[)E
V
IVE
LIB S
LI
§.
3
2~
Scxró
ó
ijcit.
Quia íi darcrur vna_,
natura a parte r
i
o 11muais
formalitcr, da1·c–
tur
vniucrfaJe
forma!iter
i
parre
rci,
quod
ne·
gant Scotici; ergo non
datur
huiufmodi vnitas.
nrecedens probarnr, tum ex Ariftotele
pro
ip~
fis cita
to
,
qui potiús
vniuerfalitatem
docet,
quam
communicatem.
Tum
eriam
quia
natu~
rx
communi
conuenit
definitio v
niuerfalis. Ef–
frt
cnim ilJa
natura
i.ina;
&
4pta
~ti
effend11m ín
multis
re~1liter:
ergo
realiter
etfet
vniucrfalis, ad
cuius rationem non exigitur
vnitas
numericL
communis, fed
tantun1
formahs, fpccifica,
vel
generica.
§•3 3.
Zacharias Pafqualigus conc:cdit totu1n
argumentu n1,
docens ,
a
parte rei dari
vniuer–
fale
Phy!icum ,
quod
late
probat
locis
iam
fu·
pra
ciratis.
Vnde quantum
ad
hunc
Autho·
re1n, eiufque afkdas
nihil
altum
efe
hoc
argu·
mento: Verum qllia forte
Peñafiel vult illo de-.
ducere vniueríale
Logicum,
quod omnes ne–
gant dari
.:
arre
rei
=
negabunt antccedens,
&:
ad probationem eiufdem
dicent,
adhoc, ve
ali·
qua natura proxime,
&
formalicer
fit
vniucrfa–
lis
Logice ,
requiri prztcr vnitat m , q uod e
fir
inddferens ad
plura,
ita, vt
ratione
ill"us in–
differenti:.E fit
in
porentia proxima
adhoc,
vt
enundctur
de pluribus Pra:dicatione dicente..,.,
/,o e efl
hoc.
Porró nihil eft iu
rcrum
natura ,
quod
tedufa
operatione
inrcllcétus
lit
vnum ,
&
indiffi rcns ad plura, ita, vr
fecundum
hanc
t'nitatem
fit
pr~dicabile
de
inulcis •
Nam vni–
tas
poíitiua
Naturz,
ita
d cerminatur
in indiui–
duis,
quo
null
gaudeat
indiffcrcntia,
frd ira
identific
tur
um Petro,
&
Paulo, vt e
qu~
Petd et, n\:que r de Paulo pra:dicari:
quapro–
ptcr , vr
ip
a rc..:ddatur
indiff~rcns
ad
vtrumlibet,
opus
Ct,
r per in ellell:um ab
·erogue
abfcra·
hat
r.
1
de
fi
ddiniuo
vniuerfal' s
intelligen-–
da
fi
iu
t
hanc
indiffcrcnüam conftitutiua
m
pr
ic
bil
caris
proximre,
nihil
eft
in rebus
vni–
uer
ale ne
mpe
Logicum:
t
merfi
alioqni
con-¡
ced tur
Phyíi
um
a
n1ult1s,
vt
fupri
n1011ui.
§.34.
icardus
Lynccus
lib.
6.
Metaphyf.
tra.ll:.:..
e
p.7.
num.
29.
hrec
obijcit.
Primo.
Quia hxc
1cnrcntta
·ocibt
sl
1d~t,
& fimilit
1-
dinc
meram
\ocat
idrntw
t "·m. Secundó,
1
uia e4'
illa
frquitúr, has
ropo1a1
n.:
i 1pis
tfl idem cum .Deo
:
vcl
Pcccator
cfi
idcm
cum
Deo,
vel
!11das efi
idem
eum
Deo,
abfolut' , fine addico,
ncc
oifrindione
eífe
conced
ndas, \
r veras,
quod
omnino piJ
auribus abfonom
efe.
Anre–
cedcns probarnr. Ha:c propoíirio
lapis eft
Ens
•
Sine vilo
addiramcnro,
&:
abfque
~Ha
di
dn–
élionc eít era , q ufa Ja
pis
re ved
ele
cns, ta–
n1etfi
infinities
n
inus
fit
ens,
quam
D'·us :
r–
go,
&
h
e
propofitio
lapis efi idw cmn
Deo.,
ab '- ue v l
d1ftiocione ,
at
t
adi
Lti
n
t~H1•
u n
ra
on
di
potcric
hoc
iplo,
quo
\'era
i
ccr
rtnmquc
idencicas
int
rc~Jar,
quamtum
Hber
ea u\
aJd ·
1ninor numcrali.
Hin vltc·
riu
fcquirur,hanc
propofitioue
1
I
11dlls efi
Dcus,
cff ver m
in
al1guo
taJr
m
prop1i
í
1 1,
a
qn
d
olúm rcqui
1mr, qu'
h
OJ
t
l:I
ere
j
,
rificcrur e m
· · 1ica
,
·
i
i
J-
rc ria Iud sct
kr id1
J
\('t
1
~
r
li· r
t
Deo
ogica
D.1
o.in.deE{pino a
.
