4000003580

121 / 1108

T-HEOLOGIAE
tonicx, de immortalirate animornrn~
Marfilio Fidno Florentino authore,
L I B E R P R. I M V S.
Si animus non ef]et immortalisJnullum animai eJTet infelicius homif1e. Cap.
v M genus humanum propter inquietudinem animi,in1
becilhtatem~ cgrporis,& rerum omnium indigentiam,.
l--.:oll'OO.-- duriorem quam befti~ uitam agat in cerris, ncerminum
uiuendi n.aci.Ira illi eundem pemms atq; ccrteris animan•
tib. tribuiifec,nulluanimal dfet infelic1us homint".Quo.
niam uero fieri nequit, Ut homo) qui Dei culm propius
cudis morcalibui accedit ad Dcum beacicudinis aucho•
rem,omnino fit omnium infeliciffimus. Solum aiit pdft
mortem corporis beatior cffid poce£t, neceffarifi eife ui.-
- detur, animis noflris ab hoc careen~ difcedfobus lucem
----=~-,~-~-: ., • aliquam t1 lur em foam human~ mences n("-
~ ~~1 quaqua lauf~ tcnebris & carcere c~co,uB
de fa~penumero cogimur propn~ dtuinitat(dtf~dere. Soluamus obfecro c~lettes ani#
mi cC£ldlis patri4£ cupidi. foluamus quamprimum uin cu la compedum terrenarum,ut
alis fublati Platonkis,ac Deo duce, in fecji ~th<eream libcrius peruolcmus, ubi fiacim
nofiri generis excellentiam feliciter contemplabimur..
C~terum ut eitidenterappar~atqua ratione pouffimum mentes hominu01 mortalia
claufir~ refoluete,immortahtacem fuam cernere, beatitudinem auingere ualeant,cona
bimuc fequenti dtfputacione pro uirtbus dem()ofirare, pr~cer pi gram hanc molem cor
porfi,qua Democritiorum, Cyrenaicorum, Epicureorum conGderado finicbatur,dfe
~fficacem qualicacem aliquam atqJ uircucem; ad quam Stoicorum Cynicorum~ inue'
fii~atiofefecontulir. . . . . ~
Supra qualitatem uero qu~ cum mareri~ dimenfldnt diuidimr & mutatur omnfno;
formam quandam prfftanrior~ exifl:ere,qu~ licer m utecur quodammodo,diuifioncm
tamen in corp ore non admiccic. In ~a forma rationalis an im~ fed em ueteres Theologi
p Hucufq; Heraclitus,Marcus Varro,Marcusc:F M .rnil ·us afcenderunr•.
animam rationalem exrare mcntem angelicam,non it1diuiduatn modo,fed cl
tf utabilem,in qua uidencur Anaxagoras & Hermorimus quicuifie. Huius de~
nt'3? mencis oculo,qui cnpit ueritatis lumen ~& capit,Solem ipfum pt~dfe diuinum,iri
qut:m Plato nofier purgacam memis aciem dirigere idfic, docuit,& concendit. Proin•
de cum hue afcendcrimus, hoc quin<J rerum omnium gradus, corporis u iddicec mo•
lem,qualitatem, animam,angelum,Deum,inuicem comparabimus. ~1oniam aiitipsi
furn rationalis anim;r genus inter gradus huiufmodi medium obtinens, uinculum na•
tur~ totius apparet,regit quaHraces & corpora,angelo fe iungic & Deo,ofiendemus id
tife prorfus indiffolubile,dum gradus narur~ connedic,prrfiantiffimum,dum mundi
machin~ pr~fldet,beatiffimum,dum fe diuinis infinuat. lea ucro nofirum animum fe
habete,atql effe calem,rationibus primo communibus, fccundo argumemationib.pra.
prijs,tertio f1gnis,quarco folutionlbus qu~flionum aff~uerabimus .:.
Corp14r natur~ /ita nihil «git. Cap. I !. .
Voniam corpus apud Platonetn ex materia quadam con!tat & qnantit~t~, atqj
ad materfam extendi & affici perrinet folum &ipfa extenfio affediotj; paflicnd
qu~dam fine. Q_uantitas autcm aut nihil eft: aliud quam exrenGo ipfa maceri"' aut n...
quidaiiudcfi>dl:camen res qu~dam talisJ ut& diLlifionifubieda fitfcmper, & maccri
. amf~