748 / 1108
MARSILI! Ff CINI
RrlfitH
de
Oto
loqtfimur ntgtmlo
O'
rtfortndo,qud.m
affirm.tnclo~
Erdan quid ita in
ho~
cCElo
uides,non·potes Ioqui,hoc
cfi,abfolute
pronuntia-
v
,e,atq;
afffrmare.Q.uoticns de
Deo
alia
negas
itadifcurrcns,D~usncq;
eflcor...
p..is ullum,
neqJ
corporis qualii:as,
neq;
anima,
ncqJ angel
us, ncq;
fl
quid altius
.
·~ cogitetur~uere
ncgas.Quoticns
ad
Dcum alia refers ita comparans:
Deus
prin
cipi~m
eA:,
qui
a
ab
illo
proHuunt
omnia, Deus cft finis, quia ad ilium omnia refluunr,
Dtus
uita
&
intelligentia
cfl,
quoniam
per
ilium
uiuunt
anim~,
ac mentes
intclligunr,
uere
quocp
refer~.
At
fl
affir~~u~ris,Dc~s ip~c
in
~e
abfolute
dl hoc !pfum,quod
uel
re.–
peri
ucl cogitam,
ualde
dec1pter1s.
Qutppc
fi
ma1orte
cft
fummus tlleomnium
author
non'potdl
i~ effe,_~~od ~ua ,in.ce_lli~e~tia
circunfcriptu.m
c~gitur
te minus.
Si prin_cipio...
rum
principtum fimumq3
finis
intinttua
ell,
non
cfi altqmd
horum,
qu~
abs
te admucn-
~a
&comprehenfa
iam
finita
uidcntur.
,
.
Anima beata
contenta eft ho'
i{>fo,
quad
bonum{uum incomprcbtnfibile
fit.
Nr$
effet
~ontmta,fi
comprchcnfibile
effet.
,.0
Vid
ergo,an contcnta uiuis
anima, quod uiram
tuam
non
penicu1 comprc–
hendas finias(J;,quia
fit
infinicai:'
Imo
fcio te
hoc
ipfo gaudere,quod abf<f
fine
Gt uita tua, bonum(p cu um. Sufficit tibi ab
incomprchenflbili
fceliciter
com..
prchendi,neq; c•bi
aliquid,nifi fit incomprehenfiblle,fufficir.
Quicquidenim
~aut
ueri,aut
bani
offertur, quodcertos habeat gradus, quamuis
q
am
pluri–
mos
adhue-plures
intelledu
requiris,& ulteriusappecis
uoluntatec:'Vnde nu quam,ni–
fl
iruicro
bono~
immenfo
pores
quiefcere,necp fine, nHl
in infintro pote
f;
cere.Quip...
p~~uz
a
foto
intinico dependeas,atq; inde
uim habeas rationc
aliqua
infinicam)
qua
ad
infinitum
uergas,atcp progrcdiaris.
Voluntif~
Dco
fruiturmagi5,qu4m intcllt!tus.
··-E
Cce uideo
ubi quodammodo
deficit
intelleClus,fufficere
uoluntarem.P~netrat
ecce
charicas,
quo
non pocefi
omnino fdcntia
penetrare.
Infiniram
quidem
pro....
.
fpicis,quamuis
non clariffime,
hanc
ardcntifsime
amas, hac gaudes uehemencif
...
....-/ fime.
V (des tu quidem
quantum
eft tibi uiGbile, a111as
8l.
quantum
uides ipfa,
8f.
quantum uides abs te,quia
nimis
exuberat,non poife
plane
uideri,& hoc
ipfum
te iuuat
maxime,quod
fine
utla
uel follicitudine, uel fatictate
fruaris
bono,
quod quum
fit
infi–
nitum,
&
infinite cibi
foppetit,
&
infinite dclcdar.
Hoc
fi
non infinita omnino
ratione
difcernit
immenfiim
intdligentia
lumen,
tame
immenfo amore
gaudio(p
afficitur,dum
fruitur
bono
infinita uoluncas. Q!.1ce
quidem
fl
plena
dl,
ad
quam
pertinet dfc conten-
tam,totus
omnino
contentus
eft
animus.
1
Mms
immortalitatnnfu1tm metitur in
o6ictfo
fuo,quod
rfi
fine
m~nfur".
A
Nimus dum
in tertio
c~lo
exadius
admodum,quam
in
alijs,quam
immenrus
fit
Deus,ut
ita Ioquar,metitur,ftmul
quantum
propria
uita
natur~
temporis(p
cuittfcp
mcnfuram excedat,agnofcit. Ncq; enim
infiniti,
imo
infinitatis
ipfius
rationem attiogeret animus,
fi
uita
eius
finem
eiTet
aliquem
habitura.
Neque
obiedo
immenfo magis,CF
terminatis contcmplando
dcledaretur,
fl
in
immffo
dfet
na..
turalium
temporalium~
formarum.
Quamm
uires
obiedis non
quidem maximis,fed
mediocribus
folum,
eislJ;
proportione
quadam
congruentibus,obledantur,
fl
uitce
uis,
qll.llis cfi intelligcntia
&
uoluntas,ulcra quemlibet klci,temporis,gradus,finem fibi
ob...
latum
fine
finefntcltigendo,amandol}J progreditur,certe
uita
ipfa
loci limitibus
no
con-
firingitur,certi
temporis
rerminis non
exceditur,contrari~
qualitatis
gradibus non obruitur,
decerminati
ucri
boniC};
ptz..
fcncia
non im lctur.
CC£lefie