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pre delante de
el '
y
porque
los
ti-
o ,
presentes.
Dios ·,
como dice
el Apo tol,
no
se
desdeña de
llamars~
s11
Dios, porque le ha edificado
una
Cz udad eminente
,
que
tiene
cimientos
eternos.
Si
los
huviera
abandona–
do , sino
les
huviera
destinado
otra
estancia n1as
que un
sepulcro
asqueroso,
i
cómo no se huviera
avergonzado de llamarse su
Dios~Lu .go
e~
verdad
que
ellos
viv.eadelante de
el.
Lo que se dice
enquanto
a_est9
de los Patriarcas,
se
¡fliédi~ y-·afo~
decir
de todos
los
hijos
de Dios : porque su
pro1nesa
esta fundada en la alianza,
que
·con Abrahan contrajo , ·en la qual
todos
tienen parte. Puesto que
ese
mismo Dios que se
llamo
Dios
de
Abraban , se
llamo
al
mismo tiem.:.
po Dios
de
nuestros padres :
y
quando dixo
á
Abrah~ln
:
Yo
s.ere
iu
Dios,
añadió:
r
despues de
ti
sere
el
Dios
de
tus
descendientes.
Asi que
nos ha
destina
o
a~
todos esta
es·
tancia ,
y__
habitacion
eterna.
F
f
Opon..