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~1~
.
táÉORt!
nu JlAtsONN!M!NT
!
noncent les différens mem~res de la di5jonél:ion.
Par exemple, il
y
a un
milieu pour l'Ame des Brutes;
entre
étre,·une matiere étendue
&
étre une matiere- inüendue
; ·
&
ce milieu, ~'eft de n'et-Fe _point une matiere , c'eft d'etre·
une fubfiance· immatérielle en tout différente .de la matiere~
· III~. La raifon
de
la ttoifieme partie de C€tte regle ;·
e~
eft que les differens membres de la disjonétion étant
Cup–
pofés incompatibtes dan·s un meme fujet: par-l_a meme que
run
des membres incompatibles convienr
au fujer, it
faue
néceífairement que l'amre ou que les autres en . foient ex•
clus;
&
que , par-la meme que l'un des membres incom
4
patibles eíl: exclus du fujet,
fi
la disjonél:ion n'a que deux:
rnembres ; ou que deux des membres incompatihles font
exclus du fujet;
íi
la
disjonéHon renferme trois
mem•·
hres;
il
faut néceífairement que l'autre membre luí
con~
vienne.
C.
Q.
F.
D.
·
-
·
536.
REMARQUE.
Poúr mielix faire fentir· les
vices
qui
peuvenr
fe
gliífer dans le Syllogifrt1e disjonaif,
&
le ren–
dre
fophifüque
&
non..conduant : nous allons les mon.:
trer ici dans deux exemples généraux ,
qui
peuvent
tenir
lieu
d'une infinité d'autres.
,
Iº.
Quand les Souverains commandént
des
chofes
illici–
tes
&
criminelles ;
ou
il
fout
leur obéir, ou il
faut je révolter
~OTJ,tre eux :
or,
il
ne faut point leur obéir
:
done il faut
fe
révolter contre eux.
, Faux raifonnement
!
ll
y
a un milieu entre Ies deux mem–
~res
ele ~a
Majeure disjonélive : lequel
milieu
eft de refufer
d'obéir,
&
de fouffrir patiemment
&
fans révolte,
la peine
attachée
a
un tel
dé 'aut d'obéiífance.
.
Uº.
S'il
exiíl:e un Dieu dans
la
Narnre;
ce Dieu doit ltre
compofé
,
ou
d'un cprps infini
,
ou. d'un corps fini:
or , ce Dieu
ne pem aucunement etre compofé d'un cbrps fini: done
il
faut qu'il
foit
compofé d'un corps infini.
Faux raifonnement encore
!
11
y
a
un milieu
entre
les
deux
~embres de la Majeure disjonél:ive, doQt
auo-un ne
~-onvient au fujet, favoir,
a
Dieu;
&
ce milieu , c'dl: de
n 'etre point un corps ; d'avoir ·une maniere d.'étre
&
d'exif~
ter , qui n'ait ríen de com.mun avec une fubfrance ,cor--–
porelle; d~etre une fubftance purement
&
fimplement
fpi~
rituelle_.
·
LE
s
y
L L
o
G I
s
ME
e o
N
J
o
N
e
TI F.
B7·
DÉFINIT-ION.
Le
Syllogifme
conjonfltf
~íl:.
un
fylfo..;
gifme dont la Maj_eure
eO
un E: propofü ion conjo_nétive_~ .
négative : propofitioµ dónt l'eífertce ·efi de
Her
dans
fou