JI.
DIS E T. V.
99
identitate,
vriquc
tormali ,
&
g
nerica : er–
go, &e
Terció.
Quia
a-qua itas
confi
fcit in...
índiuiúbili ;
non enjm poffunt duo palmi
v.g~
ílc
totalirer a=q
uales ,
&
non
ffe
fümme
a:qua–
les: ergo,
&
identiras
ft
t
in
in~1i
iíibtli ; n -
pofiib1lc cít cnim.,
quod
ínrcr
d
10
vere, ac ro–
taliter cadcm non
fit
fumma idcmritas: at
in_,
hac oprníone idemritas non ctfcr in indiuiíibili
fira;
duo
enim
rotalitcr
>
&
pen
's
omncs
forma·
litares fuas eadem, nimirum homo ,
&
cquus,
non
funt
fummc
eadem,
[cd
minus
eadem,
quam
horno,
&
homo .
•
35.
Prima obieébo,quatenus
attingit
fcn·
tentiam Thomifticam
doce
tcm,
nihil
elfe
il
lam vnira
te
1n ,
ni
íi
confi:>rn ita
ris ,
IX.
fimilitu–
dinis,
aliquJJen1
(ubolct
difficulcatem,
q
m....
infra
cxaminabo. Ad
fecundan1
negabunt e, n–
tecedens,
ad cuius probatum
conceífo
anc
ce–
dente, negabunt confequentiam, (m"'o
.r
ui
dem
iudicio
malam) redditur enim difpaut s
earum
propofitionum.
Hrec quidem
iap
l
cfi
Ens,
ideó eíl vera
fine
addíto,
q
·a nihil
ellc111J
lapid forma le, nec
numcricum, quód
en
ta–
tiuc ,
&
e
alicer
non
fit
ens • Ar
veró
in
hac
/~·
pis cfl ídem cum Dea,
fi
fcnfus
cll: lapidern nume..
rice
effc Deum, faifa cíl,
nequc
ex
pr~mjffis
Scoricis
prob~
colligitur.
Sin
vero
fenfos fir,
illum o rn nire
cum Deo
in gradu
remotiffi ...
mo cnti ,
vcl
f
ubfianrire
tantum;
negando
on1-
nen
v
n
·caten ..
in
vlterioribus gradibus,
nempe
creati,
~orporei
,
infenfibilis,
&c.
N
ecc[arió
deber hoc ipfum
e.xprimi
pcr adiellionem,
ve!
particulam reílringcntem;
ficur
enim dicitur
lEtiops efi a/bus,
co quód
is
non
íit totaliter,
&:
adrequare
albns, fubiungen
a
eft
reftric1ma
par–
ricula,
faundúm dentes,
a
ioqui
abfolure
prolata
faifa
erit.
Ira igitur quoties enuntiatur,
lapi·
dem effe ídem
e11111
Deo ,
addeodum cít
analog1ce,
vd
geue,-ice,
\el
aliquid
aliud
ncgans
d
ua•
ram
id
mtitarem
eorumdem.
Rurfus pd
ime
colligit
Lynceus,
hanc
propofitionem veram.....
fore
in proprio
fenfu,
ludas efi
Deus.
uód
qui~
den
in conueuicns
fam pridem
p
pul
· runr~co
tiíla:,
dum contra
illos
illata
fu1t
hxc
confc.
que tia: ergo hrec propoíitio
ell
vera,
Petrus
e{l Pirnlur
·
guando quil ce
l
idemtificanrur
Üu
ho1
inc,
id
cft in
gradu
proximiori, vniuoco,
&
fpeci
1
o •
orrafr
\·aluit
Lynceus
rnctu
blaiphemix incuffo,
~ cot"cos
pcrrerrcrc (mura–
to
ercmplo
in
Deum,
Iud~m)
vt
ipíis
im–
piu m vider mrconce icre in
1
110
fi
nfu, Iudan1
improbum,
&
facril gn
l
cffc
Deum.
~cd
lar–
ua
hrec pueril is; nam tam faJ(u n ,
&
impiu
ll ,
cric abfolut con ederc
¡)
Iudam
dlC
D u
Lz ,
quam Ioannc11
Baprift m
fi
t
m. l
i
er!Yo
ad
prob
rion
l
illius
e 1
ucl
,
h
C
J
V[
lDdiUiL.!l
JOl \"
lt
pr~dj
l'.Hll"
d
31'
iuiduo,
non
íuf
Kit,
·num
cu11
lio
id
ficari
j
1
gradibus
r
motis,
&
gcncri
is,
vcl
J
e
c.ificis,
led
nelelfarió
exigi
id
mticJte
in
tura
indiuiduali,
co
ipfo,
quoc
enunriario
jn
uidui
dl:
iodiuiduo
indiui
ualcm
\'
;ta
r
mo,
&
pcr íe
fignificet, \ r
cnun
i
rio
1
'
ris
,a
ncricam ,
&
fpeciei
fpcd
c~m.
Q
ha;
p.opo
Hio,
lud.aje~
iJc'ts,
r'
mii
l
L