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DE V IVERSALIBVS LIBER lI. DIS~ ~RT. V. 10
§. 40. Sec rnd : in ratione enris naruraJis
conuenhmr lll rnia prüna, forma, & Priuatio
~x Aritl. Prirno Pluíicorum: conueniunt in–
quam non minus, quam hamo, & Equus in_,
racione animal is, m;ixime fi principium fir pr~·
dicaru1n vniuo 1 illis,vt fatenrur Zacharias
ipfc Pafr ual1gus pr~dJt1~ vnit•tis élcerrimus af·
f rror. N.t.~th.rom.3.djfp.47.fcél.2. & ex Scocifiis
Fuentes 3. Ph} ~lt.3.arr.J. ~1aílrius difp.i.
quzft. 1. Sicur enim materia cíl principiurn....
compofiri Phyfi i,ira & príuario eft principium
eiufdem; quod autem materia fit pars intrrnfe–
ce componens, priu tio \'eró non fit í.ntrinfece
componeos, hoc pro• enir arationibus diffcrcn–
di, quz funtextra rationem Principij vtfic: eo
modo quo elfc hominem prouenit a rationali J
& cffe Equum ab irracionali, eciam fi in rarionc
;nimalis omninó conucniant: Igitur ficut ad·
mitcitur idemriPs realis in ration anímalís io·
ter Eq uu111 > & ' ominem ob folam conucnien–
tia n1 in ani malí; criam fi derur difündio, 6c dt·
ueríiras in r~rioo diffcrenuarum rationalis, &
hinibilis: ili ccj~m materia prima,& priuatio
habc:bunc reakm idemrirarem in ea utionc prin–
cipij, in qua conuc:niunt, rametfi difcruninen–
tur maxiu eratioac d1ff~rentiarum, in·
trinfeci, & extrinfeci • Dilcurtus bon· s cft • Tu1n
íic ratio illa prindpii in qua iderntificancur ma·
tcria prima, & priuario, vel eíl ens rcale contra
nihilum; vel non? li eíl ens reale, ergo nequit
idemtificari cum priuarione J qure nihil en r a·
le: (i non eft ens reale, ergo minus idcmtifica•
bitur cum marciia prima, qure realis eíl. Si
oeuuun1 íit, frd quid abílrahens ab vtroque: er–
go illa conueniencia non eíl: realis vnicas, fed
rantum p ·rinc ll..ltumabílrahcnt m Lbricata.
§. 41. Terrió randem quia in Diuinis prre–
tcr eíl~ntiam ab!olJrJm º'""ª, dJnrur cr s re1a–
tiones perf na :- um, qua! criiin conueniunc in
rarione Rdariu1, í~u lt ·latio '1is,non iaus im·
mo forta ~r· na ~ne nu~n• ·nr1a, q 1 n l1crrus,
& Paulus in rarione hom n.s: ted conucn1enua
in ge 1 re H o~ s not rbuit idcmruacem,_,
rcalem phy .ica m , ncq U\:' tura l l m , ul·q ue nu·
mcric~m in c:tk 1d t mo , e u 111 pot in ~a ra–
tione 1int n:alHt--r omnmo u1u1Le, & primo di·
uerfa:: ergo couu~n1eoria rn ait 11 a r4ttonc for•
mal1 p rica ex mera o~gac1ont: Hllhonis in 111•,
non arguir vnitarem Jdcurirnris ndi ;nere mcel–
lcltu fid.i n .. maior huius lylJogifmi e!l peL· 1C
nota;valet enim dicen~" Paterniras D1uina ell re·
latio, Fili~c10 Diuina cll Relario pr~dicarionc
formali in primo modo dicendi per fo: gitur
Pacerniras, & Fil1ario DiuinéE conucniunr in_,
ratio ne Rdar ion is, feu ( q uod in ídem re idit}
dicunc negacionem diuilioni formalis in eífu
ll.datiuo. lvlinorem Fides aílruit Cacholica_,,
qu~ nn11acn cognofcit idemurate1n reakm, &
phyíi am ínter Diuinls pcrlonas míi in ratione
abfoluta D ·uatis. Conf1..·qu 'Otia eíl bona.Rem
confirmo ipfitmet t rminis aduerfariorum. Si
negatio diuiúonis forBlalis in aliquo genere dfct
ni tas rcali in ta j genere( ·e phy loloph. ru r Pa–
fq ua igus (upra c1ratus e· .4.) ncg rio D1uHio–
. formali , q uam h bene Pcrfou ,. Diuina; m
ctfr Rel nion is 0 J cre1 n ·r r~m e alero ~a-
r u mdem to tal1 ran n ; lt 1de ne um dl,
c1us m di neg. ti\)nc:1 n o n r . r vni"ar rn.....
