122
1!.roblenznta Theologictt.
Ratioms
Et quidem e;ic ill\s p\ures valde laborant in
a'> altts al-
confocandis
&
infirmandis rarionibus , qua:
l
4
w
mfir-
ab aliis ad veritatem inam probandam
aft~run-
tnare
IJOIJ
(), .
dT
.
h
tft
p~mus
tur.
~orum
11gennam
m
ac pane non pe-
l.md11b1le,
nitus laudandam exifiimo ; cum negari ne-
queat quin multa: ex illis,
&
fortal e
omnes,
b
ne
e~plicatre'
folidi fondamentis inniran–
tur. Incredibileenim íl,dogma ifiud in Theo–
logia receptiilimum , cui vix unus aur alter'
obfiirerit, non fuiffe huc
uf
que folida ratioci–
narione deduétum. Conandum ergo gravi
&
cordato Theologo illud eíl:,ut armanum Theo–
Jogicurn locupleter, invemis addendo,quod
eífe
facile vulgo pél:acur: non
m
inventa ,
&
qua::
ufui effe pluribus poffiht, demoliamr.
~od
amplexus ipfe conúlium, ab hujufmodi
hk
im–
pugnationibus abfünendum duxi,
&
pro veri–
tate propofira
Ge
arguo.
r.
Pro
1111ti,
34
I.
Primo. Nam gratia fanét:ificans re–
ex ratio
11
e
fpeél:u cujufcumq ue narurre eíl: graria
:
ergo
j;e1/:,:;:
nequir dari fubfianria , cui
fit
connaturalls,
;11ft1mq11e
jam enim non efü:rgraria. Antecedens probo.
11atur.e,
Q.1ia
fi
gracia refpeél:u alicujus natura: cantum
gracia diceretur, eriamfi a!iis naturalirer com–
peceret
:
ergo effe filium Dei>
&
amicurn in
aliquo pocefi
dfe
natura,
&
non donum gra .
cuirum
:
qure illacio efi clara ; fed non poffe
admicti fic oíl:endo >
&
inprimts quod
:sd
arni–
ciciam fpeél:ar, illan;i non
eífe
naruram mani-
óf,
ratio.·
fefium fi, cum folo affeétu conrraharur,
&
mm
amw·
benevolemiam mutuarn dicat ; cumque hrec
tt~,
<jUtt
•
r.
\
• ·
b
L
tjfe
natu-
10rnper requa em comrnun1cauonem onorurn
1'alr.s 1Jequit
importet , repugnar
pror
us crearuram dari,
cui ornnium Dei bon01 um
!it
communicatio
naturalis.
Refpoii(io
Si dicas ex
P.
Arriag2 fupra. n.29. &
32.in-Jc amicaia
naturali
ter hominem in natura pura,
&
Deum potle da-
m 11at11ra
ri :imieiciam :
&
cum 11la detur inrer bomi–
pura,
nem graria prreditum
&
Deum ; poffc:: dari na-
turam aliquam tanta: perfeétionis, quancre eíl:
aggregarum hoc,
&
ita eífe connaruralis, licet
favor aliquis inrerveniar.
NuU111sro·
342.
Contra efi. Nam quod de amiciria
bom of!tn..
naturali dicirur efi valde dubtum. Deinde illa
ditur.
arnicitia (íft:r valde exigua , cum Deus
bo~a.
fua prrecipua fibi refc::rvaret , Cupernamralta
inquam,
'&
feipCum beatitudine
po~endum.
Ergo cum de amicitia füblimiori hl.c Termo
ftt,
non efi ad rem reíponúo illa,hrec emm favorem
exigir fublirniorern.
.
Suut alt<t
Contra infi.tper quoad id , quod add1tur de
ex aggr-.·
aggregaro. Quia nequit dari crearura aggrega–
gat~;ª'""
tum illud exrequans ; ralis enim deberet
effe,
t.e ,_,,.
rrra.
•
11~.
..!>
qure formalicer racionero naturre
Je
graure
continerer , unde dfec per fe
gr~ta,
&
non per
donum foperadditum.
~od
qu1dem argu?1en–
rum illud non evineir, contra quod
e~
ev1dens
infbntia,
&
quidem mulciplex: fic emm P.offet
etiam quis arguere
conren~ens p~ffe ~ari
na–
t~ram
per íe calidam
&
frig1dam,
tmm~
&
d~n
poífe fubGO:entiam , qure per eífennam v1-
deat Deum ; quia dari potefl qua:. ex:equet
aggregarum hominis
&
Angeli videntts Deum.
