747661

Pro!Aemntll Theologic11.

vn.

AliormnprobnbitiJ dicendi mod111.

§.

vm.

'Difficilior q11or11mtlnm fente11tin qug

pa–

fio

q11eat '11erofimiliter c1111formnri.

Sm1mri4

151.

Eníent illi divinam naturam non

;"'"'º"'

confiitui peraltualcm incelleltionem

~u:;~';;'"

& .

ita íupponi

confiituc.am

per

r.a~ica\e~n

perfe-

53.

Sferit illa imelk&ionem & volitio-

"''ª"'".

,..,,.¡,·,,.,

éll~ntm

2d gradum mtel_lefüvt pemnente.m.

nemin Deo

e!Te

unam úmplici!Iimam

7;,:~~;.

J¡p.,.,,,,

~'"ergo

Vtrbo commumcatut natura fihus formalitat<m,& nihilominüs fiare ut tolumVer-

"""Í"m•·

cfl:quatenus vero communicatur intellellio tfi bum dicacur Filius: nam eciam tune datur in

..,Jl•re.

Verbum; ira ur ha: raciones aliquomodo difiin- Deo fundamentum ut dicamus eam indiviúbi-

,"f.;J,;:~

guancur. Et quidem negari nequit quin femen- lern formalitatem 'ommunicari Filio q11a1enus

""/"'J"i•

tll

radicalt intelleaivum adminens, fatis pro- ef\ inrelleltio, non vero quacenus efi volitio.

4111 ,

babilis !it,juxc2quam ira videcur philofophan- ltem datur fondamemum ut dicamus naturam

·dum.

divinam confif\erein ea formalim t c¡uacenus efi

S•J ...J.

Sed cene ctiam admiffo radicali imtllcltivo i111elltétio, non vero quatenus tfl volitio:

ira

:pi!:,,;;¡,_

non videtur neceffarium . ut in Ve1 bo

Fili~

etiam ut dicatur Verbum procedcre per eam

''""' ,.,,.,_ dua: illa: rationes difiinguantur, licet tationes quarenus ef\ natura,

conftqutnter fit Filius,

"''"

v.,b,

incrlltaivi & incd\eltionis difiinlta: fint. Sed quodnon habec Spiritus'Sanltus.

~""'·

philofopbari potefi juxta dilta s.

Verbum

Q¡iod quidem efl difficile,

ita illudimpug-

~Jrp

•g

frilicec dici genitum, quia in fimilitudidem na- nac P. Arriaga Difpm. 74. n.54. & feqq. eo ar-

"'ffe"lt·

cura: procedit: eoquod ejus produltio cermi- gumento, qua rranfrendentia reciproca divina:

necur ad incelleélionem, in qua efl expreth namra:,

amibucomm Ínter fe, folet impugna–

fimilimdo, qua: íecum crahar nalllram, con ma- · ri.

~od

equidem

contra ipíum militar, qui

terialirer

per accidens, fed per Íe in quarto negat pra:cifiones objeltivas.

licet Difput.

N«fi<f,,.

dicendi modo, ob neceffariam connexionem. n.17. eas admittat in iis, c¡ua: ad mynerium ,;,

Sic ergo ex eodem en Filius, ex quoell Ver-

rinitatis Ípellant: Difpmatione au.cem 41.

1p:,:~~'"'

bum.

num. 9.

10.

ira illa?' explicar _pra:c1tionem,

Mtu•bi•'

Sitcm••

Si camen quis velit modum illum priorem ut plurahucem formahtacum ad lolum modwn

•b1pfot%·

~fl•ngi;:-

ampleai , dicerc potefi communicari naturam loquendi revocet, cum reipfa

abíoluce una

•W•t.

,:;~~•!•·

inrellel\ionem ,

ita effe Filium & Verbum formaliras

lit.

p/>••d•m.

difiinllis aliquomodo ratiqnibus. Licet amem

Puta~

autem per .virmalem diflin0ionem cef-

!~;;,;:;.