realcm, n qu ·id uu1 ,JC( 1 d t n i , ri uu
rclatJOnis, cum nuJl lJ · rt u r .. ~.di , ph r(i.
ca idcmtJCa , ndi n 11, rh.. a j, r. r' c luri,
nemp~ Üt"irat1s:ergo n Jt o di Ja 1
lis in aliq uo pra:á.~ ,o 1 d1 ,. ult
dca1, frd vr plunmum fimiJicu o, e
fcu proporrionalicas rcru m. Q o a ua Diui·
Ila! R.elauones dicanr ncg flOI -¡ uHai r·OOJS tor–
rnalis, efh:uidcA , qu1a PJrernitas diuina nou_,
ita diffrrr a FJliauonc, id dl ab altera relacione
ficuc ab al b d1 ne, fiu ab al ia q U<i Jitare creara_,;
igitur Paternuas Omina rclpe lu F1liationis ca–
rer ciufmodi formati diu1Cione: eo íane n1odo,
quo tu dici~, Perrum djcerc negatjonem. & ca·
r~nt1am Jiuiíionis formalis rcfp ltu Pauli, c:o
quod Pecrus non ita diffi rt a Paulo ' Vt a
Leone.
§. 4 i. Huc reuocanda eíl: Doétrina Caieta–
ni ac Thomiíl:arum, quJ d1cunt, latius pateru
negacionem diu1fioni!) fo, m l.s q uam vnjtatem
idemraacJs. Ta~ e lim t:.l> qu:c funt mere, con•
formia, quam a, qua: func vna per idemtita–
tcm, habcat ho'"" co.1hnuoe, ~ ilicct, quod non
fint for n llitcr d1uifa. Vnd ~ Caieranus dum,..,
fibi obijcit • Pe ·rus, & Pdu1 us non d. u id un rur
fornulner ve ha no, & Leo, rgo funt vnu m.....
per id~mtirucm fornuL:m. Conceffa antccc·
de1lti; negu confr-q u~o tiaan : Eo q uod in ar·
gum'"nco b eif~ vnu n form llir r aJ mdiuifio..
netn com ,n1crirnr fat acia confeqnentjs~ nempc
a fuperiori ad infrrius affictn riue . ed conrra
obluclacur P,1tqual1gus • ~is tnim non vrtiet
( 1n "l Ull) quod fl;Jeirn ac altquid no,, habet diui{ionem,
efi eti4nt vnum, r:J" ind u1(um ? Ex quo pt quod q111 ..
do argt1unus a• v Jttate ad rni111 1fianem , non comrnit
lrtur fallada con(equrmis , procedendo affirtnatiut l
fuper1ori ad mfn·ius: r.num, {7 ind1u1{um funt
idern, (7 folurn eerminis ip{tr d Jfetunt. J q uam....
fallo L x..; atf..:ru nr 1.1 r J. PJlq u4 1go, fati s aperui-
1uus íupra otkadcnces, e1uhno i negarionc m
fonnal1s diuí fionis ltarui pu fe 111 m f ¡j confor·
n1aare , feu proport onclJirare paribus, q uibus
1pfc nullam couccd t r ki l,& pnyucam idcm·
tJCJCdll, ve re vera nul!J ett i•Her LJiuina! rela·
tionc , in ter priuaooni.: m, & formam, nec in·
t~r indiuidua[looes rerum. Contlat ergo, ca–
relltfam diuifioms formalis non ftacim cffe vni·
tatem 1demci car is, vr i p Le dicit: q u1ndó q uidcai
cum rebus comperat can idemcin acis, qu m
non idenuificaris, ncmpe fola p1oportionalica–
te conli mili bus, non eíl: ni!i prred1cacum vtrif–
que larius p.arcns , q amo rem pra!dkli cncy·
n1emaris confcqn ·nr1a l homi ta negabac
opcimt:. Ec Jicerc rrum Gr,(quod vald' no·
· t ndum iubeo) indiui um nil aliud ff quam
vnum, &: vnitat m nihil , ni l carentiam <1iui·
fionis; multum ram n elt obfcruandum, adu r·
farios pro carentia diuifionis conformit tis no•
bis ob trudere vnicatcm id mritaris, cum no11J
ni fi ,nitas effct colligcnda confor mirads, ?
q uód q ualis indiuilio, tal is vnitas fit, d de f is
lati u5 infra : f e ar tamcn contrari m {cm n·
nam