208
Amphitheatrum
Miiencoréii~.
do fplendidum carbones ipli atri,
&
inamabí–
les videbantur.
Genelis.1.v.
157.
Dixitque DeuJ : Fíat
lu;.:.
Et f alla
tft
J.&
4·
lux. Et vidit D em lucem, quod ejfet bona.
Ge-
11ef.
I •
ir.
3. & 4. Vidilfe , commendaífe fuit, &
nobilitatem illins pr:rdicaífe. [ Nec immerito
D._Ambro[.
cantum libi pra:dicarorem potuit Ílrnenire,
a
Prima Dei
.
.
1 d
.
. G
f,
c.
t
t
Laudes lux
qt~o
mre prima au. atur,
quon1~m
ip a e
1
~
promerira.
enam ca:tera mund1 membra digna Gnt laud1-
bus: ] ait Diuus Ambrolius
lib
1.
Hexameron
cap.
9i,
Et de luce hac hominibus, brutÍfque
communi fermo erar, non de fublimiore illa
beatis tamum oculis procreara. Ha:c, qu<E in
noíl:ri>s paílim confpeél:us incun:it, talis eft_ vt
laud1s diuin:E primitias libet, neqne alius d1g–
nus eiufdem pr:Edicator inueniatur.
~d
ergo
p,ar efi: de illa cenferi,cum h:.ec ita in:dhmabilis
proponatur
l
Et laudarur quidem illa ante alia,
quia alia per ipfam laude digna inueniuntur.
lllníl:tantur namque, íicque apparent pulchra ,
& humanis víibus aptiora.
In
Empyrea luce ali-·1
ter fe res habet, qua vel per humana: difquili-
Empyrea
tionis rimulas inrrofpeél:a, omnia qua: in hoc
pra:
1lla,
cu·
mundo habentur fplendida,redduntur obfcura,
ius
confide
indigna qua: in hominnm corda confcendant,&
racione
h~
eorum pra:conio decorentnr. Vatis fummi lo–
:d~~~~~13
cnm nuper expoíitum,iunat ad vlteriorem
d.if–obfcura.
culiionern, eft emm profondiffimus, reuocaífe.
Htic recordatm
fum
,
&
ejfudi in me anima"l
meam : quoniam tranfibo in locum tabernaculi ad–
mir4bilü.
Quid recordaros
i'
Fontes illos , ad
D. Hieron.
qnos
ceru~
infl:ar,
lit~culoG
. oncurrerat. [De–
fiderat vemre ad Chníl:um,
m
quo efl: fons lu-
•
minis ,
J
ait ibi Diuus Hieronymus. Lumen
amat, nec qnodcumque, fed luminis fontem
ipfum. Nec luminis fome qnocnmque conten–
tus, nam & fol fons lumif\Ís eíl:, fonrem alium
fublimiorem,
&
lucis fplendidioris, benignio–
rífque
delide~at. ~id
moramnr
i'
De Empyreo
habitaculo cogitar, in quod gefüt animirus per–
tranfire.
fil!!:,oniam tranfibo.
Quid inde
?
Et
e/fndi
in me Mim4m meam.
~id
lit
effondere animam
expofuir Cardinalis Bellarminus íic fcribens.
Card.Bellar. [
Vr fenfus
lit :
Effudi
in
me animam meam,
Et
eorum
id eíl: , euacuaui apud me animam meam omni
delcéhrio
terrena deleél:arione, vt intraturus tabernacu–
marccícit.
lum admirabile
~&
ipfam domum Dei, imple-
rem eum deleél:ationibus Domini mei.
J
Sic ille.
Nihil ergo illi iam pulchrnm, nihil fplendidum
apparet: quod fi apparuerat aliquando) iam
a
fua reíl:imarione propellit , euacuato penitus
corde ,
&
oculis ab omni remotis vanitate , id
alfecntus , quod oi:_abat alias , cum diceret
l
Auerte oculoJ meos ne videant vanitatem.
Pfal-
~;.118.
v;
fu~ra
1
~~br~~rf. ~; ,~~fuf~d~::~~\~~1~
gruit iuxta Hebraici ·alphabeti'difpoíitionem ,
non fine magno myfterio in prrediél:o Pfalmo
collocati. Haber antem pr:rdiél:a littera formam
domus, cum fua feneíl:r-a, vt non immerico ta–
bernaculum admirabile , & domum Dei , de
qua loguitur Vates , ibi íignificatam arbitre–
tnur. Illius ergo conlideratíone, & fopra mo–
dum amabilis fplendoris adfpeél:u , omnis hu–
manus fplendor in faíl:idium venir ,
&
qu:E lu–
cidiffima in mundo, vaniílim:E
r
putantur vani-
Iob
30.v.16.
tates.
