746 / 1108
"!OJ.
· M
A~SILll
Fl Ci
NI
ue11e.
Sicut
cund~
naturales
formz
in una
materia,fic
cund~
earum
rationes·
In
uno
ar
ti
nee
congregantur. Sed ecce uideo
comm~mem
quandam in mundi machina molem.
Incueor
formas
in
mole
diuufas.
Sdo
aliud
dfe
formatam
molem,aliud
form
as
effe for...
mances,& quia molem hanc·qmquam fundamentum inteHigo ordine
quod~m . antece
...
dere
formas,fegrego mentc
hac
ab iltis,eam(p ud
in
abytTum
difpcrgi,uel colligi
in
pun ...
dum feorfum excogito.Seruo
auce~
utcunqi poffum formas. Sed in quo cas fcruo':' In
una
quadam
communi cundis
effemia.Cundf
cnim communiter in
eo
quod funt,con
ueniunt.
In
eff'encia,inquam,indiuiflbili formasprorfus indiuHlbilcs.
lam
enim dimen–
fl0ncs
ab
tjs omntbus fegregauimus. Volo infuper ex qualibet rerum fpecie unam
hie
cxiftere
formam. E c
q
uemadmodum omnes naturales
form~,
quz participatione qua ...
dam
tales funt,uel
cales,
in uno quodam fubiedo
per
fe infinite pahentc, id cff,in
prim
a
mareria,congregantur: fie omnes
qu~
per dfentiam rales funt,id
efr,formarum
ratlones
uolo,&
uidco
in
uno quodam fonte
per fc
infinite
agcntc.
·
Deus
cit
infiniti.i
uitarum uita,lcmien$ luminum.
V
Bi adus efi
infinit~s,eA:
&
uica,atque
ilia
quidem
penitus
infinita.Siquidem
uita ell intimus
&
abfolutus adus dfentia:. In uita
infinita
nihil
dt
quod non
perfedifsime uiuar. Quod ergo
fad
um eft
ab
eo in
ipfo
uita erat.
Vhi
aucem
.
percnnis adus,
&
uica
uiget irnmenfa,ibt abfolutifsimum efl: intelligentif Ju...
men. Siquidem
intelligentia
dt
abfolutio
uit~ reflexio~
eius
in
femetipfam. Ergo
uita
h~c
efi
lux
horn
in
um,
qu~
&
in renebris
lucet.
Sed
tenebra: earn non
comprehende...
runc.Dimnum lumen fanis quidem oculis
cfi
iocundum,zgrocancibus molefiifsimum.
Radius Dei bona: menti benignus aduenir,paterque
&
gratia nominatur.
Mal~
au·cem
rigidus iudex efi,
&
foria. Per bane lucem ueram> qua: illuminat omnem hominem ue...
nientem in huncmnndum,modci uidiftis
res ornnes
in
Deo,ipfum(J;
Deum.Quicquid
enim dl in Deo Gtnplicifiimo, efi ipfe Deus. Illa igitur ferie:J dearum,
quam
in Dco
in–
tellexifli,
diuina
ipfa
fapienria
dt,
qu~
uerbum
Dci
dt
apud Deum, atque ipfe
Deus>
perque
ipfum fada funr
omnia.
ldco
&
ipfc Deus repericur in omnibus>& omnia inue_,
niuntur
m
ipfo.
.
Mens reperit ietcrnitatem(uam in T4tionum
idearumq;
~terniWf'.
I
NuenifH
&
hoc
tu
modo
immonalitatem
tuam.Quo enim
pado
potuiffes
a
rhundi
form is
mcrtales conditiones
fecernere,
&
rationes
inde
immortales concipere, in z ...
rernam Dei uitam intelligenciam(F huiufmodi rationes rcdigere> adum
iJlum
cogi...
rarione
quodammodo,uc
1ta
di cam,efficerc
dfedorem,nifl
ipfa
immortalis
dfes, z ...
terna!2p
Dei
uita:
&
incelJigenti~
capax. Diffidant de
fua
immortalitate homines ftagi ...
tiofltsimi , quorum
animul~
qua!rentcs
uita
folum
in
rcgionc
mortis, iam diu
mortu~
funr,uitior um(p
ca!no
fepult~.
Immortalitati-s
fidttcia accept4
tX
gradi6iu
contemplationu qu«tuor.
T
V
uero
confide mecum
c~Jeflis
anima,
qu~
dum apud Deum contempJa...
ris
ueras creatarum
rerum
omnium,~ternafque
rationes quodammodo com ...
prel:en~i$
cuiufque rationis
a:tcrnitatcm,
zternitatis rationem, ueritatem
z...
ccrnuatts.
Gradiu
quatuor.
P.
Rofedo
rationis
~ternftatem
fentis,
quando iudicas cuiufqs
rationem,
defin{,
cionem(p
adeo certam confillere,uc aliter unquam fe habere non
pofTir.
Puta
Cl'
homo
fit
animal
rationale,
&
quod
c(rculus
flt
figura in fripfam
conuerfa,a
cu...
ius centro
ad
circunfercnciam
omnes redcr linez
dud~
funt
~quales
neceffa ...
rto
femper fuit,femperq, erit uerum. Rationem
~tcrnitatis
intdligis,quando
zternitatis
narura