D T A L
o
G
V
s
VI
r. n
E R E P. V E
L,
n
E
r "
s
T
o.
cipio
&
fine quiefcuot. ne'!ue Cummum uniuedi priocipium
finemque pcrquiruot. Q1amobrem Septimus hicliber ubi a–
mmam acl 1i1mmum bonum folemque, id dl Deum, ideas(¡;
drninas
<¡nali
fiellas conuenientibus perducit gradtbus, nul–
lam in 1pfo afrenfu naturahs peritia: effícit mentionem. Sed
marhemdticos quofdam gradus ad diuina commodius per.
duc¿re• adducit m medium:imerquos duo funt puri. .Arith–
merica enim circa puros ucrfarur numeros,& geometría cir–
et
puras dimen!iones.
Tres
u
ero
gradus fun t n'iixti. Nam
Mu
ftca numeris add1t uo
ces
motusq;ad audimm przcipue per–
tinenrcs. Stereomcrria uerd dimen!ionibus addit pondera.
.Afironomia numcris dimenGunibusq; ca:lefies ípba:ras mo
tusé¡uemetirur. Vnrnraurem Plato narurali pcritiain deícen
fu
potiu quamafcenftr, c¡uemadmodum in Timzo & Phile–
bo atq; Parme0tde,& alibi fa:pc docet. In defcenfu enim per
diuinas namralium cauías, naturalia uult principalía demon-
11-rari.Inaíceníu uero peranxiam naruralium curam, ráquam
a diuinis ualde remoram,diuertere ab illisanimam purarpo–
tius qtdm cóuertere. Omnino autem
&
atliones omnes
etiií
Ít
honclliís1ma: uideitur,nihili pédit,ni!iad diuini boni imi–
tationem coníccutionemé¡ue conducant:& ípeculationes
(j_
rniliter omnes uel negligit, ndiad diuinum bonum ínuenié–
dum conferanr , uel etiamderdlamr,
G
quoyaao nos inde
d1uertant. Proinde tomm philoíophi:r fiudiu
e/fe
uult
a
fen–
ftbilibu,s conuertere ad intell1g1b1lia, ad ipfomé¡ue bonum,
quod inrelligibilrum lumen efi liipremum,afccndere.A1ré¡ue
quemadmodum
(e
habet uifirs ad ui!ibilium firmmum, id efi
folem. !ic inrellellum ad fomn111m intelligibilium lumen,íci
licer Deum
(e
habere. Ergo Gcutfol generar oculum,& gene
~ando
uim uidendi largimr, &genito aüum uidendt cont.i–
nue pra:fiar: !icDeus & intelleaum crear, crcandoé¡ue intcl•
Jigendi uim pr:i:bet, & crcato CQntinue aélum imelliaendi.
Rurfos 'luemadmodum circa oculum nihil opus
ell
3b
arte
fieri, niG purgare ipfum arque conuerrere: ita circa intelle–
aum duo duntaut pr:i:fiat philofophia. purgando
(cilicet
i–
pfum tum
a
pcrturb2rionibus. tum
a
fal!is opinionibus' atq;
conuerrendo per rarioncs cirhorrationcsé¡u"
a
fenGbilibus
formis ad intellellualcs nobis in liras formas, pcré¡ue has ad
formas intelligibiles, id efi ideas.
R
uríus per ideas ad diui–
nam mentem,qua c.:>mprzhendunrur idea:, ab hac deniq; ad
diuinum bonum, ideanrm principium arque lumea.Cum er
gÓ dacit animam
a
lucerna ad lunam
'a
luna ad folem arrolli,
l1goificat
a
formis namralibus ad mathematicas, ab his ad di–
umas denique clcuari,non docendo quidem:diuinaenim,ut
tradit in epillolas, doccri non po1Ti1nt : íed purgando potius
atque conuerrendo. Nam his
pera~is,
Gcurfol qui efi ui!ibi–
lium lumen,monllrar oculo uiGbilia, ita ipfum bonum quod
imelligibalium lumen ell, inrelligenda intelleélui patefacit.
Sed de his in Tbeologia nollra lariísime. lraque nema mira–
ri deberPlaronem,dofuinali (cribendi ordine mi rarius,pur
g:ttorio uerO at<¡Ue exhortatorio, id eflco.nuerforio femper.
Pollh:rc nora ex eorum numero qua: (entruorur, iUa poriísi–
mum inrelligenriam excitare. qu:i: haud plane pcr fenfuru
a
íuis
oppofüis di(cernunrur, ideoéi; intelligemia indigem di–
(cernente. ltem numeros non
elfe
corporeos. Siquiaem ni–
hil aliud numerus ell quam un iras repcrita. Vniras amem nó
efi corpus:non cnim in partcsdiuidirur: qu:i:
(j
fingarurdi–
uidi,non Cecarur, íed porius multiplicarur: multiplicarurin–
quam in íeipfa_m,non in
parres,uUa~ :
pars enií? qua:liber tO•
to folet
elfe
mmor. Nulla uero uarras uel maror, uel mioor
ell uniure. Arq_ui h:rc_ ipfa uoiras ?umerusé¡ue ad incorpo–
rea_m nos
~lfeouam
erigu?t :
Gm~ltter
'luo9ue figura: quarú
rauo uera m mente rcpenmrponus !JUam m corpore. Simi–
li!er afuonomia ex ordine cedí mororis rarionem indagare
urd~tur.Euml'laro
aíl:ronom_um negar fuperna (uípicere,qui
ab
tpí~
ca:lo
?º"
proípexertt íuper ca:lum, pra:fertim quia
ccdc~a
cum tntegrum non impleanr ordinem' nimirum
a
fupenore
~uodanl
& integro ordinependét. Deridct &mu–
ftcum
'"!¡¡¡
l
c_oníooanria
~ocis
ad imelleétualé íe recipiarcó–
fonant1:i: rau?nem. Denrque diale_aicam, id ell metaphy!icií
Gue
theolo~ram omn1~us
faculraubus anteponir,& ducenté
omne_s,&
aa íu,u~
officmm utentem _minificrio Gngularum.
Officiu~
ue.ro~us
elfe, per
ro~m
tpGus quod dicirur ens,
progredr lamudmem, arque ad rpíum booum rorius entis
c:iufam íe co_nfcrrc_, &
~n i~(o
eotium
?rdin~
quid unúquod–
que
lit
definrrc,r3aone cmu(q; e!fenn:r aís1goaodo, quid'ue
c¡uaml.tbet (equarur dl'entiam demoofuare. Czreras aurem
facultares pr:i: huius nobilttare iud1cat elfe ícruiles.Aut cnim
ad opmron,cs
homi~um
declinaar,ueladgeneratiooes com•
poGuonesquemferrorum,uel ad-cultum eorum
qu~
gigoun
tur :
aut
~alrem.
& !i ;ad mcorporea feíc pro uiribus engunt,
nih1lommus orca 1lla quodammodo foruniaot. Q uales elfe
foquu marhcmaric:is _d1ícipltoas. Mox
_uero duo íuhiungit
gene~a,clfeonarn
lohcet,_arque
gene~ar;
iooem.Adillam qui–
<iem tnrelhgennam, ad hacautem opu11ooem erifunut per-
tinere. Rurfus in
inrelli~enria
fcientiam quidem dicit elfcn–
tiam confcc¡ui ad dtaleélicumpertinenrem,
co2nirion~m
ue
ro íequi eO'entiam.
&
ad mathema icuru artincre. In opinio–
ne ftmilirer fidem imagioatio
nemq; cónumerat:
&
per 1llarn
quidem corpora percipi, per ha.oc uero inuoines corporum
arq; umbras.Deindc conclndit c-:rreras facul'i'ates abíq; d.ialc–
élica elfe ca:cas. Arque eas !imul
&
dialefücam mfupcr uana •
elfe,nr!i tpfam boni ideam
perfpicue noucrinr,pcré¡; ipfam in
ft?gulis fcian_t :\ fo_lfis u<:ra
o o.nadifc~:nt:e·
Eum ueró qui bo
nt
1gnorauent rauonem,
&
rnfomn11s hic 11l11íum rurbari,
&
ad rnferos deCcendcntem illudi magis arque uexari. Subdit
eum hommem elfe claudum qui"ad aTrerurrum,!iue ad ageo–
dum, Gue ad fpeculandum ineptus
lit
at~ne
imperirus. QQ_a–
propterad gubernanduru elig1t1Uos, qm ad utrunque & apu
natura ftnr,& difriplin• futfic1ércr inllruéh.Inrerea nora mé–
dacem qua!i mancum
&
murifarum
a
republi. excludendum.
Mend>cem uero nominar,& qui dedita opera mentirur.ilijs,
& qui per
i~norantiií
menrirur ipíe Gbi. Memento
&
labores
animi_gramorcs elfc qu:l.m corporis, ideoé¡; in iuuenrure di–
frendu' hberalesé¡; dtíciplinas procul
a
Ceruitute doundas.
Neque ramen diafeéhcam adofeícenrib11s
elfe
tradendam.
°-.!!.?d P?ilebus qu'?que nc_is
d~cer.Nam
ur
P?a:drus quoque
d1firogu1r,duo nobts omnnrm mfuat duces, innata uidelicet
cupidrras uolnprarum,& acqui!ira qua:dam pcreducarionem
opinio, d1llans houella & iufia nobis:\ lcgibus definira in o–
mnibus
elfo
Ceruanda. Duo uerd bi duces ía:p1ísime in con–
traria diltrahuor. 0!!5>niam ucro dt!ferendi f.iculcas
(j
trada–
tur adolefi:enribus, opinionem honefii deb1lir>t. nndc éua–
dunr
iméperanres,~mo ~
foperbi
&
impij,ur in Pl11lcb_o quo–
que & Legrbus legmrr , rdc1rcoanre mocfimum :i:ratts annú
in marhemaricis erudiendt fu11r, arq;'in°publicis negorijs per ·
interuaUa
p~rirer
exercend_i.
Cu~
uero adrrige!imum perue
nerinr, ad d1aleéhcam adm1rtend1,tta tamcn,m rurfus e_cr in–
terualla reuocenrurad publicas aéliones. Tu uero d1lferen–
d1 indullriam :\forma quidé Ít1a Dialefücam nomina, ab
ex–
ordio Logicam,
~
fi_ne Meraphy!icam arq; 1:heologiam.Sci- ,
~o
&
~d e1uúnod¡d1ale~:hc:i:
fioem, c¡ua!i d1urn11m homines
m qumquage!imo a:raus aooo uocan,proprerea quod ad di–
uiuorum intuirum purgara mente opus efiarque'ferena.
ln–
terea hicanimaduerte,quod
&
hic & m T hcolooia fa:pius u–
furpamus,:I Platone notari tria c¡ua:dam ,
radiun~frtlicer,
lu–
mené¡ue & lncem.Radium quidcm elfe Gngulis mcnribus
(j_ •
cut &oculü proprium & naruralarer infüú.Lumen uero cun–
ais oculis efrccommune.
Luc~m
denique diuinam pr:i:cffe
lumini mentium omnium communi,quemadmodLr lux in
(o .
le pra:ell lumioi oculorum :rque communi. Concludtrcrné
pollquam boni ip!ius lucem & per radium inde !ib1 narurali–
ter in!irum,&per lumen einfdem rurfus infufüm fuerit con–
templarus,oporrere ciuitatem ad booi
ipfiu~
cxcmplarpro ui
ribus gobernare.
o
s
T
H
A E
e
Naturam ) lnquam, Specus Pla–
no íl:ram,quod ad erudíclon cm :& ru tooir.
dícacem anínec,calí quadam imagine
concem plare. F inge anírno fubcerra=
neu rn fpecus íníl:ar domíd liii, cuíús
ingre!fus longifsírnus u erfus lumen ín amrum cocií
paceac.
In
eo homines nucricos
a
puericía ceruicem
&
crura ita deuind os,
uc
& immobiles pcrmanere
cogamur, & ad anceriora íolu m profpicere, cap ita
u erd uinculis afiriéta, circumagere nequcanc . Poli
cergum aucem fuperne ac procul ignis fax fufpenfa
fic,
incérque ignem
&
uinétos ho mínes uia fupe=
rior paulo, fec,µs quam paries
fic
conltruél:us exi=
guus ,
licue
plerunque praefügíaccribus fep ca quae.:.
d am ,fuper quibus fua m iranda dem oíl:ranr, coram
fpe~anribus
o pponunrur . Eíl:o inquic. C ogíca
rurfus homínes incra parím :n;i ferences uafa uaria,
fupra pariecem em ínemía , fiacuásque horninum
&
:tlíor,um
anim~ium
lapídeas
&
ligneas imagines,
modrsq ue uarr¡s fab ricaras. Acq ue ,
uc
confenca=
n eum eíl:,qui haec d rcum ferunc,parám fileanc,pars
tim loquanrur. Q 1am po rcenro fahaec figmenca
func<:'
A c
ll~iles
iíli nobís func.Nam prím u m qui=
d em
pu~s
IÍtos aliud q uicquam uel fuijpforum
>
ud prox1morum ho minum uídere praecer umbras
q uae ab igne in aduerfam fpd uncae parccm cadunc!'
Nílúl aliud,quando nunquam in uicamouere
capira