Qy
/F..
STI O
IJI.
rigimus ·
illufione$ fenfuum
per
lu–
men
intdlealis;
&
oculus · oíl:en–
den;.colores in Iride, in eolio co-
111,mbre, &c. e orrigitur
rati~me
na–
turali
intelleélus ;
fimilicer fciemia:
fobalternre
per
fubaLternantem,
&
inforiores dirciplin<l per fupremam
metaphyficam
~
fed lumen Fidei di–
:vina: fuperius,, pra:fiantius,
&
in–
f.illibilius cfl: lumine naturali: ergo
lumen
rationis naturalis
difüt,
in–
feriusJ10c per illud
fop~rius
debere
corrigi:
ergo
li~et
·id, quod
diFtat,
&
propcrnit hoc lumen divinum,
&
p-rrecipue myílerium hoc difficil–
Jiraum , imo
&
falfom appareat ra–
tioni
ipfi .natmali, non
erit
ipfi
cq.ntrariuJil; cum
ipfame-c
ratio
na–
rnralis di.;tec,
\'.le
fuadear: illi magis
alI'epti_endu~,
qyam1lumi11i naru.,.
rali·
intellettus.
11.
R©borarm: r-atio natura–
}is d¡füt, re m
infin
iram fimplici–
.rer,
&
a-fe Gommenfurandam non
dle
reifinitre,, &éreata:;
fed
i1Lve–
nfri poífe in ente infinito fimplici–
ter
aliquid, quod
tr:mfcendat
ordi–
nc:m entiu m finitorum ,
&
princi–
pia
naturalia, ita vt
folum extenda–
tur
ad
res lirnitatas'
1
non ve
Fo
con:–
prehei;dat rem omnino
inconipre-.
henfibdem.
Vnde
fi
occurrat
ali–
quod principium naturale ,
quod
prima facie videarur·oppoíicum en–
tLfi.npliciter infinito, tale princi–
pium vel non comprehendet ens
illimitatum,
&
confequenter
illi
non
erit
oppofitum, cum
nihil de
illo
afrirmec, vel neget; ve! Gcom–
pr~fieE.~at
·~ria111
ms
!nfi~i~~~
SE
e
TI
o r.
l
!
j·
cale _p¡incipium corrigi
; &
emcn–
dari debet,
cum
veriras veriracem
non deíl:nrat",
&
lumen
inferius,
c¡uale eíl: principium , cedere debet
lurnini foperiori , ·prxcipue cmn
omnis ratio, qua:
adduci
pote!\: in
có1itradum,pe tita fic ab experim-..,
tia,vel in vfum rernm fi nirarum,fu-:
p·ra quas omne> a{forgit ens infi–
nicum.
SE CT 1 O I.
.ARGVME N T .A
SOLV
U
N–
tur.
12.
QB!jciesprimo : intel-
.
Jeél:us ex
natura
{
ua.
iuclinat in alfenfom
cbjeél:i, quod
fibi.proponitur vt vernm,
&.
in
dií-.
fenfum
contrarij,
quod proinde íi bi
proponicur vt falfum ; íed intelle–
étui íl1re
natura: reliéto fütim pro–
ponitur vt vera vn·a tan
um
Per–
fona in
Deo,
&
ve
falfa T rinicas
Perfonarum : ergsi
a
natura íua
in–
clinat in aífenfum vnit1s Períonx ,
&
in difünfum triplicis ;
ícd
myfle–
rium Trinitatis rdifiic intellcél:ui·
in ordine ad illos
aélus ,
Íff;O
ad
contrarios
infleél:ic :
ergo
it contra
rationem na turalem faltero radica-
lirer
fump tam.
•
I
3.
Confirmatur : carent1a
beatitudinis
en
oppofita inclinario-:
· ni naturali, quam habee voluntas
ad ipfam
:
quia
propofic~
volumati
tali
carentia,íl:atim refogit
ab
ea
,
&
appetit beatitudine rn; fcd propofita
intelleéh1i fore
natnr::e
rcliéto
Tri–
.-..
..,~,
··-
.
~
-
·
µita:-