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vienáp que los Yndios les dauan lugat:,
·fe boluieron a fu aJ;ojamiento , qué era
•el Galpou ya di dio.. Entraron ·dentco.
-~ort grandif9imo contento, dand.o grar
·cias á Dios, •que les· l1uuielfe guardadó
· aquella pie~a, donde Ce curaífen 1os h'e
ridos1 'que lo at'l.i:an paífado mal hafta·
entonces, y"donde fe abrigaifen las·fa–
·nos ,-que ·también ·lo auian mene~r• .
Propulieron dedicar aqucllugat pata·
"templo.,· y -caCa- de- oracion del Señor,
·quando les huuieife ·Jibrado de aquc:l
'Certo. · '
Para ct·ur~r las heridas 1 como para ·ta
das las dcmas neceíi..iades :~ fueron de
-gran prouecho los Yndios dom~fticos~ .
que también trayan yerbas para curaF
las , como para comer : que fegun al
·principio uiximos , ay muchos dellos
grandes eruolariog • Viendo efto Je–
'zi<m los mifmos Efpañoles, que no fa.-
bian que fuera dellos ~ fegun eftauan
-defamparauos, fino fuera por el focm:
·ro ·deftos Ynuios: que lestrayan mayz;
-y yeruas } y de todo lo que podían auer
para comer, y para curar(e, y lo dexa–
-uan" ellos de comer, porque lo comief
fcn ·fus amos , y les feruian de efpias
y atalayas ; para aui(arles de día ·, y d~
11oche con feñas , y' comrafeí1as de la
·determinaciOn ·de los enemigos . To–
do•Ío qua(atribuyan tambicn· á mila•
gro ·de Dios·, viendo que aqudlos Yn ·
·dios, en fu mi[ma rierr~ , y ·conrra los
fuy6s -.proprios-, fe i:rioftraili:n tan en
fu!fá~ri;>r, .y feruicio de los Efpañoles. De '
·mas dé ri prouidencia diuin~ , tamoi~n
es p'tt -élel amor ,·ylealtad'q'átrás diJ
~imbs, ·que·aquellos·YtMios tien'~'ú~ Iós
'queles·rin den en l:lgticrra:que coniÓ'td
dos efios eran rendidos,cn ellaenlas bata
!las~; y_rencuentros'paffádos(p<:>r fu na~~iaí
fu(:lliriacion y fJ1dr fu' inilicia d~rt1aS
dehtvolhht:.ld diuina) t:enian 'aquella fi~
delidad -a fus amos ~" q\:re murieran· CÍén:
muertes· pór '•ellos'. 'T'd'e aqui na[cio;
que defpues de api!zig;t:lado aq!J'el' leuah•
tamiéto cidos Yndiwles-riarurr.ltes·del
~ozcd; y'las dema'S naciones que fe' f1a.¡ --,.-= J.;. - - - -- - ·---. - - - ----- . ·· -·-..... ._._-¿
}laron dn aquel cerco viendo q~e la
Virgen Matia Jos vendo, Y' rindio éon
fU. hermolfisima Viíh, y COil e1 ·J"egalo
d<!l¡o~io ~que tes echaua en los ojos, le.
ayan cobrado amor y a:fic_ion (de..
mas de enCt'ñarfdo ·la Fé cath que
defpues aca lian r('cebido ) quetlo con.o
ten tos con byr :i los Caéeruoces l0s nom~
bres y re'nombl'es ·que a la Virgellle.dan•
.en la -lengua •Latina, y en la C:iftellana,.
."han' 'pt~cu~ado rradúzitlos en fu lengua
g y añadir, los que han podido,.
por habla~le , y llamarle en la propria;
y ne en 1~ eO:rangera ,quando la adorar-.
fe~, )' pidieífen fus fauores y m~:rcedes.
De los nambres ponJtemos algunos,pa:
r¡¡ que fe vea lá traducion ·, yla interpre
tacion de los Yndios • ·
Dizen Mamanchié, que e~ feñora'
y madre nuefira. Goya Reyna, fi t'J'H:a
Princefa de- fangr.e -real. C,apay ; vni–
ca. ~urac Anüncti.y, agucena blan·ca.
~hafca, luzdo del alua. Gitotcoylloc.
eftrella i'efpl:lndeciente· . .J=luarcarpa-'
ña J ílñ marnzilla . Huc hanac fin pe–
cado. ·Mana ~hancá.fca 1 no rocada ,,que–
es lo tniím<> que inuiola ta . Tazqu~~
Virgen pura. Diospa Maman 1 madre
de Dios. Tambien dizcn Pachacarnac-–
pa Maman, que es madre delllazedor;
yfufientador del vniu~río. Di~t:n HuaG
chacuyac , que es amadora y He_.
chora· de pobres J·por ·dezir mad re '.Qe·
íniferico.rdia , abogada nueftra que ~no
teniendo eíl:os vocablos en fu ~Ié-iltHá- ·
cofi las íigrlificaciones a-l proprio· ; ·re·
'9'aierí- de· los aronalites y femejárlt~g. l
De mas de la afi~io~ a la virgcri,'pali."án
con Iá étéliocion·, ya'hlOt ala bi~ífauérí."
· tUrada: ~fid"ra Sanéta Afia, y le l1a1nan~
M.art1anchicpa 'Má1\ah;fuadre dé nm:fr ·a
madre· ~ 'CoyancliiC'p·á. M aman.~ ! ~1adre.
de naeíhá-R<é-yna, y·por él femej hte los
demas nombres qué~ árr'iba 1hcm'ó3 fdi•
cho. Oiz~n ta.mbicn D_i~s pa Payan,.quc
es abudra 'tlé· Dies·?tEr{i're non1br.e FA-ya,
pwpriah1entc quiere ·dézi'r vleja' ;· ' por '
que•lla's '-ábd~s de fuér~Á' hat'l a e fe't!'
yic;as , ymas· dond'e fe cafaunn tan ta·\:··
- - - -- - --·- · H i ·-- Gte