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dEN'TVRlA
tud,y vejez. Dize lo que vio. de v- de a'.i fe dize mohin::dad, amohin~r~
11as perfonas que la encubrian. Tornafe por hobre enoj!ld'o ,'que no
faben la caufa·' y que fufre e~ enojo
para enujar a otros, auoqtie'!;il folo
oy rle,que dize el Comendalti:n, que
aun oyrle no qnie1 e, por 'q~G fon los
enojos fin propofico,y liu1anamente
tomados con gran pefadd.mbte los
J/llivigentes con~ien mil eng:tifos,
QJ±f embufies eflr.iiiif'simo sh.i:);:jan,
L<rnandoj ec~ agr1tts muchos aiios.
,A'orros '!Ji LM barbM,que tr:iii•tn,
Yorros .qr1e Los pelosJe pelaua11, .
Los pelos,911e primero fiorecian. '.
C::apr con cfic engaiio, bten pe11[auan ·
Lafrefca juuentud, y orros fornza>fe
En orra edad mejor 9ue lalj andauan.
'M .1.rno puede veje"- a[siengaii.:rfe
.pefprdafe el que pajfala can·fr~,
Q1'e clcl/a m:r.sno pu ras tonzarfe
Por91e p.1ra tornar d pnme1·a
Poco jabe elfaber ,y ede el arre,
~ 110 11y re11erdecer ,ni primauera.
r ajJi,tl que 11iue "ran remota pane
Poblar Los Ctl'Jl~nrerios lesforp1do,
r efle es elfin ·aejt4 COi pora/ parte.
vieµe a dexar. . ' ' '· ·
EJ dmeroha~ al hombre.mtero.
. S'4· ,,_,.,, .
L Os.Efioycos teniao,~ne en llt*•
guna manera los b ·es_t0e1'fortu
na como dineros, cafas, cllmpos, y
qua1quier hazienda, no fe :Nian de
Ilamar bienes, y al hombre no le aii.a
dian,i1i quitauan cofa, fegun )ofuf–
tenta Tulio, en el primer Parado•
· xo, pero los Pe1ipateticos, qoe ·a.
guic:mn ~ Ariftotelc:s)c6ncc:dic:ndo,
que la v~rtud era verdadero bic:n· , a·
iiadieron; que los bienes y riquezaJ
El hombre merido en aJrent4 ha':{,_e temporal es hazitn al cafo al hombre,
portreynra. p. . y de manera,que ii le faltaffen,nofe
£Ste refr~ n quita el e[panto de mu )lamaria bic:nauenturado: No pdner
chos, que lcenen hiftoriasfagra- clfUJTio bien en las riquezas como
das,y profanas, aniiguns, y moder- otros, hazc:lo Arifloteles, lib. I. de
nas·, co mo vn ho.m~re pudo ma tar fas Ethicas, cap. 5. dezir >que las ri·
tantos, como foe tan valiente, que quezas hazea :ii cafo,para exercit:tr
acometlftfe fo\o a vn e(quad1on, es el fomo bien de los homb:es en eftc
que al hombre (dize Horacio) nada mundo, prueualo en el mi(mo hb.
le es arduo,ni 1ezio, principa-lmen- cap.8.donde dizc:, que gtandes co·
te metid0en afrenta, c»c:n de(efpera fas,y dign<1s de ho1ua pueden obrar
cion de vida, como fe lee a cada pa- Jo~ que t10 tie nen diner ·En fin con
. aqui han venido Capica"es co cluyamos, quc Con vn iallrumento,
, p9ca gen a veneer a mucha' mas, y ni'malo, ni bueno , como el m1fmo
dell:o ay en hechos de Erpanoles Arifloteles dize en el primero libro
muf fen<ilados ex~1Uplos. . . de la Retorica aTbeodeltes,y qh~·
.El hombre mohino hrere coiiftwfo zeal hobre entero en toda aq~la 1~1 •
111do. 5 3• t:id q tiene de la tierra,por q n1 mate
£?te vc;icablo mohino.vie:1ed 1.1 ma nerfe,ni cubrir~e , ni cx fe
· · · '1dad de las beU1as,q lo fon, y - go pucde fin dlllcrns, los
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