Previous Page  408 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 408 / 1108 Next Page
Page Background

~6'+

Fl CI N.

THE 0 LOG.

PL ATON.

· ominttm feu uirtutum natura non potefl mens commodius,quam perunam

fptcienf

r

flmilicudinem facere. Vbi apparefeam

a

m1lle hominum Omulacris unam

dumaxa~

.

1

ominis

fpeciem haufHfe,idemC:p facere fern per

in

dmnibus

fpeciei

eiufdem

flmulachris

q

1antumcunq; d1uerus_,

ab

omnib~s eq~orum fl_m_ulach~is

una

colledis

equinam

fpe–

ciem unam,non aucem a fimulachris eqm

&.

homm1s

fpecrem unam, fed duas. Hoc in

fdpfo qmfquis

unquam aliquid

in~elligit? expedtu~: Qvap~opcer

quando

centu~

ho..

mines

equum

uident,centum coll1gunc

an

phantafits equt fimulachra.

Mens

uero

fidt

cna

cundotum,a cencum flmulachris prouocata,unam

equi

concipit

fptcicm,quam u ..

na

(cquitm

mtelledio.

V

nus

igitur eric

apud centum

homines-adus intelligcndi.

Quo.

m~rn

ig1tur

pado

cdlant una

intelligere,alius

quoque non

cdTatc:'PofTunt certe

innumc

1

·abiks

homincs

fibi

dcinceps fuccedentes

per ipfam

eandem incelledionem

in

fe ma ..

nencem

intelligerc. Hine

fequitur,ut

ipfa

temporalium

fpeculacio

fit

a-terna.

Q.!:1odA..

ucr

ois

non

conccdet.Non

confiderat

mens

cquum,prout

hie

cquus

efi,fed

flmpliciter

f_c:rnduart

fpeciei

equime rationem

upiuerfalem. Huiufmodi ratio una

efi,etiam

fi

mil..

le fine equorum miHe

fimulachra in anima

hominis

una,uel

pJuribus. Vna

igiturnite..

q

ii

con!ldcracio in multis hominibus. Ex tali confidcra(ione

frienci~

habicus in

menre

cormahicur.ln

mcnte,inquam,non

in phantaGa,

fl

modo adus

inrclligendi

difpoflcioefi:

ad Jubhtm, &

ubi

fo

difpoGtio, 1bi

fir

form a:

id

cfi,habirus, haLitus uniucrfalis

ex

uni–

uerfai1bus

a·:Cibus,atq;

form

is.In

pbancaua

uero,quum

fecundum Auerroem

fie alligata

materi~,nc'i?

adus,neq; habicus fecund

um

modum uniucrfalem

effe poceft.

Vnuser..

go

e1 ir,&

i

t"m

fcienti~

habims,quanmm

ad

fpcciei equinx

f

pccrac conGderationem,i!l

centum homu

1buc;.

Imo

ucro qum,

intcllcc1u

fpenes,habirus(p

confcruer, quilibtt

nofhum,qui

per hunc intellcc1um inrclligrr,&

cuius_incdligentia

eff

ea ipfa menris

inrd

liQ"enria,

iam nunc

ina:llinic

omni~,qu:-ecunqu

c

pr~f

em

es

1

omincs,&

rr~tditi

cogno..

L°'

0

l

f:

uerunc.

Refpondcbit

Auerrois,nos

carcrrn

per incelfcc1 um inccl1ige1e,quatcnus

pcni..

'1rnlachra

nofha

nobis coniungicur. Er qt•on iam non

fi

mtcadem

apud

omr.es

flmuta..

chra,ncq; affeda fimilirer,ideo

non

quicquid u

ms

cognofcir,agnofdc

&

aiius.R

rfpon..

Go calis

non

fatisfacic.Qtando

enim

mens iam actu (pccicbus

efr

prxdita,potdt perfri..

pfam meduari, quod

Arifioteles

confitcrur.

V

ndc uidemus

nos

iliud

cuius

fam

fcien..

ti'am acccpimus,

poife

quotiens uolumus

medicad, ncq.;

fimulach.:'oru abfentia

impedi,

ri.

Si

cnim

fimulachra

uicz

fun tad

[pedes,quid

opus eit uia

poftquam

ad

rerminu

per...

uc o~rtmtrs':'Q.1id

prfparationt",poftquam

fumus

habirum

confecuti~Qui

rantfi abefl,

ll (Gm lllac-hris

canquam

conferuatoribus

egea

r, UC neque

eciam proprijs

adipus,

a

qui...

bus pro

xi

me

proprie(p

creatus

eft,mdigere

u!cerius,

quando contirmatus

iam

efi,uidea

tur. ProfeC16

quando

tam adultus eft, canquam narura fcipfo uiget in inrelkdu, neq;

dependct ultcrius

a

f1mulachris,

ncquc

ipfa

refpicit.

Si

ita

dt,

habims,

qui

in

Auerroico

fum mrcllec1u, iam

confummati

~que

funt

omnium,

quandoquidcm

iam abfolutifunr,

n equ c hue m<J g

·c:,

qu:im

ii

uc extra prof

piciunt.

Tgicur

a-qucdoetus

erat,&

~que

bonus

Ard1i._

pus::

~'on~te-..

;rq

;~ndo

dtfdt

Grammaticam

PJaco,Gmus

&Xenophon,ha..

b icum Gramm<lt1cx fin

ill

mum fibi

comparant ambo.

G

1

ammacic~f1millim£

una

eft

ra 1

io,itaque

habicus eius ubicunque Gnr>eiufdem

Cunt

fpcdei. Habitus calis

in Platone, acque

hJbicus flmilis

in

Xencphonte,

fpecie unum

font.

Quad

fl

intelledus,in

quo uelucfubicc1o

funt,cfi

unus, unum

quoq;

firntnum~

..

ro.Nam

f1

qua formarum

ex unicate fubiedi

flt

una,maxime

talis

efi

habirus,qui

tranfit

in fubiedi naturam,

imo

fobiedi natur

am

uforpat

ipfe

ubi,

certam

pr~fbc

prodiuica..

tern,&

fobiedum

mouet

immobilis.Si

ergo

mens una fir,auc

eadem

omnino

eric,duo..

mm

fcienria, duo cogita

bunt

una, una'deOnent cogicar ,

auc qualitates innumcrabiles

fp eciei eiufdem in

fubiedo

eodem

erunr,

&

quotidie

inrelledus

qualitates

accipiet

plu

rimas, fpecie eafdem

cum ijs, quas habet, ac

fl

mel

fingulis momentis aliam arque aliam

dulcedinem

acciperec

fu~

fimdlimam.

Acque in hoc

Auerr is

opinio

ubi

plurimum

aduerfabitur,

qui

in

Jibris

de Anima ter replicauic

(iuxta

fententiam

Anfiotelis)omnc

fubiec"hrm nudum

dfe oportere

fpecie qualicaris

illius,

quam

fit

fufcepturum. Proin.–

de

.quum

in

nobis experiamur,mentem

non

folum

intelligere,fed eriam quod

inteJ!igac

ammaduerterc,

acque

ex alia intelligentia

in

aliam fape fimilem,

fa

pc

etiam

oppofita~

facillime