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ltflll4itr4J '"''"? ,,ga11a mavtr1 ,1mles mana ricuyta munanmancht yallin ..
Jixerdis, q11eft fr# layrA m~fa. · race milla funquiman , can cha y ~
churijquill:a ccuyahuachu? Manapu–
nim? yallintaccri (jupayhuan richun
fii nq uiman. * Y tlemis deP,o •Pd' m11cbd 1,mo'; ii vnD * Chaymantari runa quiquinta an.
jeunga dfsj f'"f'io;quantos h' a"ido. queellos chapunim cuyacc captimpas,haicca~
mifmosfehar1 aborc11a~,7 m11e1tor N•chos. pay cama ctipiccoc quiquinta huafiu
+ p ,,. ES Dios hijosmi11; 110 ti lljJ;.
. Antes q,,~ ltj11 C hrijlo s. N. 'fli·
. 11ier4 al mundo, qut t4l tPabo todo
el? fJ...tlt vida tvalfa"an todas las ~l
tts? C cmo? C a{i todos viui11n en ptcarJo, ado•
r1nd1 1dofos, l~s b/,incos, (us negros, los par•
dos dt tolr;r, daTJdo m11erlt "'"<hos a /t1s mi{–
mos hijos par• cfrectr/(); JAl dtmonio , 1 aun
#f.JnoJ a otr~s {e comian1 y mfltaban pa,11 tfloro•
mo a carntros, y los toz.iatJ tn tifuego. Era.
mus natura filij i r<E, ficut, & creteri.
Y ton frr t fl oajJt tl f obtrAnO Dios con fo g'a"
;udad embi oaJu vnigenito hijo' qut mu liGrA.
J~ dePostrabajos ,7 wJiftri4s.Benignitas,&
hl'nnnitas appa~uit faluatoris noftri
Dei. non ex. openbus iuftitia:. qure
f eci ff\U s nos. E fltft t J ftno 4mor, qtit .,,,,, 4•
quten le 1Jborrect •1 ~fondt • Y •fsi t la'"
zonporqueaunque lt/11 chrijlo S. a1'·
Jen1 opor vn poto ae ritmpo de tos que bo·
ruian , b.tlt1t 01ra vtz ,fin temer por los bom
bres la m11trtt, tJntes di~e fo Eu•ngtli{la / afJ
pr~ccdebat illos lefus; f2_.ot
A11iendo dttho chriflo A {"s Dicipul1s , romo
111a Amorir, tl como altgra11doft tomo I• dtlan
t~ra, y <amino. Y eflo ~dtdtJ1Jdt p1octdia? Dt
gr•nde 1Jmor,aJn1jueiba a p•dtur f'" no{otrtJJ,
J por "{lo proprto dio p41tt A /us Duipul11 1 dt
/"p4/sioo ,y m11ttlt 1 7 tU11 n1 l~tnltflditron.
·~TAME llN 11dixepo(I4, to.
m1 p•f4ndo Chriflo Stnor Nut/
' tro" lt111f4/en, por lerito efla·
"a vn citgo junlo •lcArni110 pi–
Jitndo lzmefn• •J q•t tfa O}tTJdo ti 1"7d1pre·
'
t g•nto
checc ,ancha acbcapunim.
+ Dios xi chutictlnaya,mana m cha y
hinacho 1nartaracc Iefu Chriito cay
pachaman ·hamupti :ym n:Jm tucuy
teccfi muyu pacha carccan.Ymanam
llaparuna cuna cau<;arccancD? Yn1a
hina?YaccaJlapa punim huchapi Ga–
pa catccancu viraccocha, yndio t ne–
gro tucuy 1huaccalta tnuchafpa qui·
quin churin cunactapas~ ~upa ypacc
huafiichipufpa, quiquin cunapas ru·
naman cinta Il}iccunampacc llama•
hinada huafiuchifpa cancarccanccu,
yanurccanccu. Eramus natura fttijir£ fl ·ut
&c£te,i.Hina captimpas chica hat on
ccu yapa ya yfii nhu an Dio [ Yaya nchi c
churinta cachan1urccan qquefpichi·,
huanccanchicpacc. Bemgmtas, & h11m4·
nitdJ apparuit fal1utoris n i, non exope–
,ibus i11/liti£ qu£fecimus ymi ari ha.
tun ccuyapayaycca iiqquenta,
CCU)'acc; ccayraycumari lefu ChrHlo
Yayanchic checcneqq uenman ta, hua
fiuchi~acc fieqquen manta afcama
anchuriptimpas fiatacc cuticnun ru–
na cuna raycu huaiiuyta mana nian·
chafpa. Yallinraccmi qquellcca cat
ma yacc fan Marcps fiim: & pr1tcedeb11..
iUtJs It/us, & pupeb4nt: Na Iefu Chrifi:o
Dicipulon cunaman huafioccmi ri–
ni fiinptin pay ta cc ccocholla, cuc;i-
cuc;icufpalla llacctaman fiauparccan,
Chayri ytJJaraycum carcca.!Hatun cu.
ya pa ya yfiinhuan fi occanchic raycu
muchucc riptin. Cay ta ycutaccmi mu
chunanta rimarccan Dicipulonman
:fiitccan. paycunari cay cunad:a ma·
na hamuttarccanccuhu.
* Chaymantati fiirccanquichir. fia.,
cca ymanam Iefus Yayanchic, Ierico
futiyocc llacd:ap ccayllanta Ietufa·
tern man yalliptim,iiampa ccayllam
pi h~1c iiau~a tiatch ctarccan1 limof.
' nada