~tt
MARSIL. FICINI
THEOLOC.
PLATf'JN.
.
,
',~
ukein
for~~
5
erebat,quia
~10n
fofHtit
in fe, multo
mi~us
exfcpotefl
~iflc~tJfoi
·
.ab •~ut
ngo
D~us
d.lecompofitus
a formaquadam fup-eraore,atq;tllaporms
trlt
De-
. s~~
..
~c
a'-1cem
eftp
rimadifcurlto
pcr()uam probamus
fupcr
angclum
e{fc
Dcum.Prz
1
~r~a q11e1n(fdmodt1m
fe habet ruus ocutus
ad
corpus tuum,fk tua mens ad
animam
t\I
3
m.frt
eni111
mens
<:ua
anima:
tu~
oculus.Rurfus,quemadmodum fehabet lumen So..
l
is ad·M t11urn
corporis.,fk
uetitatis
lumen
ad
anim~-oculum
..
lcaqJ flcutoculus
CO!PO•
rr ~
ll ),
dHumen,fed
uirtus luminis'Capax,
ica
mensquzefioculu~
animz, nondluc.
·
r1~ tJ ~
,i
ccc capiat
u<rit.ttem.Mens
enim
tua
ueritatcm
qu~rit.
Non
tame
qu~ritfeipfam
ucnta
,n eqi.admirtituer&cas
falfom,p~rqtiod
fape
tuus
animus fallitur.
Fingcanimo
1
oc-..rltt
;r\
rmun uf
q;
adeo
excrefc~re,ut
to!um occupet
tuu
corpus,&
fublata uatia
mem
b ~·ormn
fpe..:ie,
uni,terfum
corpus
unus He
oculas. Si arr.plius
hie
oculus uidebit
quic–
qm~m,non
dliud
certe
uidibic,
quam
lumen idemSolis,quod anguftus <lum erat,pro-.
{pide')at.Verum
accipktlu01en
idem ubcrius,&colores
corporum
m
ipfo Juminecon
fpt(tet undiq;)uno
£Pf
pcdu fimul omnes,neq;
ucrtecur
hue aut illuc,ut u(deat, fed qui•
efcendo omnes
l)aritcr contucbitur..
.
liud
camen
~dhuc
lumen
erit,atiud
ocutus.Sienini
uifus
ad lumtn comprchtnd(.
dum eft
inflitutus,aHud uifus
dl,aliud
l umen.Etlumini
nihil
di
opus
uifo,
cum ipf1
Ju..
mini
nihil
fie
lummis
capiendum.
Fin
geitcrum mentem ruam
uf<:F
ad~o
fuper animam
inualcfcert:",ut delctis
rdiqu
·s
anim~
partibus
ad
phantaflam,fentum,generation~m<J
perci!lcntibus,tota
anima
mens
una
fit
atq; fol
a,
hzc mens fol a pura(p reIida, angelu1
~rit H~c 111~
mens ampla
eandem
uedtatem
intu~bitur,
quam
angufla
mens
uiderats
fedaccipleit illam
uberius,at<:B
in ea res omnes ueras unico incuitu
c'"'"~)idcr,
utPlato•
nice
Joquar,ne'F
mod~
unam aucupabitur,modo
aliam.Aliua
tamen adhuc mens cric,
eliud
ucri
as.Quod t1c
aperitZoroafier.
I
a,_
\
'
1
f
''C
<
1
Mc.w~ vic
?O
''"'~?Or.• , ·7'~
voa
~s''-'
\Ai>"!"
f
i<
=1,
Id
( fi, S ~1ro
ancdltgib ilc
ii:>fum etfe
~xtra
metcm.Quippc
0 ad ueritatem percipiendant
infiicuta
mens
dt,aliud
di:
tncs indiga
ueritacis.,aliud
ueritas.Ne<i
ipfi ueritati
opus
ea
men re,per quam
cap~ia t
uericatem.
Atqui
fi
ipfa
mm1
idem dfecatq; ipfa ueritas, mens
quzlibet
uerid1ca
~net,&
omne uerum
parciceps
foret
mentis.
Nunc autem
&
mentcs
human~
faHunrur,
&muh~
res uercr funtquodammodo,
cm~
mentccarent. Vcri,.
tas non
modo
aliud efi
quam
mens,fed
S{
fupcrius aliquid • .
Egec
qu•ppf' n-:ens
ucrica•.
te.u~ri ras
menrli? non
indig
~t.Acla
ti
us
fe fundit ucritatis,quam
mmc
·s impcrium. Ars
~nim
inre!!cdualis
in
form i
s fingulis inuenitur, in materia·ueto
info:
mi nequaquan\.
Veae
rar.1cn
materia didtur,
&
omnium
naturalium reuera fubieetum. Acuero
fiu~
..
ritasdtfupra
memcm, &quodfuperiusdl,
noncart-t
bonisinfcrioribus,
nonderil
i 1cntis
perfpicatia
u~ritati.NeqJ
tamen duo
qm~dam
funt io ipfa :pe1fpicacia uidcliccr,
arqi
ueriras/ed
fimplici!Iima ueritas
fcipfam mini
me
la
tens,
perinde ac
fl
lumen
quam•
UlS
non
habeat
oculum
a
fedifiindum,tamen non lateatfemt'tipfum. Efi enim Deus
pf'tfpicaciffima ucritas,&.' ueriffima
p~rfpicacia
flue
perfpc·dio,
Jux feipfa uidens,uifu•
(( rpfo luccns,;n
relledualis
perfpicaciz
luminis~
fons,
cuius
lumine, 8l cuius lumen
~unraxac
men tis
perfpkada
perfpicit. Et
ficut
fignum per
particiratioo~m
quandam
cal
id
urn
dicirm,ignis
uerb
fecundum
formam
calcns, Sol
deniqueexcellcntiori
modo
fr,.un~um
tminentem
uirtutemlcaufam'que caloris,fic anima mentis partcm:angclus
m
..
nets for!''am
ha~et.Deus efi~fficadffima
mctis
origo,
ar<i, ur motf'
PlotiniJoqoar,
l
~ ~.'-'~
ipfa
·~tetl~dio
efl,n_on
in
aliq_uo
intelleClu tanquam
potcntia'
no
ucritatis
udue
,{
'C· tech,(ed
m
fetpfa,fwep 1pfius
cxifi~n~,qttemadmodii
fi uifio nf'q, effet in
uifu
a
Ii
quo,
t ~e~ l~minis
:rheni uiG
o effet,fed in fcipfa
manerct,fui~
ipfius
uifio
for~t.
Vbinmque
cmm
mtelle~us,9uafi
!n.ce.11.ig~ndi
J;>Otencia
ponirur,etiam
fl
intdligat femecipfmn, rt•
mc-n
q~a
rat10_ne mrellt
g1b1lts dt,praor
quodammodo feipfo dkitur, qua ratione in
tel•
l~ualts
confideramr.lnte1Hgabiteenim
ranquam
prius
at<J
prfftatius
intclledualem
r•rrutem q?af1
pofierior~m
inferiorem(Dmouet,&format&pcrfidt. Jdcirco quidam
D
~ iJm
porms
flu~
inrelligibi1i1,
flue
intdledionis,
quam
intell~dus
nomine nuncu..•
r
a.1~,qu~!1quam n~~etia
nomina
D~o
haud propria
omnino
ratione conuf'niunt. Std
d(
his ahas.
Acced1t
ad
h~c,quod
animte
opus
cfi
uitalcm
mo tum
prccbcrc(fiqui~em
ipfa,wra