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( l? )
liminaires , que l'orsqu'on n'a pas
ia
torc'e
d'énonc~if
ce
qJ.1'on
redoute dans les résultats.
_ Pour
,concoutir
-comme les autr€s au. saint
_núni~tere qui m'es.t _
co~µe,
j'ai d'abord
porté '
tno11
attentiort
sur
les usa
ges
.et
sur
les.
formes
de
nos assemblées; c:royant ,
et plfat
a
Díeü
que
je
i:ie-
me·
.füsse
pas tr.ompé
!
qu'il n'existoit_de
difficultés que dans
le» formes
!
mais
bientot des
prote.stations · anhoncées
contre la
légaiité
méme des
états, b~entót
le.cri
puhlic,
quelqu.e–
f<?is mgane
de
l'erreur,
mais
ici
trop fidele
Ínter–
pr~te ~e· la
volonté
généra~e ,
ont
arreté
tnél
conscie~c~ et
porté
tnon
·examen
sur
des objets
. 1?,ien phis
importans.
·
Ce n'est pas ,
g~rdez-vó.lls
de .
le
cr9ire ,
·e~
n'est pas· p'our cle-s formes min~tieuses que ·
re·s
communautés : sont agitéés.·;
et
si
ellt:s
pou–
voient l'étre.,
notre
amout
pout la
paix
sauroit'
bien
lui sacrifier ces frivoles obstacles.. I1
ne ..
s'agit de rien_moins quéde-sa-Voit :.si twussonimes
les
·vérit_a,bl~~-r r ~p rés_~ntans
oii
les
usurpateúrs
de
se~
PP\lVOltS :
et
éette
questi.ones
t
vérit:i–
?lemen
~
f~ ite
pour arr@ter touf c'itoyen
qi1~.,–
meme
A
en '' ne
.
vo"ulant
qú~
le
'bien
' •
'craÍff-.l
d'<?xercer quelque genre de
despost}sme
q1~~
<,;~
soit;, / ú~-:-~e celui de
la bienfaisance.
·
J'ai