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Tú!il

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·intuerctur "in Íe ca- - rovel.ltUm. Probabile

efi'.

·sej

fai-:

·renciam aél:us

Fidei

na cutalis erga c,em

pee

c?gn.itianem direél:.1m

(<le

Deum vt Trinum: ergo cxperitur, qua . Iogu1mu r ) nequic evidentec

:efle

fuperna~qralom.

Alias eviden- metaphy!lce cognofci Trinitas. .

rer ícit,aétum fupernacµralem effen-

Obijcies fecundó conua

,tialicer canneél:i cum fuo objeél:o,

fei~undam

conclulione1n : aél: us na–

·nco

poffe falCum reddi: ergo colligit turalis nequic attingere objeél:urn

cvidencer, Deum elfe 'Prinum.

H.Cc

fupernaturale, pr.ecipue eff.:n ciali,-:

colleél:io,

[d1

demonfifatio efi natu- ter infinitum, qua lis eíl: TrinitaSi

ral!s: ergo.

feél

cognicio probabilis en

nnur~-.¡·

Refponde[ur: Goncedo ·lis: ergo liequic dari.cognicio

pr~ primtlm antecedens,

confequen- bab:lis myílerij Triuitatis , adhuc

tia,

ejusque probaciones ; nego ta- ·

fuppo!it~ re\'.:ela~iono

mir~cu~

men- foculidam conícque!Hiá. Nam lis. ·

licec Aogclus

vi talis experien-

14. Major

pluribus fal(ítatis

~i:e

cognoÍGeret, talero aél:urn non convincitur,

inde ruic

difficu[~

cífc

naturalem; non tamen cogno- tas.

Primo

aétus

quo Hrereticus

-icerct, dfe fupernatui:alé politive. !a,tetur hoc myíl:erium, irem, qui>

tamen1non

natu<alitat~

cogni.., 1l1ud negar; fecundo odium, qut>

'ia,

vl~eri(¡s qu~re·t:et:

quid eílet Dremones illud prqfequuntUr,

fort~

talis arlus? fuípenfus maoeret, 11ec

. nat.u~alia,

tan1en attingunt ipfaiµ

:,vlt ra progredercrnr. Si tamen Fide Trm1tatem Íupernaturalc:m: : ergo

,vt pr:i:miísa, ve! antecedenti <lid-:

ex attingentia objeél:i

fupernatu~

gente diícurreret, deduél:io nó e!Tct raHs non reél:e 'deducituu

fupern~~

evidens, íed Theologica.Vide duo- turalitas aftus att!ngentis.

decimum argumentum qureíl:ionis

15,

Obijcies tertio: cutn Fíde

ancecedentis, vhi de hoc latiús. Vi-

rinitatis nequi, !'ompatí · opinío

de etiam

vigefimu~ quarrn~1

hic ejuídem myíl:erii.: nam aétu5 Fid((i

.dire8:e,militans. Nota tamen, !item -judicar, rem alicer

haqere

11011

·e{fe

inter .DD. an intelleél:us crea- polfe; .acl:us vero oo!nioois,rem ali--.

-tus poísit cognitione naruFali evi:. .ter le

haberc

poífe': ei;go

fu¡rpofü~

·dcnti

reffexa

;.&

quaíl· experimen- Fide r

rinitat.is,

e'1uit dari cognitio

·tali

cognofcere revelationem

fo-

prababilis ipfius•

.pernaturalsm divinam vt talem,íi-

16.

Philoíophus negavi aqtiH

·.militer aél:u:n Fídei fu p¡¡rnaturalis. ced(?ns adaptaos non ·

íolt1m

in eo,..

:Affirmant ali9ui, in:er

quos Ala re. dem iotellcél:u, íed etiam in eodern

:C..~ Arri~g.l

diíp 4. deFide,num.

4. ·aél:u realiter indiv'ifibili fci entiam,

vltra d1centes,ex vit.llis·reflexionis Fidem,

opinionem

Theolo~us

·per d;Ícnrfum naturalem,

evi- .id cm judico. Na rn lic2t Fides

m;..:

dentem p9ffe ¡;ognoíci myfi.: r!urp m!ter

adhrere~t

c.bjcéro jndicans

rom.

.Q.....

ali ~