Seélio Vl 11. Troblemtt 5. De
medio cogw'tionis
conditionntorttm.
259
unde talis fcientia poteíl: dici intuitiva, ficut de
poíllbilibus in feipíis
ao
o cogniris diltum n,
686.
&
feqq. Et
ha!c refolutio fequitur ex di–
llis'
quia
cum
non
fit
aliud' in qua poffint co–
gnoíci,fola reíl:at vcrita objeétiva direél:a ,
q
ure
feipfa pot fi
div~oum
incuirurn , cui omnia funt
nuda
&
a
perta , terminare. Neque opus eíl: hoc
loco longam circa rationem formalem fururi
conditiooari diíputationem attexere, ·qnre
in
ornnium quidem opinione concedenda eíl:;
&
quolllodoclimque, explicetur, non magis nos,
quam adverfarios premit. Rogo enim conten–
dentes Ínter Thorniíl:as Oeum in fuo decreto
cr.
11
¡J
fit
talia futura cognofrere, quid
fü
illud, ad quod
¡:i"mm
rerminatur formaliter
decrrtum~
?
Quidquid
cond1tt<Jntt·
dixerint, id
a
Deo cognoíci ego pariter affir–
tum.
mabo.
Eíl:
autem
fomrum
conditionatum id,
quod fupra poffibiliratem dicit determinatío–
nem ad eflendum in aliqlla differemia tet'nporis
dependenter
a
condicione ' non
llt
pure poffi–
bil i, fed
{i
ponatur, cir('a cujus futmidonem
non extat, am reipfa , aut in prioritace indiffe–
renti~,
&
fra ipía condicio n que efl: prrefens,
nec futura.
Ho~
ita
eífe
conl1at, quia
diverf~
enumiationes funt
iíl:x,
&
diverfum aliquomo–
do
fiacum
in objeéto deíignant:
Szponawr Petrf,(¡J
in tali occa(lone, poterit amare Dmm,6- ,{ipon11t11r
1
amabil
determínate :
quia ultima dicit
d
terrni-
nationem, quam non dicir prior.; unde pcfitus
in
occaíione diéta porerit amare,
&
non amare.
Fururicio ergo fupra poffibilitarem alíquid ad–
dir, deterrninarionem inquam
modo
diéto,
qu¡i::
efi aliquid refultans ex decreto condiri onato,
&
etiam ex condirionat:i voluntatis cooper:nione,
juxta diéta
0.900.
929. Si dicas fequi ex hoc futura illa condi-
ohieflioe~
tionata, qure numquam erunt, habere propriam
eoquod
..,,_
entitatem,quandoquidem Deus propdam eorum
deat11r
1·
entitate~
c:ognofc!t
:
quod non v.id.erur dici
z;,
1
,;;;,¡;.
poíle,
qma
futura illa
funt
purum 111h11. Nega-
bm
p;~tur Sequela : quia tamum
fequ~tur
futura illa
pruim
e
1
~
habitura eífe propriam entitatem,fi conditio po-
tita~~·
d
b
r.
l
,
'h'l
r.
enow¡t.C.
natur, un e a
10
ute
01 I
1tmt, nec Deus co-
gnofcit aliquid habens propriarn entitatern, fed
quod haberet illam,G poneremr conditío.Neque
argurnentum hoc magis urget in fururis condi–
tionate, quam
in
abfolute fururis, qux dum non
exifium,nihil abfolute funt: unde mirabilis di-
vinre fcientire apparet inruítus,ut eum omnes de-
benr juxta fid ei principia,
&
rationis eriarn di–
étamina
pr~dicare.
De qua,curn multa dici pof–
fenr,nos paucioribus contemi, qui Problemaca,
non traétariones lacinioías fcri.birn,us, ad alia
flan minoris molis,nequeutilitatis,gradum
emi–
nentiffimum faciemus.
SECTIO
IX·
De
divina
volunt'1:te, ac primario illius objeél:o.
•
Otitiarn de divina fcientia
ju- .
re fuo noticia
de
divina vo·
Jumare co?fequitm ,
c:
:i.rc~S'\
<]llarn pra:c1puas,
&
max
1rnecontroverfas difficultares co–
nabimur enodáre. Ille urina.m
·
' volunratis noíl:ra: conatum,
curfurnque promoveat, qui juxta Apofiolum ·
Philip.2.
