~6'+
Fl CI N.
THE 0 LOG.
PL ATON.
· ominttm feu uirtutum natura non potefl mens commodius,quam perunam
fptcienf
r
flmilicudinem facere. Vbi apparefeam
a
m1lle hominum Omulacris unam
dumaxa~
.
1
ominis
fpeciem haufHfe,idemC:p facere fern per
in
dmnibus
fpeciei
eiufdem
flmulachris
q
1antumcunq; d1uerus_,
ab
omnib~s eq~orum fl_m_ulach~is
una
colledis
equinam
fpe–
ciem unam,non aucem a fimulachris eqm
&.
homm1s
fpecrem unam, fed duas. Hoc in
fdpfo qmfquis
unquam aliquid
in~elligit? expedtu~: Qvap~opcer
quando
centu~
ho..
mines
equum
uident,centum coll1gunc
an
phantafits equt fimulachra.
Mens
uero
fidt
cna
cundotum,a cencum flmulachris prouocata,unam
equi
concipit
fptcicm,quam u ..
na
(cquitm
mtelledio.
V
nus
igitur eric
apud centum
homines-adus intelligcndi.
Quo.
m~rn
ig1tur
pado
cdlant una
intelligere,alius
quoque non
cdTatc:'PofTunt certe
innumc
1
·abiks
homincs
fibi
dcinceps fuccedentes
per ipfam
eandem incelledionem
in
fe ma ..
nencem
intelligerc. Hine
fequitur,ut
ipfa
temporalium
fpeculacio
fit
a-terna.
Q.!:1odA..
ucr
ois
non
conccdet.Non
confiderat
mens
cquum,prout
hie
cquus
efi,fed
flmpliciter
f_c:rnduart
fpeciei
equime rationem
upiuerfalem. Huiufmodi ratio una
efi,etiam
fi
mil..
le fine equorum miHe
fimulachra in anima
hominis
una,uel
pJuribus. Vna
igiturnite..
q
ii
con!ldcracio in multis hominibus. Ex tali confidcra(ione
frienci~
habicus in
menre
cormahicur.lnmcnte,inquam,non
in phantaGa,
fl
modo adus
inrclligendi
difpoflcioefi:
ad Jubhtm, &ubi
fo
difpoGtio, 1bi
fir
form a:
id
cfi,habirus, haLitus uniucrfalis
ex
uni–
uerfai1bus
a·:Cibus,atq;
form
is.Inpbancaua
uero,quum
fecundum Auerroem
fie alligata
materi~,nc'i?
adus,neq; habicus fecund
um
modum uniucrfalem
effe poceft.
Vnuser..
go
e1 ir,&
i
t"m
fcienti~
habims,quanmm
ad
fpcciei equinx
f
pccrac conGderationem,i!l
centum homu
1buc;.
Imo
ucro qum,
intcllcc1u
fpenes,habirus(p
confcruer, quilibtt
nofhum,qui
per hunc intellcc1um inrclligrr,&
cuius_incdligentia
eff
ea ipfa menris
inrd
liQ"enria,
iam nunc
ina:llinic
omni~,qu:-ecunqu
c
pr~f
em
es
1
omincs,&
rr~tditi
cogno..
L°'
0
•
l
f:
uerunc.
Refpondcbit
Auerrois,nos
carcrrn
per incelfcc1 um inccl1ige1e,quatcnus
pcni..
'1rnlachra
nofha
nobis coniungicur. Er qt•on iam non
fi
mtcadem
apud
omr.esflmuta..
chra,ncq; affeda fimilirer,ideo
non
quicquid u
ms
cognofcir,agnofdc
&
aiius.Rrfpon..
Go calis
non
fatisfacic.Qtando
enim
mens iam actu (pccicbus
efr
prxdita,potdt perfri..
pfam meduari, quod
Arifioteles
confitcrur.
V
ndc uidemus
nos
iliud
cuius
fam
fcien..
ti'am acccpimus,
poife
quotiens uolumus
medicad, ncq.;
fimulach.:'oru abfentia
impedi,
ri.
Si
cnim
fimulachra
uicz
fun tad
[pedes,quid
opus eit uia
poftquam
ad
rerminu
per...
uc o~rtmtrs':'Q.1id
prfparationt",poftquam
fumus
habirum
confecuti~Qui
rantfi abefl,
ll (Gm lllac-hris
canquam
conferuatoribus
egea
r, UC neque
eciam proprijs
adipus,
a
qui...
bus pro
xi
me
proprie(p
creatus
eft,mdigere
u!cerius,
quando contirmatus
iam
efi,uidea
tur. ProfeC16
quando
tam adultus eft, canquam narura fcipfo uiget in inrelkdu, neq;
dependct ultcrius
a
f1mulachris,
ncquc
ipfa
refpicit.
Si
ita
dt,
habims,
qui
in
Auerroico
fum mrcllec1u, iam
confummati
~que
funt
omnium,
quandoquidcm
iam abfolutifunr,
n equ c hue m<J g
·c:,
qu:im
ii
uc extra prof
piciunt.
Tgicur
a-qucdoetus
erat,&
~que
bonus
Ard1i._
pus::
~'on~te-..
;rq
;~ndo
dtfdt
Grammaticam
PJaco,Gmus
&Xenophon,ha..
b icum Gramm<lt1cx fin
ill
mum fibi
comparant ambo.
G
1
ammacic~f1millim£
una
eft
ra 1
io,itaque
habicus eius ubicunque Gnr>eiufdem
Cunt
fpcdei. Habitus calis
in Platone, acque
hJbicus flmilis
in
Xencphonte,
fpecie unum
font.
Quad
fl
intelledus,in
quo uelucfubicc1o
funt,cfi
unus, unum
quoq;
firntnum~
..
ro.Nam
f1
qua formarum
ex unicate fubiedi
flt
una,maxime
talis
efi
habirus,qui
tranfit
in fubiedi naturam,
imo
fobiedi naturam
uforpat
ipfe
ubi,
certam
pr~fbc
prodiuica..
tern,&
fobiedum
mouet
immobilis.Siergo
mens una fir,auc
eadem
omnino
eric,duo..
mm
fcienria, duo cogita
buntuna, una'deOnent cogicar ,
auc qualitates innumcrabiles
fp eciei eiufdem in
fubiedo
eodem
erunr,
&
quotidie
inrelledus
qualitates
accipiet
plu
rimas, fpecie eafdem
cum ijs, quas habet, ac
fl
mel
fingulis momentis aliam arque aliam
dulcedinem
acciperec
fu~
fimdlimam.
Acque in hoc
Auerr is
opinio
ubi
plurimum
aduerfabitur,
qui
in
Jibris
de Anima ter replicauic
(iuxta
fententiam
Anfiotelis)omnc
fubiec"hrm nudum
dfe oportere
fpecie qualicaris
illius,
quam
fit
fufcepturum. Proin.–
de
.quum
in
nobis experiamur,mentem
non
folum
intelligere,fed eriam quod
inteJ!igac
ammaduerterc,
acque
ex alia intelligentia
in
aliam fape fimilem,
fa
pc
etiam
oppofita~
facillime