Job.
3
o.
"'11.
1
6.
Sic de fe ipfo nobiliffimum
Ma~num
in
paci_entire &
pi~catis_excmplar:~u~c
a11tem in me.
n
H e
lit-
m_~ttp[o marceflt~
amma mea.
V~1
rnxra_H ebrrea
cera myfie-
Ge le_gunt
~oéh
:
Ntmc amem in
Jem:t~pfam
ªf
1ium.
f11nd11fe4mm¡¡ mea.
Iu~ta
q
ure
effund1
in
fe
am-
mam,
&
marccfcere,idcm font Ha:breis,
&
hac
pl:i.rali vfumVatem fummum cirato loco eft cur,
doél:is fauentibus
intcrp~cribns,iudi~emus.Duni
ergo ille clariratern inrrnfpcél:at Empyream,
omnia in eius corde múdjalium luminum pom-
pa: marcefcunt : pretíofiorum lapidum gracia ,
merallorum niror, campi vernantis ornarus, &
ipG ca:lorum rntili & pra: aliis
lenocinant~s
oculis ignes,veludicca videntur folia,qu:E nulla
etiam decuriente
au~
ex arboribus
~ident,vc
tranfeLrntium pedibus conculcentur.
~id
iam
D . Ignatio
miremur,
fi
Diuns Jgnarius Socie°l"aris n0füa:
qualis in
parcns
, cum ad ha>c fplendida fpeétacula
c_ontempla-
1
·
fi
bl ·
·
l
·
l
·
none
íupec-
ocu os
In
,n
.
lml
co~temp
anone euaret,
m
ea
ne;
clarimi•
tanto certe digna fpirltu verba proruperit:
Heu
affcltus.
quam for-det terra, cum
~adum
aJPicio.
Non ccdum
tantum hoc,quod oculis hominuru ac brnrormn
peruium efl:, adfpiciebat ille, (ed fublimius
il-
lud tabern
\m, in quod cnm Vate tranlibat;
vnde omni
,1~i
non folum arida folia , fcd &
fordes abieél:i!lima: videbantur.
§
l
v.
Ratio Dúú 'I'homte E
mpyreum
euincens. V6i quod gloriofa
mundi
in
fine condi#o pr¡f,–
mium o6edientújit. Et quod
reforreélionu ciira Deo pri–
ma, ejfe primaria de6eat ho–
minilna.
1
5
8.
HAbetur
illa
1
.p.q.6
G.art.
3
.incorpore,
·
vbi fic fcribit: Potefi: autem conue-
D.
Thom.
nientjor ratio fumi ex ipfa condicione gloria::ex-
peél:atur enim in futura remunerarione duplex
gloria,fcilicer fpiritualis&corporalis,nonfolum
in corporibus humanis glorificandis, fed eriam
• in toro mlllldo innouando.
Inchoata efr antem
Soccimen
fpirirualis gloria in ipfo mundi principio in bea-
;>cid"'.
in
. d'
A
l
¡·
r
.
mun
1
con-
tltu me
nge orum, quorum requa itas 1anél:1s
dit
oncprz·
promittitur. Vnde conueniens fuit , vt etiam
a
m11fum.
principio corpqralis gloria inchoar.etur in aliquo
corpore, quod etiam
a
principio fuerit abfqne
feruirnte corruprionis
&
mutabilitatis,& totali-
ter lncidnm,ficur tota creatura corporalis expe-
étatur poíl: rcfurreél:ionem fnrnrá. Et ideo
illud
ca:lum dicitur Empyrenm, ideíl:,ignenm;non ab
ardore, fed ab fplendore. ) Sic Doél:or Sanél:us,
cui ha:c vifa eíl: omninm conuenienti/Hma ra-
tio, aliis magnorum qnidem fcriprorum refura-
tis.
~a:
ergo tanto placuit
ingen~u,
non poreíl:
non omni alij fonc fapienti perplacere. Satis illa
viderur perfpicua, & fua fe manifeftans luce, ve
non videarur in illius explanarionem diutius in–
cumbendum. Dicamus ramen circa illam ali-
quid, quia fapitntibus fumus , & inlipicnribus
debirorcs. lnnouandus quidem poíl: generalero
Glorios~
in
refnrreél:ionem mundus, & in ihtum,quemdam
fine _rcuocá·
gloriofum redigendus.Eft e1úm rationi confonú,
dus illc.
& diuinam addecens .equiratem , vt q ui
pro~
pter homines faél:ns eft illorum conditionem
feliciílimam
irni~mr.
Seruit in fiatu illorum
mifero , dnm in hac, inquam, morrali vita
fub
pondere laborum
&
dolorum gemit , & eorum
quod'.lm