Operatt¡r
i1~
nobils C11"
11elle
&
perficere
pro
bma -vlluntate.
Pro
qua
lit
~1\0"BLEMA
l.
Deum habere voluntatem quomodo
a
D.
Thoma legitima ratiocinatione
probetur ex eo quod
l1t
intelle–
füvus,cum videatur fine co–
gnitione
poíle
confiare
appetitum.
§.
I.
Legitimam probationem effe a.j]eritur,
r!;r
probatur.
D.
rhomit
93c.5A.nél:u~
DoCl:or
Arti~.1 .~1a:íl:19.
fic Ccri–
'1fc11rfi11
bu:
Stcut
res
natrtra/u habet ej)e in
4[fo
per
1"'"
-,olrm·
ft1am formMn,ita intelle8f,(¡J intelligms
11811
per
fitamtate
m Deo
formam intelligibilem. Q.tttt!1bet a11tem res
ad
r11.imo: ratwne
1
•
J'inteUefl
1
w,
f~rmam
natt1ralem hanc habet rJalntudmem,tJt quan-
do
non
habet
ipf11m,
tendat
in
eam,
&
q11ando habet
ip{am,q11iefcat in
ea.
Et
h1t& habimdo
ad
bm11m in
re-
bu-J
caremibtU cognitime
wcatm
appetítm
natura/i1.
Vnde
&
nat11ra
mteUeElrJali~
ad bonmn
apprehmfum
per
fmnam
imelligibilem
(it.
'lem
habitudinem habet,
11t
Jcilicit,cum htabet ipft1m,
cat
in tUo ;
<um
-.,ero
non hiPet,quttrat
tpfi1m. Et
mrnmqrte pertinet ad
WJ·
ltmt
al'!m
:
unde in q11o!ibet habmte imeUeélttm
,
efl
llohmttU, (icut in q11otibe1habentefanfum
~fl
appetit11s
animalü.
Et fic
oportet in
Dei
ej}e
lloltmtatem,
cum
Jit
in eo intelleél11-1.
Sic
ille. Cujus difcurfus
Ge
ge-
~id
¡¡z;
neralirer furnptus ex duplici capire poreíl: infir-
poffitoppo–
mar\.Primo quia dici poreíl: non omnem ren
ll-
ni,
mralem coníl:imi in aétu per foam formam,
d
i
enim poreíl: res fimplex corporea completa
qure
nec mareriam habeac
&
formam. Sicur dar'ur res
fpirirualis complera,in qua dici nequic confiim-
tione,m in aétu
a
forma provenire; Cur enim hoc
implicet~Et
non implicare tenet P.Arriaga Dífp.
P.Arrittg
4
5.PhyGcorum
Selt. 3.
Secundo quia dari
por~
incelled:ivum Gne volitivo, ficm
e
converfo voli-
tivum fine intelleltivo,ut nonnulli ex Modera.¡
fentinnc.
93
1.
Dic:o carneo
a
S.
Thoma optime proba-
?
r.
~
..
_ I
eJ
t11C1ttur
tum
rncen.mm,u~ co~muntter
docet
nte~pretes,
t
peiJ.
&
pr
refemm Soc1etat1s Auétores, ex qu1bus vi-
dendi P.Suarez lib
3•
de Accributis Dei poGcivis
P
uarez..
6
&
D
·r.
M
h
r.
S
.n.
p
P
•11o1ma
cap. . .
n.t.
11_p.30.
eta~ yt1~:r
ecc.6.n.2.
.
p:,-
4
/ent
Malina hlc Art1.1.P. Valentta D1íp.1.q.19.Punét.
P.
r,,,
1
c~
1.P.Herice Difp.r 1.c+ P.Ruiz Torno de volun-
f',
•
tate Dei DiCp.i.Seél:.1.n.27.
&
feqq.& P.Fafolus
I
in Comrnentario Arci.t. Q_uibus Novior
s
acce–
dum,uno,quem citavimus,excepto,qui Difp.24.
feét.i.id,quod in Philofophia aixerat,comuernr.
P
•
~
Y 3
Pro: