4000003575

392 / 714

, ..o L I B 'E R X X I X.
ípfum uc,Ítinodo :equalía hz cquz fenfibus fubía"'
cenr,ad ipfum adeo relaruri fimus,uc íudicemus an.:
níú quídéhaec: omnia talía,qualc ipfum eft euader~,
uerumamc deteriora rtlinqui. N ecdfario, ínqu1c
Simmias , ex fupcrioribus id,d Socraccs ,fcquicur.
An no ftatim,inquíc,naá uidímus,& audiuímus,
aliosl}¡ fcnfus excrcuímuso:' Omníno. Oporruicau
tem, uc díximus, ame ha:c iplius z qualis fdentiam
habuilfe. Oporruic. Qyamobré,ut uidecur,necef:
fe di antequa nafceremur, ci comprzhmdilfe. Síc
apparet. N onc6 ca íortiá ame natíuicaré ipfam ia
habemes nací íumus,Íduimus 8C ante ortíi, acq; fia,.
tim nati no íolü ípíum zqualc maiusétJ 8C minus,
ucrüeúam ciufdégcneris omniao:'No enim dcfqua
li magís nüc nobis efi fermo,éj de ipío pulchro, de
ipfo bono,de ipfo iulto acq¡ fand:o,&,ut dico,de o=
mnibus ~bus proprie hoc lpfum quod efi afsigna"
mus,& incerrogacionibus incerrogames, 8C refpon
uonibus refpondences,ut neceffariü fitnos anccqua
nafceremur, horüomníü fáemia habuíffe. Efi ita.
Ac fi accepús ídenrijs, no femper obliuííceremur,
oporcerec 8C cü ipus naíd, femper eúam per omne
uicam ícire. Nam íáre,íd efl:accepra alicuius reí fde
tiam rctinere,nccamififfe. An non obliuioné fáen"
ti:r iaéturam effe diámuso:' lea proríus,o Socraces.
Sínautem accepta ame orcum Ídcúam,naá amifi,.
mus: dcinde ucrd freti fenlibus área ipfus fáemias,
illas quas ant~ habueramus, redpimus: nÓnne id
quod difcere appcllamus, cffet fcíentiam propriam
recuperarc,atq¡ id remfoiíci nominames, reétc no=
minare.muso:' Reéte. Fierí enim id poffc apparuit.
Videlicer,ut cü quis aliquid feníerit,ud uídcdo,ud
audiendo,udalitcr [entiendo, alíud quiddaex hoc
agnofcat cuiuscrac obliws,cui quidé hoc quodam..
modo propinquabac, fiuc fimile íd fü,fiue diísimi.:
le.Ita quod iampridcm dico,cduobus alcerum. auc
enim Íáenccs naá fumus, fámus{:v per omnem uica
omnes:aut quos deindc dicimus dífcere,díicaxac re::
míniícunrur, acq¡ difáplina rcminífcenúa cft. Síc
omnino fe·res haber,o Socraces. V trum ígícur di=
gís,d Símmia('uclcum fáécia nos elTe nacos, ucl re::
minifci poftea quorum prius fcientia acceperimus-:'
Ambígo ucrü in pr:ríentia Socraces elíga. Qiid
uerdo:'pocésnt cligere quid de hoc uidcacur cibio:'V ir
fdcns po&fl:ne eorü 'luz fcic reddcre rationem, an
contra-:' Neccffc dt,o Socraccs,poffc. An uero á=
bi uídemur omnes racionero de his qu:r modo tra"
dabamus,alferrc poffeo:' Optare equidc.fed mulco
m agis uereor ne eras nullus hic horno fic,qui pro di
gnirace id íciac efficerc. No igicur,o Simmia,puras
omnes hocimtlligerco;' Nullo modo. ReminiÍCÜ•
tur ergo quz aliquando didiceram. Necelfe efi.
Quando uerd acceperunt anima: nofirz íáenáao;'
Non enim poítqua homincs naá fumus. Non cer
ce. Ergo prius. lea. Eranc ígitur Simmia anim3e
cúam prius quam in humana fpcáem deuenircnc,
fcorfum acorpore inccllígenúam{:v habebanc. Nífi
forcC,d Socraces,dum nafcercmur, ipías fdctias ª'"
ceperimus.Nam id etiam cempus rtliquü efl:. Efio
fic , o amice . Sedquónam aliocemporeeasamiu•
mus o:-No enim habfaes iam eas nafámur, uc modo
cofüebamur. An in eodé perdidimus, quo & accc.:
pimuso:'an aliud tépus effcrre potes-:' N ulló, d So=
crates,modo,fed nihil me dicere minimeaduerceba.
An ergo ficnobis fe res haber,o Simmiao:'Si quide
fum ra quz quocidie pr<rdicamus , pulchrum fá li=
cccquiddam at'9 bonü,& omnis ciufmodiclfcmía,
ad q~am omnfa Íenlibus percepta rtlcritnus,qu~
&. pnus erant nofira, & tanqua nofl:ram qu~rctts
inuerúmus,atq; ad ípuus exemplar referímus, neccf
fe eft ita,ur & ípfa funt nofl:ra quoq¡ anima priusc:.
tiam qmlm nafceremur,exriti!fe.Atfi hzc non fum.
frufl:ra utiq¡ raáo hzc traél:ata no ira fe ha·
ber,arq¡ par necefsiras dt,& ip & animas nos
ftr~s ancequa nafcere~ur,& nili ipfa fum, neq; hzc
uaq: fumo:' Mírífice,o Socrates, cadem míhi uide..
tur elfe neceísiras , arque pulcherríma huc ratio nos
perduár,uc'fimíliter ram anima nofiram, qu:lm eÍ•
fenáam ipfam quam modo dicebas, anee quam "ª"
fcereqmr exáálfe cofiteamur.Nihíl enim tam cerrii
habeo, quam elfe eíufinodi omnia & quidc maxi=
m e,fálicet pulchrü ipfum,& bonum,aliaétJ omnia
qu.r tu modo dicebas. Etquanrii ad me actinec,fatis
eíl: demofiratú. Qiid uero uidecur Cebetio:'Opor=
ter enim illi quoque períuadere. Sads & illi arbi=
tror pcrfuafu~, inquic Simmias, quamuis omniü
repugnandísimus fir,& ad crcdendum tardiísimus.
Opinor camen fuffiáemer illi probarü, ante ortum
noíl:rum animam exádlfe . An uerd pofi incerirum
nofirü etiam futura fü,necmihi quidc ipfi. o Socra
tes,fatis adhuc uiderur ofienfum. Sed nunc ería re=
fiac multor~dubitaáo illa quam in medium Cebes
adduxerar,ne uidelkct homine morience, Cimul ani
madiísipetur,acq¡ ica dfe deunat. quid enim prohi"
bet fieri quidern illam,& aliunde conftírui,acq¡ elfe
príus etia quam in corpus hominis labererur:poll.
quam uero ab eo diícelferit,runc illam infuper ÍntO<
rireo:' ReL'te Ioqueris Símmia,inquit Cebes. V íd0<
tur enim quafi dimidiü eius quod oportet proba–
cum,antc uidclicetquam nafceremur, nofl:raanima
exátilfe: oportere autern id quoq¡ ofiendere, pefl:.,
quam morcui fuerimus,non minus fore quam clfet
ancequa naíceremur,Ci modo finem fuü demonfl:ra
áo fü habirura. Demonfi:rarum quidem efl:,ínquit
Socrates,ifl:ud, o Simmia, 8C o Cebes, ecia nunc, fi
modo udids,& id quod modo probarum dl:, & íl
lud quod ante concdferamus, uidclicet omne uiucs
ex morcuo fieri,in unü conned:ere. Si enim cfi aní=
ma príus:& quum in hanc uenit uitam,füétJ horno,
necclfe efi non alíunde ea quam ex morruis proñd=
fá:cur non ne(effariíi fir, uc etia pofi: mortem corpo
ris manear,quum oporteat ipfam ad hanc uicam re"
uertio:'Demonfiratü igitur & nunc ell: quod diárur.
Veruncamen uidemini tu acq¡ Simmias cupereidé
rurfus diligenúus pertraétari:ac forfican puerorum
more formidaús, ne reuera corpore egrediencé uen
tus diffoluac,acq¡ diípergac,prz fenim fi uenús uehc
mentius flanábus exeac. Ad hz c Cebes fubrídcns,
canqua nobis id formidanribus, inquic, d Socraccs.
contra perfuadere conare,imd uerd non canqua for
midatibus nobis,ícd force eft incer nos puer aliquis
talia meruens: huic ergo annícamur pcrfuadere, ne
morcem ceu laruas pertimefcac. O portee cerc~, in"
quit,huicmederi carminibus quoúdie,quoadfanus
effidarur. Sed ubínam,ínquic Cebes,mcdicü eíuf,.
modi nanáfrernur,o Socraccs , quum cu decelfcrls-:'
Ampla eft,ínquit, d Cebcs,Grz da,in qua fum uí
ri prz fiamcs , quam plurima: fum barbara: naáo•
nes,per hos omnes eiufmodi medicüdebetis perqui
rere,neq¡ pecunijs parccmcs , neq¡ laboribus. Nihil
efl: enim pro quo comodius omnia quis expcndac.
Perfcrurandü quoq¡ efl: ctiam imer uos ipíos. force
cnim non facileinuenictis, qui melius quam uos id
q ueac cfficcrc. Ficequidé, ínquíc Ccbes,íed rcdea"
mus