Previous Page  178 / 464 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 178 / 464 Next Page
Page Background

·ns

ÍJT!.

TRINITÁTE TRJl.C·TATVS.

ír:

1~ i ~,

nec falfi.ficari per myfterium tione difiinguantur

a motu..

Id

·i~

T rín iw is, eo

q

uod h·)c non com- nent Capreo

l.

apúd ·E'xim.

·&

Ca..:

prchend-Jtur íub

illo , fed potfüs narienfis apud Vazqll'ez.

myflcríum

lit

exceptio illius. Sic

..

2;.

Contra•: ergo animal;

'&

Rb pdes, SC11iliog,

&

I3orrull, qui af- raríonale, Omnipotencia,

&

mife–

forlt,

an te revelationem myíl:erium ricordia divina, veritas,

&

bonitas

effe ex:ceptionem prreÍcilivam prin- entis in re non eru nt ide

m

inter

fe.

cipij, qu ía 'de ipío 1wn loquebatur; Nam,licet fint

in

re ídem cum ani-;

&

poll rev clationem eff: excep io- mall, cum Natura divina,

&

cum

n em

p:ifitivam, quia de ipío pofai- ente, racione tamen non funt

idem~

ve excluditur. Tertio allj flatuunt animal nanque,

&

rationale forrna-i

principium ill ud vernm in crearis, lite

e

dillinguunrnr ab homine;Om.,,

&

fa ifll!n in di vinis in myfierioTri- nipotentia,

&

mifericordia ab ef..

·t

itatis. Ita in re omnes alij

DD.~ui

fentia divina¡ v·ericafque,

&

bonr–

pro verificando illo aliquid adduot, tas ab ente. fofuper:mala caufa, fed

&

aliter,ac fonat, explicant. Vnde pejus eíl: patrocinium aél:ionis,

&

1nferrnr, quod fi fumarn r vnivería- pafsionis.Nam,fi realirer diftinguun–

licer,

&

prout

fo nat,ell abfolme fal., tur inter

fe,

&

rcalicer idtintifü;átur

fom.

Id

expreíse cenent fa:im. lib. cum motu,

jam

reluc~t-

in

creatis

de T rinic. cap.

3.

num.

7.

Vaz- Trinitatis myflerium,quod in nullo

quez difp.

I 22 ,

cap.

2..

Refpon.,

alio conGfiic.

~propter, quid'~

deo igitur.

Et Valenr. in controv. quid fü,an identificentur cum mo-.

lib.

1.

de

T

rinit. cap.; o.

§.

Fa~ili11s

rn,

certum eíl:, a8ionem ,

&

pa[sio–

igitur.

nem non diíl:ingui realiter Ínt;er

fe.

22 .

In

lenit-ivo, feLt additamen- Denique:.eo modo, quo eíl: diilin–

·co pro

verificando eo principio di- étio

a

~ercio,.erl~

idiíl:incl:io

inter.fe

;

fccep:rn t etiam DD. imer fe. Primo fod diltinaio

a

tercio eíl:·folL1rn ratio,;

·aliqui fequut i

S.

Thom. ita expli- ne: ergo

&

imer

fe

ita

er~r,

non

ye..;

cant:

Q.!!ie

f!mt

eadem

::vni te;1tiod"unt

ro

realis,

'

idem

ir:m"je,

fi

Gnc eadem vni cer...

.2.¡.:

Secundoj til. cxpl!cat Saho;.

río rn,

&

rJtionc:Perfonalirates au- tiíl:arú Familia cum !'uo

Subtili~

.Qf1·.e

tem

foñt

ead~m

cumNarora divina

funt

ead~m

v,ni. terr;io

tam. r.eal.itei:

re,

non

tamC!n

ratione:ideoque non formaliter, quam

realit.er

ex natu;.,

fo nt

id·em ínte r

fo,

nec vi Trinita- ra reí,

funt

idem

interi

Je;

non verb.

tisfa lfi ticatur principillm. Hoc pro- quádo extrema diilinguuntur

a

rer–

bar Angelicus

D!

ex Ariflotelc:

~-

tio(ex naFur1 reí, qualiter..

fe

babenc

Phyí: text.

2 1.

exemplo aétionis,

&

Pedonalitates coinparaticne eff-en–

pa!sionis, qua": ideo non Íllnt invieé t1redivina:. Contra

ramen ;

quia ex:

i dem, quia licet fi nt idc:m ct1m mo- eo íolum fe9ueretur,

i~erfonalitates

tu re, non

~amen

r;itione, cuni ra-::

difüngtü

!nter

fe

ex qa!L1ra

reí

tá..,

tum