'
Seélio
IV.
F roblema
1.
Circnfu!?flnntiamfupernntttrnlem.
u5
4·
~"
355.
~arta.~ia
frqueretur poffe clari cre:i–
pofl'et da,¡
turam, qure per fuaní effenttam vi<leret Deum,
.
:;:,~;:¡;
&
ita
fine
lumine gforire , argucndo
ut
fupra ex
.,,,dms
aggregato natnrx & vifionis ac luminis , qu:r
.Dwm,
cúm
non habeant formalicer rationem infini–
ta~,poíTunt
in uno al iquo copulari.Ubi erit for–
fan,qui fequelam admitcat, f"ed ablurde,quia ex-
~~d~
.
cellentia illa
a
Theologis communitt:r jud1cacur
f11gnt1re
lljtwcl11ur
propria Dei,cujus racio elft" pocdl, quia op ra-
tio
nacurx
propria íequicur cundiciom::rn ipfius
nacur:E;atqui nacura concingeoter exil1it:ergo&
all:us ejus efl contingés,
&
1ta
~alis
ut
falcem per
divin:im naturam polfa non eífe.Icé.Nullus aétus
dacur,quem Deos non poffic impedire, quod in
cafu pr<Eíenti non contingerec. Addo quod
finó
repugnac natura , qure
fit
naturalicer Íua incetJe,
ltlo,ica nec repugnabic,qure petat cónacura!icer
dfe fua exifienria cum aauali illius exereicio:
,acqui hoe implicac:ergo fimilicer implieabit na–
tura,qure
fü
íuus aél:us incelleétionis.
~1in
et–
iam diet ídem cum aétu amoris,&
fic
fanaa nó
folurn n¡curalicer, íed per eíTenciam , quod
dt.
contra cornmuné Sanaorum Patrum doéhiná,
.
&
fine ull
a neceffirace a(fercum, deque inferius.
.b~:ffe
..
3s6.~i
_nta.IdD~o r_ribuen~um,quod
majaré
nat;ira!ittr
tneo argu
1t perfeét1one: arqm cale eíl,quod ne- .
m..,,µ;rJem
g
mus,uc oílendo.Nam eít D
ú
incomprehe1)–
~~n,"1
ex·
fibilem magna perfeéHo efi,
Ge
enim Scripcura
fi
ª
n''"
omnemcreatam inrelligemiam illoprredicat in–
m¿u&ms,
feriorem,
&
dubicari .n quit quin íupra omnern
illam eminere Gngularis excellenci_a
tic
:
ergo
&
eífe inuifibilem
per
naturam omni imelligenrire
creabili.Patet Confequenria. Qpia.&hoc fingu–
Jarem in eo pr:eíl:amiam manifeflat.
\.~uiAef-
357.
St:xca. Sequeremr poífo Jari ereaturam,
ftt
cwitJ'·
qure naturaliter Dei cogitaciones, & frcretiora
r.inaturll·
r.i·
'd' d ..
.
lmrc•rr"°-
con11 ta
penetraret.~od
qui e
a
mm1 neqmt
:
fwu
Du
fi
enim Dt:o proprium eíl crearas cogitaciones
"'-~
1111
tío-
iacroípieere,ur S .Patres loquunrnr,quómodo
nts,
creatur
i
poffit divinas naturalicer pervidere?
Af-
-:¡.Wj~,.
tur 'ume1J
r>/ort.t non
J,.,furt
Jih·
.
1er1umn1t–
t1m1/t,
fumpcum Ge ofiendo. Porefi d3ri creacura, qure
nacuralirer videat Deum: ergo
&
qureillius de–
creta. Coníequenciam probo. O!:tia decrera in
Deo vi
fo
cognofcumur fecundum commu11em
fententiam, vel confequenrer ad ill.í, uc quid mi–
nlis ad bearicudinern fpeétans.Tunc ultra.Sumo
viíionem
p
netrancem decreta,
&
arguo: Nam
illa
poceíl: dfe nacuralis alicui creacurz,a rgumé–
tum prrediin:um inílaurando.Eíl: enim illa nacu–
ralis,
&
debira lumini gloria: r:ilis individualis
perfeaionis,jnxca
fatis
reeeptam Íenrenciam:er–
go dari potdt perfeétio
ali:i
fuperior aggregaro
luminis
&
vifionis:
vel ficut debira cíl: lumini,
debica eciam
e{fe
potefi fubfünrix alceri nobi-
1~ori.
Si auctm dtcreca txtra vifiom:m cogno–
fcantur, fimile inílrui argumemum pordt
§.v.
R.ationes
"li,.e
pro e8dem.
3s8.S
Eprima.Sequerecur lumen glorix,quod
modo dacur Beatis omnibus , eífe ex–
tra fubieél:um narnraJe. Pacer ftquela. Qpia il–
lud
eífe connarnralicer pocefi in fubjeao,
cui
nacuralirer dtbeatur. Er quis hoc credar.
