·ns
ÍJT!.
TRINITÁTE TRJl.C·TATVS.
ír:
1~ i ~,
nec falfi.ficari per myfterium tione difiinguantur
a motu..
Id
·i~
T rín iw is, eo
q
uod h·)c non com- nent Capreo
l.
apúd ·E'xim.
·&
Ca..:
prchend-Jtur íub
illo , fed potfüs narienfis apud Vazqll'ez.
myflcríum
lit
exceptio illius. Sic
..
2;.
Contra•: ergo animal;
'&
Rb pdes, SC11iliog,
&
I3orrull, qui af- raríonale, Omnipotencia,
&
mife–
forlt,
an te revelationem myíl:erium ricordia divina, veritas,
&
bonitas
effe ex:ceptionem prreÍcilivam prin- entis in re non eru nt ide
m
inter
fe.
cipij, qu ía 'de ipío 1wn loquebatur; Nam,licet fint
in
re ídem cum ani-;
&
poll rev clationem eff: excep io- mall, cum Natura divina,
&
cum
n em
p:ifitivam, quia de ipío pofai- ente, racione tamen non funt
idem~
ve excluditur. Tertio allj flatuunt animal nanque,
&
rationale forrna-i
principium ill ud vernm in crearis, lite
e
dillinguunrnr ab homine;Om.,,
&
fa ifll!n in di vinis in myfierioTri- nipotentia,
&
mifericordia ab ef..
·t
itatis. Ita in re omnes alij
DD.~ui
fentia divina¡ v·ericafque,
&
bonr–
pro verificando illo aliquid adduot, tas ab ente. fofuper:mala caufa, fed
&
aliter,ac fonat, explicant. Vnde pejus eíl: patrocinium aél:ionis,
&
1nferrnr, quod fi fumarn r vnivería- pafsionis.Nam,fi realirer diftinguun–
licer,
&
prout
fo nat,ell abfolme fal., tur inter
fe,
&
rcalicer idtintifü;átur
fom.
Id
expreíse cenent fa:im. lib. cum motu,
jam
reluc~t-
in
creatis
4·
de T rinic. cap.
3.
num.
7.
Vaz- Trinitatis myflerium,quod in nullo
quez difp.
I 22 ,
cap.
2..
~·
Refpon.,
alio conGfiic.
~propter, quid'~
deo igitur.
Et Valenr. in controv. quid fü,an identificentur cum mo-.
lib.
1.
de
T
rinit. cap.; o.
§.
Fa~ili11s
rn,
certum eíl:, a8ionem ,
&
pa[sio–
igitur.
nem non diíl:ingui realiter Ínt;er
fe.
22 .
In
lenit-ivo, feLt additamen- Denique:.eo modo, quo eíl: diilin–
·co pro
verificando eo principio di- étio
a
~ercio,.erl~
idiíl:incl:io
inter.fe;
fccep:rn t etiam DD. imer fe. Primo fod diltinaio
a
tercio eíl:·folL1rn ratio,;
·aliqui fequut i
S.
Thom. ita expli- ne: ergo
&
imer
fe
ita
er~r,
non
ye..;
cant:
Q.!!ie
f!mt
eadem
::vni te;1tiod"unt
ro
realis,
'
idem
ir:m"je,
fi
Gnc eadem vni cer...
.2.¡.:
Secundoj til. cxpl!cat Saho;.
río rn,
&
rJtionc:Perfonalirates au- tiíl:arú Familia cum !'uo
Subtili~
.Qf1·.e
tem
foñt
ead~m
cumNarora divina
funt
ead~m
v,ni. terr;io
tam. r.eal.itei:
re,
non
tamC!n
ratione:ideoque non formaliter, quam
realit.erex natu;.,
fo nt
id·em ínte r
fo,
nec vi Trinita- ra reí,
funt
idem
interi
Je;
non verb.
tisfa lfi ticatur principillm. Hoc pro- quádo extrema diilinguuntur
a
rer–
bar Angelicus
D!
ex Ariflotelc:
~-
tio(ex naFur1 reí, qualiter..
fe
babenc
Phyí: text.
2 1.
exemplo aétionis,
&
Pedonalitates coinparaticne eff-en–
pa!sionis, qua": ideo non Íllnt invieé t1redivina:. Contra
ramen ;
quia ex:
i dem, quia licet fi nt idc:m ct1m mo- eo íolum fe9ueretur,
i~erfonalitates
tu re, non
~amen
r;itione, cuni ra-::
difüngtü
!nter
fe
ex qa!L1ra
reí
tá..,
tum