqucm pollea vcritati nebulas offundcrc in–

tcndcntcm diél:urum, quod Neotericus me profert,in–

nircns íupradiais verbis,vbi minimi: contradicir Con–

cilium nofir:z conclutioni, nec faucr ipfius , licer non

tam

ciare JoquatuC , Vt modo loquitur in verbis

adduélus , quibus, & íe explicar,

falíam explica–

tionem aducrfariorum funditus

labefaél:at ; notentur

verba illa, ex animo rationali,& corpore compofimm;

nam Concilium Lateraneníc, quod in vna parre ponit

hrec verba,cx corpore,

Ípiriiu confiitttta in alío lo–

e~ ~1cit

, ex

~~rporc

, & animo compofitus: ergo fi.

m1hrer ConC1hnrn Toleranum pee illa verba,coníliiu–

tum ,fignificdt compofiium , ac proindc falffimum

diccr~

Concilium Tolctanum negare compolitio–

nem humanitads Chriíli

corporc,

animo, alias

conrr~d.iceret

Concilium Toleranum definitio)1ibus tot

Conc1hornm generalium , qua: adduximus , vbi ex–

pre~e

ddinitur tanquam dogma

fidci ,

humanitatem

Chnfli, non

folu~n

quomodocunque habere animam

corpus ,

fcJ

elle compofitam tanquall,)

partibus

dfcntialibus illius , ac proinde omncm , & qucmcuhL

que hommcm compon1 dfcru:ialircr

quod viro catho–

h o nullo modo

11:

diccndum, quod pnrucnit Conci•

lium explacando ciare ,

cxprcílc vcrbis

me addu.

él:is 1d, quod non tam ciare docuerat in verb1s addu–

d:is ab aduerlariis, lici:t 1r ék confidcrcnrur verba il·

la, fatis ciare contincnt nofiram ventatem , vt patct ex

cxplicattonc íupra po!ita ad fymbolum AthanaÍ1j, vbi

ex panicula,

iunél:a cum parriculis,anuna ,

cor–

pus,fatis

apcrt~

olligttur vmo Cubílancialis mter ma•

tcnam,

formam ; íed Concilinm Toleunum vti–

tur eodcm modo

pamcnla~'

& ,

ac Athanafius, vt pa–

cer ex 1llis verbas , [

<l!!llq1.1i~

tem1erir cacholacam

fi.

dem;

torum homincm creJat

Verbo Dei císe

fn[–

cepcum , id eíl corpus,animam,

lpiricum,] Vide–

licct corpus, ammam, fpimum cum vnione, kd licet

Conc1lium non denotarer per parciculam ,& v111oncm

vt dix1mus,

íolum poncrct panes illas ex (olas illis

vcrb1s, non d bcret

iud1~mm

fcm

de mente Concil1j.

fcd potins vtdcndo tocum conrexrnm , qui fi legcretur

ab aducríariis,finedubio cis occurrcrér verba

ad–

duéta , qu:i: paulo infi:a p1oferunrur

onci 110; ad

Íuum Íenlum, & mentcm ciare exprimcndam, vbí vi•

derenr adueríarij apertc ,

manifc!lc noílram vcrica–

rcm,

[uam falliratem poísent dcponere, ralia ver–

ba legcntcs ;quia imprudcnriam incurrit, qm diuifis

dau!ulas,

non perípcélis omnibus

verbi~.&

amn–

te confideraco roro conrcxiu Conciliornm , iudicar de

mente illorum iuxta illud axioma iun(pemorum [ln–

ciuile clt, nifi tora lcge perípeéh iud1cem ind1c1um

d1cere :] Ergo fi Concilium

olctanum , quod dixerar

p11ma verba, in qu1bus non fe ram

cluc

cxplicuerar,

ídem ipíum profrrt verba

me citata,qmbu& Íe expli–

cando, man1f. ílc,

ciare dcccrmr , conformandoÍe

Conc1his gcn(1ahbns fupra ciraris , pcrfeélum ,

verum q ucmcumqne homincm non quomodo unque

habcre materiam

fo1mam, íed pouns habere illas

ve parres

quibus eísenrialitcr c mponicur; mani·

nifefie • & euidcntcr ícquirur , fallo d1x1fse aduerfa–

rios, Concilium negare compofirionem humanttatis

negare campolirioncm humaniratis

hriíl1, & lolum

decreuiíse quomodocunque dari in

l111ílo Domino

aoirnam ,

corpus; quod cxemplo mam

ílo conuin–

cirnr: fi ahquis cnim diceret in

hri!io Domino dari

humanitatcm,

verbum ,& fic eíse rmum contra

hrerericos tali modo loqucnrem, quis cordarus , poí–

Ícr argucre fic: ergo qui ralia loquirnr, ntgar vnioncm

hypotlaticam, & affirmar quomodocumque císe hu–

manirarem, & Vcrbum in Chritl:o, fine compoÍltio–

ne , cctte talis argnmenratio ful a omnino,

igr.o–

rans eíset; alias D. Ath311afius , qui in íno fymbolo

codem modo loquirnr diccns , Deus ,

homo vnus

eft Chriílus,non clarius ponendo vnion(m , íed íolum

pcr partlculam illam, &:;explicando,negarct compofi–

tioncm hypoftaricam ; vndc fine dubio hrerefim Ne–

ftorianam docerer, Ncílorius enim damnams

Con–

cilio Ephefino,

Synodo !\lcxandrina,prrefide Cy–

rillo , doccbat, ver/: dari in Chriíl:o diuinitatcm ,

humanitatcm, Vcrbum,& namram humanam ; non

tamcn vniri pee Íc hypoílaticc • (ed impium en hoc

diccre de D.Arhanafio,

ralis íyllogizario íophiílica

h:rretica en •imo fi real: arguerctur 'diccndum eíser,

D.Athanafium,

alium

qucmcunque, qni ira loqui–

rur , carholicc,& vcrc loqui,miniméquc negare vnio–

ncm hypoftaticam, Íen cópoíirionem ínter humanira•

rcm,

Vcrbnm, quia illam fignificat talircr loquens

per parriculam,&:crgo fimilitcr impía cxplicat\o Con–

cilij cft

dicent~

quando Concilium ira loquicur, cor–

pus, animam,

Ípirirnm negare vnioncm,

com–

pofitlonem ínter confütutiua Chrilli,

íolum aísc–

rcrc