:Et
darewr
Pnecerea fequeretur poífe dari veram ami–
ª''
'<'tía/i-
citiam fine ullo
Dei
favore. Nam favor iíl:e
1
•e D ei
fa-
didt
fpeciale
aliquod
beneficium
Dei : acqui
?IQ"fe.
aggregaru.m ex homine :iut Angelo cum gra–
cia fanél:ificanre,
&
favore rali poreH p r lub–
fianriam aliquam Cublimioris ordini exrequa–
ri, f1militer arguendo: ergo dari amic:itia Dei
fine favore porefi, eo enim ipfo quod favor
ille,
qui dicitur intervenire , effet connaruralis,
jam
non effet favor,
ut
graria fanél:ific:ans non
eífet graria, id eíl: gratis data.
343.
~oad
filiarionem aurem eadem pro-
:E:e
filia.
€edit ratio
:
nam filius heres efi parris ex natu-
tioimirgui–
rre iníl:inclu, nec por
íl:
intelligi allquem natura
~7;u;tu;ffe
fua hreredem divinorum bonorum ·effe' quia
conn11tura·
hxc rama:: excellencia:: Cunr,
ut
deberi nulli ex
1
11 •
n:iturali exigencia queanr, jarn enim non elfenc
in gradu excellemiffimo confiicuta. Pr<Erer-
quam quod filiacio prxdiéh adoptiva effe non
poffet: hrec nim
fo
lo affeél:u cor¡íl:at,
ut
Con-
Co1utli11m
cilium Francofordienfedocet, ubi id inculc:a-
Fr
4
11cofor–
tur
ut
pro,betur Chriíl:um non
e{[e
filium ad-
dienfi.
optivum.
~od
ex Jure etiam civili nocum
Tnflít1tta
Inflituta
de
Adoptionibm.
Erit ergo naturalis ;
de Acliptiv–
<}UOd camen dici nequit: quia unicus tantum
nibus.
effe poreíl: Dei naruralis Filius. Quod
fi
dari
alius poffir; ex alterius divina:: perfonre inc:ar-
natione continget, juxra diél:a
in
m:iteria de
Incarnatione ; unde per unionem ad Deum,
quod
in
cafu noíl:ro alicer evenirec.
H
uj us argumenti vis dupliciter enervari po-
D11jlix
""
teíl:. Primo aíferendo gratiam habitualem non
fponfio.
confiiwere formaliter filium
&
heredem , fed
novum favorem
&
gratiam
pr~terea
requiri,
ut
illam hc1btns in filium
&
heredem recipiarnr.
Non ergo
ex
eo quod alicui connaruralis ffer
gracia , eo ipfo filius eífet
&
heres. Secundo.
Eriarnfi ille dfec filius ratione gratire, non effet
naturalis, fed
ad~ptivus.., ~uia.
no_n
_eí~er
filius
per veram generauonem ,
a
pnnc1p10 mquam
conjunéb in fimilitudinem natura:: aut p
rfo.
nalitatis cum .Parre
:
quidquid autern hoc non
haber,
{i
aliquam rationem filiacionis habeat,
ad folam fpeétat adopcionem ; quia omnis
fi-
lius , qui nacuralis non efi, adoptivus dicitur,
etiarnfi filiacio debita illi naturaliter
lit.
344.
Sed h:ec refponfio non fatisfacit ,
&
flnp1ig11at4
contra priorem illius parrem arguo , non qui-
prior detJo–
dem
difputans modo an ita
fit
quod affericur,
-vo[ab,,ore
d
l 'b" D
r.
.
ffi
ut na en;
e quo a
1 1,
eo dante;
u
d ua e e conce-
rrratiamfit
dendo. Nihilominus pofüa connacuralitate
ftliur
&
grarire refpell:u alicujus naturx fequitur here-
hmf necef
ditarem
eíf
e connaturalem poífe , arguendo ut
farro.
n. 342.
N
am ex ita grato
&
favore accedente
refultat aggregacum-finira: perfo2ionis
:
ergo
dari potefi natura fuperior, qure omnia illa in
fe naturalirer compl él:acur. Deinde. Ille novus
favor non effet fupra naturam iHam náturaliter
gratarn
&
fanél:am, ut videtur clarum, quia
eífet in ordine fupremo, fupernacurali ,
&
di-
vino ; rgo eífet debitus favor ille,
fi
non in–
dividuo,faltem natura:: unde tali natura: con–
~aru_ralis e~et
filiatio. Sicut congrua
cogit~-
n.o
m
ordme ad bonum opus morale ordt-
Ex rogita-
ms naturalis ' non eíl: gracia ut commu-
t1one con-
.
&
·
r
•
'
gm4 pro
mor
. venor 1entent1a firmar • cui:1
q~a
op"Ye
natll•
&
nos id fuo loco ofiendirnus : quta
h-
,·a/,
ut:J,e–
cer non
fit
debita huic op ranri , eíl: tamen
M.
debira natura:. Ex eo autem quod filiatio debira
alioqui