146 / 416
Discur·so
II.
Rodemos .
muy
bieµ discurrir
hay
en :el
mun–
do un
Ser mas perfeéto
que todo esto:
¿y·
quién
ser,á
este
Ser, sino .
aquel de quien todo esto
proviene
?
Este es un Dios ;
y
pues
que
nada
yemos de-
quien
provenga sino-del
mundo , es·
el mundo un
Dios
perfectísim6,
inteligente ,
y
sabio-(
1 ).
R·e-
r,
1.
(
i)
Atque etiam si
a
prí1nis incboatisque naturís ad ulti-
mas perfeétasque volumus procedere
, ad eorum naturam
pervenfamus necesse est. Primo enim animadvertimns ,
a
na- .
tura sustineri ea , qu.e _gignuntur
e
terra, quibus natµra nihil
t -rfüuit
amplius , quam ut ea alendo atque augendo tueretur.
:J3esdis autem sensum ,
&
motum
dedit,
&
cum <fUOdam
,ap–
petitu accessum ad res salutares ,
a
pestiferis recessum :. hoc
homini amplius , quod addidit ratíonem , qua
regerentur
animi
appetitus,
qui
tmn remitterentur, tum conÜnerentur-•.
Quartus autem est gradus ,
&
altissimus eorum , qui natura
boni sapientesque gignuntur : quibus
a
principio ·innascitur
ratio
reéta
·constansque ,
qure
supra hominem putanda est~
deoque tribuenda . , id est , mundo: in quo necesse est perfec–
tam illam atque absolutam inesse rationem. Neque enim · dici
-potest , in ulla rerurn institutione non esse aliquid extremum
,atque perfeétum. Ut enim in vite ,
Ht
in pe·cude (nisi qure–
.vis obstitit) videmus naturam suo quodam itinere ad ultimum
pervenire.: atque
ut
piétura,
&
fabrica , creter.e-que artes
-ha–
b.ent quend~m abs-eluti o·peris effeél:um : sic in omni natura
ac
~ulto etiam má'gi$ , necesse est absolvi aliquid ac perfici.
Etenim creteris na-w-ris .multa externa, quominus perficiantur,
pússu_nt obsistere : univérsam autem naturam
mulla
r·es potest
impedire : propterea quod omnes naturas ipsa cohibet ,
&
con–
dnet.
Quo circa necesse
est
esse quartum illum,
&
altissimutn .
graqum , quo nulla vis .possit accedere.
Cicero de Natur. Dear.
lib.
2.
n.
12.