747661

SeElio

17.

Pr0Uem118.

(tirproce!Jio Virl7ijitgeneratt'o.

10~

c.,..

rkn-

ginern, quod efl Verbo propriurn,

Spirirui

1:.'vaz.q.

Sanll:o non competit..Sic Cana'rient¡s q.

i ] .

1',Al..rco11•

~m.

Vazquez D1fpur. 113. Cap. 7. qutrn

P.Lufius,

lcquuntur

Alarcon Dilpur.8. Cap.

16.

17.

:,:;::,~',...

Luifius,Difpur. 2: dubio 7. apud quern idern

ttnenr

Bmez,&

Pelannus.

l(ua~""''

Std carn impugnam non pauci, ex quibus

P"f.~"'"

Suartz lib.

!l.

Cap.

5. P.

Ruizius Diípur.

~.-;;::,:~·

Stll:.3, P.Arri,aga Djípur.'!7: Sel!:. 3.

Amirns

Amaga

Dtlpur. 18. a n. 130. qui.

earndern rel.abtlur

!'"""""'·

num. 164. concedens Sp1mu1 Sanll:o ractonem

~::;:M.

irnagini'. ?arura!is v! lux originis,

Verbo

"''"""''"

pra:rc~ea

tntenrtonalts.

~od

non video quo-

411odo fiare poílit cum iis, qua: haber Dilput.

26.

num.192.ubi air folum Filium

effe

propriam

P.M..

ar.'irnaginem. Impugnar etiam late

Ma:rarius

•

P.zu•

-g•.

Dilpur.

44.

Seét.

5. P.

Zuñiga Difpur.

2..

du–

~:~;1~.'

Oío

~º· num~r.~. mcmb_n.~.

8. P_. T:mnerus

Cafpmfis,

dubio 8. n. 10. P. . if.g1d1us D1fput. 5. n. 78.

leqq.& Calpcnfis Dl!pur.

n.8 1.

Spmru.S.

Haber ha:c fcnrentia id congruum quod

;~:::,;~

digne

videaru~

Spir~rus

Sanll:i

prod~Ccione

fimJ,s,'

fcnme, dum 1llurn Jim1lcrn in natura

vi pro–

'f"'d •Pfo

ceílionis afErmar. Quia ¡•ero in humanis eo ip–

~'""'"

quod quis fimilis in narura producarur,

fi-

~"'""

lius imelligirut, & imago; videcur diflicile qua

füre pollic, uc curn Spirirus Sanétus ex vi pro–

sid

<fl

ceílionis evadac limilis in natura, filius non fir,

/#tldtjJic1/1,

confequemer imago : unde mtllra cimi

Scriptores in hujus lcnrencire impugnatiobern

accuan11anr.

~:J.~'.;~~: 1~8.

Sed

cerr_Chabe~iU~ ~'.ºfe P~trum

au-

f<.J"'"'I"'º

ll:omarem, ex qu1bus ahqu1 luis verbJS loqnen–

""ªZ'"'

res audiendi P. Hilarius libro 7. de Trinitate

'"""'''"'"· fic ait:

f2.!!od erg• imago rfl, eo projicit 111 Dwm

D.Hdar,

Patmn Vnigmiti Deijignifim

nati-.iw

: Jig11ifi-

aurtm r11formA

•mago in-.i(ibilis Dei.

Divus

f'),Am!rof.

Ambr?lius lib.

to.

in Lucam Capic. 20.

Solm

Chriflm

(inquir)

ejlplwa

imag~

Dei,

P"Pter

ex–

prejjam

mfe

PitmM

clari111dimi 1miratem.

Divus

D.B•fil.

Balilius epifi.

4)·

probans Verbum die lmagi–

nem eo quod Parrem reprrelencet , fic fubdit:

en1m pote/l nominari Filím, q11il1 P•trtm unil

"mpleElamur animo

cum ita fe habrat httc appd–

lati•,

lit

prop1er habi111di11em, Patrtm fimul oflen-

D.CJ

"U.'

dar.

Cyrillu~

Alexandrinus adversus

Am~o

,,1,,,,

pomorphllas fcnbens, fic focus:

Q.1.1od

ali~n1d

haud1bf1ure dicere opsrtet,

11mffe

erar nos, q111 Dei

f1/iiappellandi mmm

ad imagimm Filiipotius fie–

ri, 111

(iliarionH in mbi<charaéler exprimcrer11r.

Ha:c far is comperta funr, uc alia omirram, ad

qua: ex citatis quidam

plenefarisfecitl'e vide–

rur gloriari.

