7 ,
MARSILll FICINI LlBER
d()tnfnos,qui prohibueranc
qu~nqu'1tn
absc},
fenatus amhoritate
Deumcognomina.
ri,multosep uolebant
Deos,n~q;
iHos
quidem fummos,
Iefum
uero 8l
fummum
&
fo.–
lum,Chriwani abf'i fenatus approbactone uocabant,atq> fdebant ob hoc
duntaxatfe
ardu~m
omnino prouinci5 ingreffos,apud
ludzos
Gentiles<F ualdcperidicari.Qyam
ob rem
quod
additum
Mahumerhes
inquit.
Minime
omnium uidetur
adiundum,
fed
uirtutenimium fimplicicertj; ab inicio poficum.Atipfe uidemr omnino profunda
Chri
fiianormn myfkna,quamuis
ea
legerit,ncquaquam incellexdfe. Vbi
enim lefum
legic
df'c
Dei
filium at~
Deum,pmac Chriftianos, Deos illicduos inducerc, patr(m
uidcli–
cet
ac~
filium.At<F
huoc
in Akorano
binarium deorum
numerorum
decdlacur>quod
,ciam a
Chrifl:ianis
eft
alieaum,
Deum
unum
Pacrem,
Falium, Spiricum<F
putantibus.
lpfe
aurem
Hect
ndciat quo
mo
do,
ta
mm
miraculis
Chrifli
commocus,ipfum Dei
filiu
Deumq, fatemr,ubi eum nominat Dei flatum,
fpiricumc:i_1, propripm
Dei animam,uir.
tutem Dei,uerbum
Dei,afflantc
Deo,cx uirgine
perpetua nacum.Przcerea,quoticsin
ciditin Trinitatis nomcn, homo
cane~
rei prorfus ignarus,
Chriilianos
falso
nimium,
&
. incpci
calumniacur,
quod tres Deos adorenc, nefciens
proprictates diuinarfi difi:in..
g.
ue.reperfonarum,ac Gmul feruare
diuin~ fubfianti~
unitatem, ipft
tam
en
ueritate
co
a
du$,Oeum
ubi~
in
plurali
numero de
fe loqucncem inducit,quod
&
Moles
obferua
uerar,qui
in
Gen
di
Deo,modo fingulare
no
me
uerbum~,
modo
plurale
auribuit,cer
te
tinicatem
fubfl:anti;;r
in
Dco
feruans fimul
ac
numerum perfonarum.
Dixie Dcus:fa–
'iamus homincm ad imaginem,& fimilicudinem noflram,
at~
alia mulra etiam clario.
ra.
Sed audi
quomodo loquentem
Mahumethes
Deum
facia
c Mari~omnium
mulis
ermn
optit!1~,~
a
n~llo
unquam
ta.d~
nofiram :nimam
infuf~
auim.us,_&
illam_filiiiciJ
fuum mamfefium maraculum
pofuunus.
l
tem
cu multos
nunttos
mtfer1mus>mafimus
tandem ChrHlum
Marier filium, cuius fedatores
fidelcs
manfueco,
&
confianci
corde
fuerunt.Einos Euangelium
dedimus,ut
per ipfum
ho
mines
Dei am
ore gratiamci a£fc
querentur.Rurfus,Chrifio
multam
contulimus
bo'nitacem, eumt} dodorum
filrjs 1fra;11
~I
prcepofuimus.
ltem,Chriftum ad
diuin~
legis
complementum mifimus, Chrifium
Matiam<J miraculum fecimus,optimum<J tjs in Paradyfo locudedimus
habitandum,
ac
f~pe
fimiliter.Quamobrem
8l
ft
arrogans
fuifle
negari
non
potdl,non
minus
igno–
ranci~
quam
arroganti~
uidetur
dfe culpandus.Multum
enim
fuam
arrogantiam
rem
perauit,cum dixitin Akorano,fe miracula neq;
feciife,neq;
fa
durum,
plurima ignora–
re~e(Ie
purum
hominem,quamuis nuncium
a
Deo infpiracum,
ne<1 fe dare poffe
ucni...
am
peccatorum.Vecuitfc
inuocari,& adorari,confdfus
dl
infuper,eff"e in
libris
fuis no–
nulla,de quorum ueritate dubitari poffit. Ex quo appart=t ipfum uericatis
fpiricum non
fuiffc,multum
~uocv
Akorani authoricati detraxit,cum inquit:
QuicumqDeii
unum
adoras honefit
uixeric,Gue
Iud~us,fiuc
ChrHlianus,
Gue Saracenus
fit,mifericordiam,
.falutemci.J
a
Deo
confecuturum.Aut~oritatcm
uero
Euangelij
manifefiiffime conn
tea
rur,cumlumcn,diredionem,perfedionemc};co2nominat.Vnde&Mahumethisfeda
torcs,eo
toncedente,fatenturnouo tdtamento acccdente,ueteris tdlamcnti
ritus
ma–
gna expartcmerito ccffauiife. Teftamitum
uetusnouum~
eo padointel!igunt,qu<>
cxpofqir~mandauitQ; Mabum~thes,qui
fc uctiufqJ ueriffimum
interpretem
d[e
aifcuc–
rauit,creat.ionem mui1di, Adz progeniem, hiftoriam
pmnem
Hebraicam probant,
&
Chrifii dodrinam.Expedant
Antkhrifium
fore
pdlimum hominem, quem
a
Ouifio
Q~cifum
iri
putant.Item corporum refurredionem, ultimum iudicium,fupplicfa
&
pr~
tnia kmpitcrna,ChriRum proximumDeo fcdentcm collocant.Mahumtthenft's Chri-
fti
oratione,qua
&
nos,quotidiana utuntur ad
Deum.Pater
nofier>&
reli...
li'lua.Sed
ubi
nos
didmus,&
nenos
inducas,ipfl
dicunt,
Ocus
fuit
&
Deus erit,Mahumethes
miifus
aDco.,
Caufil