·t'ScS'
MARSIL;
FICIN.
THEOLOG~
PLATON ..
materia
nufquam fenfureperiurur.Cum ergo
alicubi
fit
ueritas,&
a
corporib~~
fenfuqa
, abCTt,eft proculdubioin
fpiritibus,cfiigit~rinc?rp?rea.ldem ex~o
pate.t,qu1a
1bimaxi
me
conGftic ueritas ubi fdentia.Hfc ucrb m rauonibus rarum
umucrfahbus rcuera
ucr
fatm ce:..i
cum
guis
~ognofdt
quid bonitas ipfa
fitJ
quid
i&Jtli~ia, ~ngulis ~~:mis
&1ufii1
acl:l~
11
ibus
offictjscj communis,accv fitnilia ._ Rationcs
uero
hmurmoduncorporales
funt,quoniam
in nullo ':atticulari
c?r.por
c cocluduntur~fed fu~t
ad
~ulta ~ommun~!·
Ratio corporis uel
circuli
to ta in
mm1mo
corp.or~,
uel ct.rcul? f!cut •.n maxtmo
r.eperat~
ratio Ion gtrudinis uel
latitud~nis
,u.clprof
u~d1~a~ts ~ota
m mm1ma lmea,
fupc~fic1.e,al~1
tudine,Gcut
in
maxima.Deniq; r
atioquantt~att.s
1pfius
~ota
ada:9uatur
~ott
rc1
c~ms~
..
bet
quantitati.Q1apropter rattoncs
corpon,s,figm~,d1?1enfio~ts,atq,
tpfius
~tla
qua...
titaus,corporales
&
excenfa non funt,
n~ulto 111111~1s
rauonts
al•a= .corporales
&
~xten.
f~
effc
pofilrnc.Prztterea ration es
r~r~m
1mmutah1lcs
Cunt,~~~
ahter
~e
habere
no
pof–
funt omnia
uero
corporalia
mutab1ha
funt.
~iapropcer
fctctta
cum
m his
uerfetur,dl
iaco'rporea,igimr
ei
ucrira~ inc~rp.orea: Q.u~
Rt
u.t
de
ip~a ~1ericate r~rum
quid
fit,
qua
racione confiet
mucniaturqJ,qutd
ipfi
fit
propmqmus,qutd ue
remottus,
non fenfus u.l
lus itnb
fola ratio iudicet,
EX.
tune
potiffimum quando fefe
a
fenfuum corpommcB
falla
cia
fe
uocac.EO:
ergo uericas incorporea.
Talis
efc autem maximc ueritas
E.<.
fc1ent1~
dmi
noru
m,quapr~cipue
animus obleelacur
~
alitur.Quo
i
gimr modo animus poteft <:ot
poralis e1fc,q11i
corporahbus cibis
offendicur,fpiritahbus
alitur
C:
Quandoquidem
ueri
tate
omni,pra:{ertim
diuinarum rerum
u~ritate
deledatur,alitur,augetur. Aut quo pa1
do
mortalis erit,fi ucritate pafdtur
immortali,cum
ne~
corruptibil1s
uenter dbum
in..
corruptibilern cupiat aut capiat,
neqJ
cibus incorruptibilis
in
corpus tranfeat corrupti..
bil.eC:Sanc
immortalis
elt
ueritas,at<f?
eft cotinuus
animi cibus,uc
cerreefi,fiue
ipfe con•
uertaturin
animum,fiue
animum
in feipfam conuertat,eum cffidt immortalem. Quo•
niam uero
dum familiari
hoc uefdtur cibo,ea uoluptate
perfunditur,qu~
nec» molefii,
am
babet admixtam,
neq;
in fafiidium uertitur
uel
dolorem, conftat mentem
neCB
fati–
gari unquam,
ne~
tmbari contrarij a!icuius ocrnrfu,
ne~
in contrarium
p()fiC
ahquid
corrumpi.Rurfus quia m(ti
nibil
natura optabilius eft quam ueritas, ueritas au em per
frparationem
quandam
a
rebus mortalibus comparatur,
nfoil
menti qua rationemcns
cfl?magis
efi naturale
fa~iliar~<J,qua°:1
a
mort~libus_frgregari.
Ex eo uero quod maxi
me naturale eft,non remtffto
mta=
fequ1tur, fed mtenfio. Qyapropter tune uiuet mens
prcedpu~,cum
hinc abierit.
Hane uero
ar~umentationem
nofham argumentatione quadam Olympiodori
Pia...
tonici confirmare poffumus,
quam
parcim
Pythagoricis, partim Platonicis myfiertj5
a
Phedone Gorgiaq, acceptis,flc ille contexuic. Mens naturaJi ueritatis auiditate conti–
nue
tum
fe
e~orpor~,t~s:i
formas
~
materia
feparat,c~pit~
ita atq;conaturfeparaca ,ui:s
uere~quamms
quottd1e.m concrarm?1
corpus.fenfus<B
detorqueat. Separatam
uero
il...
lam
a
caduco corp
ore
Ultam namrahter
appettt,tanquam
naturaliter,
id
dt,
reuera
bo.–
na1n1pra=fertim cum uita
fit
omnino
dcdita
ueritati
at<Jbonitati. Vita eiufmodi
(j
bona
cft,e~go
8C.
poffi?ilis
efi.~od e~im
impof_fibile efi,
idem quo<J in
utile.
Bonum uero
•~uttle
non efi d1cendum.ltem
fi
ampotentta ad malum perriner, ad bonfi pocencia per–
tmet.
Ergo
bonum omne
natura
fua
poffibilc
dl.
Hine efficicur ut naturalis appccitio
bon~
He
~off'effionis
poffibilis
appeti
~io.Acfi
etiam quod apparet bonum,efi
po1l1b1le,
.certe&
tpfum
rcuera bonum potentt
ffimumefi, &uerabona uerebene(p
qua:rctibus
poffibilia func.
Tertia r.ttio.
virtit.f
anim.t qui.i iudiui{zbilis
~fi,corporiis
qualitat
tlfcnequit.
C~p.
111.
O
Vod
i~di~iGbi!cefl:,~o.rpori~ qu~litas
effe
nequit Nam Gqualicas eius
dfc
po
natur,tta
~nte_rrogab1mus, ~~qu~d .t~n~at
P.artem aliqua
dimubilem
corporrs,
an
pu~da alrqu?~ co~~ori~
mdm1fib1le'='St
conceditur prirnu, profedo quali
t3,!
h1:1tuf?1?~· ~~u
..
fibtlts
C~lt, cu~
modo diuiflbili
tangat.At<}j
ita
no
indiuii1
---Ls-
~
btle
dnufibilcs
1pfius
em
qualmu,fed alicuius
di
uifibilis diuiGbile. Si
fecfi ..
dun:-
Coceditur,certe illa
~~ali~a~,pundi
ill(us
quod attingit foJum, qualitas efi,no
CO
fl"
pons.Q_llamobrem quod md1u1duum.efr,corporis
qualicas
nunquam erit.
Indiuidu~
11cro