Spirirni Sanélo communicetur eciam narnra, fare

d1~cul1a1em,

hcet, ut 1pfe loqum1r', non

fit '"'· ·

non effe filium, quia ada:quaca deefl fimilirudo, clara relponúo: cum tamen

fit

cermm

vi~rna-

nomen filii ad illam efl de!ignandam impofi- lem diflinltionem non pofü: efficere, ut ca, qua:.

tum.

unica forma litas funt , femper

ubique unica

Dtfi,,;1;.

152. Si objicias in humanis ad mionem filii formalim indivi!ibilis non

Íll\t:

ita fi com–

i•••ll•gt>i·

fofficere communicacionem natura: ex vi pro- municacur fub una racione realiter in ea &far–

::..~;,~·· cdTioni~,

qua: in

Spirit~ Sana~ a~micci.c~t.

Reí- malirer ex p31!e objelti reperta, fecundum om–

""bt•Jint

pondert potefi deñninonem ua 1mell1gendam, nem aliam rationem debet communicari: quia

'!"

~·

,i_

ut pra:ter communicationem ita

imelli~en-

illa ipfa racio realiter,

formalirer ex parre ob-

1"'"'" ,.._

dam,ut pra:cer commtmica1ionenrnacura:,et1am jte'1i ef\ illa ipfa formalicas, qua: tub afia racione

•

requiracur fpecialis fimilitudo in termino pro- dicirnr communicari.

duélo, fecundiim id, quod Ípecificat prodult\o·

154· O'.!Jia vero fententÍa i!Ja

tr~nfcenden-

Modiu

nem;

fon

illa ad quid aliud, quod ÍFecifrcec i-l'am flatuens, probabilis e(\,

gravibus proba-

""ª'''"'¡;

dil\inguar, pa!Iic terminari. Et tal is quidcm mr auéloribus, videndum án cum ea po!Iit hoc,

..,,,.,,

produélio non extat in creacis,nec vidernr

¡¡,.oí-

de quo agimus, dogma componi.

quidern

Jibilis, & in divinis camum rcperimr, quando- circa incluíionemdivinx natura: in

amare~.

per

quidem produaio Verbi rerminarnr formaliffi- quem proccdit Spirirns Sanltus, jam ex P.

K.ui-

P.Rui:c.

me ad communicationem intellelHonis, & ,per zio vidimus s.5. eam non obeíle, quandoqui-

ordinem ad illamípecificatur.

dem per concepcum expreffum non dictmem

N•?"'id

•

NeqtJe nos definicioni generationis quid- fimilirndinem cenfet fufficiemem poífe reddi

•/!•din•

quam addimus, fed illam explicamus.dum ada:- rationem. Sed contra illum fimilirer argumen–

•lu¡..,¡

de. quatam firni litudinem dicimus effe imelligen- ta•i potefl ex hoc capite, quod tamen

cima

f,;:'.,';

•

dam. Licet enim Arifloceles,vel alius quivis de- Scriptore,

lin~ulari

ejus impugnacore non pra:–

'"'"" Ori

finicionis aultor , myflerii non meminerit Tri- fiitum,.& ideo alía ejus argumenta conati fumus

mmtrm

ni1a1is; Deus tamen,qui eam tubíervituram my- infirmare. Nec mod0 illam philofophandi ra–

<.Tf"'""·

fleriopr:rcognovit, ita cfformandam curavit,ut tionem tueri Jibet, c¡uam pr:rdiltafememia de-

pra:diltam pofftt admittere explicationem. N e- fi:nJit

ne quod :rdificavi videar dt!lruere,

get hanc Deo curam, qui providum crga mini- argumenta. qua: contra mnrnam tranfcendcn•

ma qu:rque non agnofcit. P. Arriaga modum tiam

íf

omo,pra:cedente rnngc!Ii

num. 236.

dicendi pr:rfatum

impu~nat,

n.53. Sed qua: ad- uti parum robulb iraducam, dum lolvere ge–

dulta ab ipfo, ea qua: anobis íunc dilta mini- fiio. A

lite~ e~go negocium\R~•d expediendt~m.

mum labefaétanr. Undc ad alium

ergo potcfl, enamú natura, 1mcl-

E•

adb.k-

'1céh1s,

voluntas una formalitas objeltiva finr, '"'·

fiare vero!imilicer poffe diverfitatem procdlio-

num,