Adimagi·

149. Non ergo communicatio narur:e vide–

:;.I;,~"'

rur faris, nifi modus fpecialis fim!lirudinis ad

""'""

imaginem

confiiru~ndam

fufEciens parirer in–

.1.ud

11<«f

·rercedar. Idiago enim non quodcumque repra:-

~-:;;:i~~pb-

ftnrarivum efi, fed quod ad alrerius imirario–

'"'"'·

ne!" producitur, ul: paílim docent Paues,

D.l•g•fl·

pra:ferrim D. Augufiinus libro 83. qq. circa

· qua:fiionem 74. ubi paucis rem ab!Olvit dicens:

Imagotamm non ejl, quia nemmm de almo ex–

preOi1m efl.

Sic ille. Sicur ergo non

die

imagi-

11em, etian\fi adi r fimilirudo, quia expreflio

' deen

fl<

alio' id en ' produéiio ad illius imita"

. tionem.

Sicut ergo pra:rcr fimilirudinem produétio

E" m•d•

reguirirur, ira

talis produétionis modus po-

f"'•di!:b;:

rdleffe ad rarionem im.1ginis neceffarius. Cur

~;,

cnim id negueat convenienrer affirmaril Jux-

ra qua:, etiam fi Spirirus SJnétus limilis in na-

tura producarur, imago ramen non en, oh

p~culiarem produ.:tionjs . ':"odum Qgemadm.o-

!l!!iinpr..

dum, etfi in narura ümths producarur,

ira

,¡,.¡¡.,.,,

ei communícemr divina fapiemia, Verbum non

Spmtus S.

dicirur: guia tffe Verbum habttur ob fpecia- •:

111

"':

lem communicarre fapienrire modum. Etfi"

Deus hominem ad crearionem alrerius homi-

nis devaret , fic creatus non effec naturalis

imago, ficut nec filius, ob racionero diétam•

. . Onde .cu111

~arres

i~enri.rare n~turre

i.n

~";:;;J;

F1ho collrgunr eum

eífe

1magmem, Ita a'Ccl-

wdms~a~

piendi (une, ut non pra:cisc ex eo id colli-

"·~'""

ganr ; fed ex fpeciali moao communicara: naru·

a.gumttJ•

ejufdern: alias ex eorum aué1:oritate fieret '"·

Spirirum Sanétum habere propriam racionero

imaginis; quod ramen ipfi neganr , rationem

talem in folo Filio prrediconres.

i'ta non efi

audiendus P. Amicus num.

147.

adduétus ,qui

P.Ami:ut,

rarionem imaginis naturalis cribuit Spiritui

Sanéto, de quo inferius redibit fermo. '

¡0.Et

quidem fenrenria ifia nihil viderur di-

5""'?}(14

verfum ílarntre

~ pra:~edentibus>li

:memiu.sex-

~~:r;;"~~

pendarur.Nam ¡uxra Jitas Verbumproced1r Ut

non>id1-

fimilt, non urcumque, fed percognicionem,

'"'di>trfa.

& ira ur Verbum, & cooÍl¡quemer urimago:

nam Verbum imago en eorum, qua: repra:-

fenrar , quarenus ex eifüem expreílum en,

Vtr!um

falrem objell:ive , cum procedat ex cogni-

fit iniago

tione omnium cognofcibilium, ut in Deo

•m

111

um,

aliquatenus continemur ,

funt ipfe Deus,

de quo inferius. Cum ergo dicirur procedere

ur imaginem Pacris, ex quo efi expreffum, id

ipíum dicirur , magis explicara fimilitudinis

racione. Sicm ergo non urgenr qua: contra

fi–

milirudinem afferunrnr,ira nequeilla qure con-

tra imaginern, nam

cogni~io

imago rei cogni-

ra: efi.

' Efi aurem

~inime

verirari GOnforrne_, quod

H~b<•

haber P. Amaga num.

16.

ex quo euam ar-

fp<ua!tni

_guíe dicens Filium.divinum nullam ha.bere

fpe-

~;;:;;

cialem repra:fenranonem refpeé1:u Pams.,,!quam

1and"

non habeatSpiricus Sanll:us :·quia nec Verbum

.Arri•.~•

fr~undum.

fpecialem

propriam relarionem ""'"'"'"'

en cognirio formal is Panis. Contra quem efi

~!;:;na

Verbum uc tale habere imenrionalem reprre- '""

fentandi modum; non folum quarenus cogni·

rionem divinam accipit ex vi proceílionis, quod

efi ipfi proprium; fed quia ipfa Verbi

pr~prie-

tas efl repra:fenrariva, non uc cognitio forma-

lirer, fed ur rerminus dill:ionis. Ad eum

mo.~

dum, quo verbum vocale rerminus efl locutio-'

nis.inren,1re,& repra:fenrativum rei, quam

fig~

nificar, lim formaliter cognirio non

fü,