Nec
dicas
fulJ~étum
cre:irum
&
creabile ax:¡u:ilirer
peti
a
Ju.mine, licet non Utrumque fubjeétum•
•
requalirnr lumtn txigac; quia h
e vim
rarionis
non elidir; f"cilicec non dari (ubjeétum connam–
rale viGonis, quod
dl
mcrt:dibtlt, &
pra:1ue~
fall°um eíl lumtn glorire :.tqualiter refpicere
m:rumque {ubjtétum: quia forma magis appetit
fubje&um, cui tfi 11la connacuralis, &
ex
cujus
Ít)formacione illws ptrftét10 creícic.Tale autem
efi íubjc:étum fupernacurlt:,quia íublimioris or·
din is,
&
cuí per nobilioré conjungiwr unio11é.
3~9.
Oéhva. Stqueretur de
falto
dari calem 8.i.?""4z<k
íubíbnciam ciare vtdtntem Deum per fua
na-
f
11
El
0
d"'!·
rnr.1lia. Sequt:!a, quam nulius adminit , fic
titrfu}:ft~-
.
T
IUIJaus.
oíl.endttur.
um
ex
1rnper poGco fundamen-
to, guia illa efi fubjléh1m connarnrale lumi–
nis.
T
um etiam
q
1
1ia in ordine fuptrnarurali
Deus pra::ílirit quod Cummum tfi,
dum
Filius
Dei
faél:us
eíl horno: trgo
&
erit videns nacu–
licer Deum,
in
quo m111or rario donacionis
efi:
quia minus
dt
uniri Deo inremionaliru,
quam realirer ,
&
períonalitc:r. Ntc d1eas
Auéloritatt m Th1::ologorum obfiarc: ;
quia
hoc non efi loqui confequemer•; Thc:ologi
enim neg..nr , quia nt'quic calis íubílanria
dari
:
ergo
ti
eorum Aultorºras ad negandum
de
fallo
movet , movere en:im d bct ad ne-
gandum de poffibili
:
vd
íi
hk
eorum non
•
haber pondus Auétoricas
1
neque ibi habtre
deber.Hoc
ctnhíl
in
doétrina: currículo clau4:
d1care.
360. Nona.
Videns
Deum
efi
omnino
im,
9 •
tR__ui4d{".–
peccabilis
:
ergo
n
quit illud per fua h:ibere
{tt
natura–
naturaJia. Anrc:cc:dens d\ communis dolhina,
lrubJ'
11rp«·
•
r
d .
e
r
ta
IS
,cotJ,o
quam adv<:rfamts prorius
::i
mntunr.
on1e-
tras
,
q uenria auccm
d\
manifdliffima
SS.
Parrum
P.in11m
doélrina , quos citati adducunc , id colligcntes
Jel1rm
4
m.
ex
eo quod natura
ell
ex nihilo: Ílc enim mo-
rali efi mucarioni fubjtéta. Eorum
aliquo~
exhibebo.
Di
vus BJtillus in L\b'ro de
Spi-
D.B11fiJ,
ricu {anéto fie concludic:
NOTJ
enim nMura ftm-
8.e
f11m
&1tlePes
"PÍrlures : 11/ioq11in n11llHm
intrr
h11s
&
Spiri111m
f11-N8mn
dtfmmm
ímere.ffu.
D.
GreS~oridus
Nyí_fenus in Libro Cadcechecico Cap.
n.O-ngMi.
6.
1c
etermmat :
Omne
,
qui
crumone prq-
NyJft,,.
duEfom
efl,
mmamni
eft affíne.
D. Augufünus.
D.¿111uft,
Lib.
14.
de Trinitate Cap.
4.
fic
de
Angelis
lo~ucus
:
Q!¡amqu}m mag71tr
n1t1ura efi, -viti11-
ri
t4men
ptrnif,
qttill
ft1mma
mn
efi.
D.
Gr
go-
D.Grt:SO'·
. M
L ºb
M
¡·
C
.
Magn:u.
nus
agnus
1
•
2.S·
ora 1um
ap.
4.
Qf!t4
ex nihilo efi condita, ex fe infr.s fe tmdJt, nzfi
""
boni
defiderii {larnm
Artificis
fzu
manu
mwztNr:
u:
eo itaque
quod
tredtt1r11 eft,
d~orfum
ire hAbet.
Pru-
PruJmtii:u
dencius
in
Apoth oíi ita canit:
Perw
q1úa
faEtus
&
ip[e
efl
,
Non genirns.
3ó
1.
Ad hxc diei poreft. Primo po!Tc
Deum ,
.RriJ,on.–
viíionem denegare,
&
fic
remanfuram peccato
fio Deum
obnoxiam nacuram.
poff1 Jm,-
St:d Conrra. Primo,
quia tune
Deo
pecca-
gare""ifi
1
°,~
nnn,mu
1-
tum aliquomodo rribuererur, eo quod oegaf-
pr..c1ttr1m.
fet, quod eur naruralicc:r d birum,
&
quo non
pugnat"·
negaco
non poffer peccare.Aut enirn eílet in íla-
tu
przttrnacurali, aur
denacur~li
aliquid defi–
ceret,quo fianre non eífet locus pecca10. Ergo
dici abfolure poffer
pt
ccare, quia
defic~re
iJ
¡¡·
debira ad
non
prceandú prxfidta,cujus deftétm
Auaor Dt u
df,
r.~ecundo.
Dan poífet natura,
qux
efü:t
ídem cum vifione,uc
n.3)
).arguméra-
L
J.
bamur.