Previous Page  225 / 1108 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 225 / 1108 Next Page
Page Background

D E

I M M 0 R T A

L ·:

A

N I M 0 R.

L

I

B.

V 11.

1

I

Jr

rQlis

enim

illa

reperra fiatim fentiendi

8l.

intdligendi

namram

reperiifc inde fe iadetc;'

C\}gnofcithorfi nataram Ariftocelesmelius

quam

Hippocrates,illorum uero propoi–

tionem diligencius Hippocrates confiderat.

Decimatertia r.ctio.Harmoni4 bumorum nibil cdpit ab{<]; materid.

XIII.

O

Vicqt~id ~liquid effic~t)co

quod

~-b ~pfo

fir,dfe

debetprffiantius.Ql

!o,quid

a

materta

It

berms efi,eo·efi

&

fubltm1us.Q_uare f

em per debec caufa cit

e a

mate•

ria liberior

qua

effceh1s.NuHus itaq;

dfeehts

pocefi:

df~

a

maceria,q; caufa fua

liberior.Vis nutriendi

a

materia admodum libera

efi,qu~

plurima

&

fuper~&

~

przter ordinem elemencorum operari d-emonftrata efi:

alias.

Vis

{en

ti en

di

"ctiam magis efl

a

maceria Hbera, quia in ipfo fuo fentiedi adu form as

reri:i

accipit ab!q;

rtrum ipfarum materia. Non enim uifos colorem parietis cum pariete Omul-accfpit,fed

colods attigit imaginem fpiritalem.Multo

magis

mcelligencia tdem

fade,

ut

in ie..:iueci.

bus apparebit.Q_uoniam igitur h<£ uires animi multUm font

a

macerta

libcr~,

nequeiit

ab ea caufa

profictfci,qu~

fitmaceria uel immenfa maceria!. Humores omnino corpora

les

f

llnt,quamobrem

nullo modo

hmnores

poif;..mt fua quada

mixtione

uel coofonan•

tia

uires huiufrnodi procrcare,

multo

minus animam

ipfa~

uirium huiufrnodi fonccm.

QuippeH anima in hLlmorum qual1cacibus

fuoftantia

habeat,

qukquid

capier,per

hu~

rnorum affec1iones fufcipier.Per cas

uero

form~

folum corporales

fufdpiuntur.

Siqui.-'

dem per caliditatem ilccitatemCi; non ignis imaginem fpirtta!e acdpiec,fed ignis

fubfia

tiam corporalem.Rurfus

per fogus fuccumc':G

ipfam acdpte

cerra.!pfa

quoq,

cerra,qu<>

niam fimiliter

acdpict

atq;

anima,Gmiliter fentie't.ldem

fadet

lapis,&:

rcliqua•.

Dtcimaquarta

ratio.QE.e

magi>

concinit>magii eft

barmoni,.

Cap.

X

l

ll

f.

H

Armonia ita

in

plurium concentu confifHr,ut

inagis cocinentibus fidibus

mi;

gis

fit

harmonia,minus condnentibus

uero

minus. Anima nequiflimi homi..

nis

minime

concinit

fet~m

ipfa,dtffencit enim

a

ratione fenfus,pugnant quo

Cf.

inuicem

appetitus.Anima probi hominis concinit

undi~.

Si

anima

Ge

harmo–

nia,anima probi

uirt

qucc

codnit

magis,ma~is

efi harmonia,igitur

&

anima magis. A•

nima

uita

qu::£d~m

eff,ergo

&

magis uita.Vtuaciot

icaq;,aud~rior

&

robufiior

t:tlt

pro–

bi uiri anima quam latronis.

Necv

concoquet

c1burn

1acronis

anima

perinde uc iufii ui.-–

ri,necp genera bit prolem,neq; corporis membra fofhoebic uibrabic&;, ne'i acute inue:–

niet,firmiter rcminifcetur>loqucrur eleganter,aggredkcur

audacte:;'i1equc

diu

fpirabit

el

reliqua.

Decimaquinta

ratio. H4rmonia nibil admittit di

1

Tonum.

Cap.

xv.

H

Armonia uer

a,ut

redius

~nocedamus,nihil

admittitdiffonum,dum

permanec

harmonia.Si

harmonia

cit,confonar,Gn dlifonat,

non cf1: harmonia.Anima ut?

ro nofiram n6

nne

uidemus affidue

diifonantibus opinionib.

&

affedibus

di...

fhani,&

nihifominus ucra animam

permanere , ac~ ~que

uitalem

c;'

Neq; obij...

cias quod

aff~chmm

difcordia

licet non perimat an imam, dtfcordia ta men elementorti

humoruc:F

perin1it.Porro

a

non pocefi:

animus

pr~pria

inrima<}J diff0nantia perire, alia

nulla

pocdt.

Propria animi humani

&

incima diffonancia ilia

efi,qu:r

foli

&

omni

anid

mo

conuenic,

id

ea,

opinionum

affeduumci;

dilTenGo,

quz

corpora uica carencia

non

accingit,& omncs

morcalium

pulfdt

animos.

01ffmfio

calis

eos uiccr

fenfuscy

fiatu

non

detjctt,mulro igirur min

us humorum

difcordta.,q·u~

ab

animo

~lienior

eH

animi

ip_fius

natur.tlcm habttum diffipabtt,

qu ~

certe humoribus uel paulum d1ifonant1bus d1ffipa–

retur,G in co rum conccntu confH cret.Quamobrem nihtl obflat quin partcs animi cor

ports<]

loge

diffonent:Ei anima nihilominus ucra

uicaliscj;

anima

perfcu~ret,id

harm<>

ma

non

patitur.l~ttur

crrabit qui dixerit

animam barmoniam.

.

M

3

THEOLO;