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vieja estirpe, o.rco.ica.,a. tal punt.o que .ha.y pa.labro.:a ,giro o y fro.oes
que no se comprenden hoy ni por los mismos indios ni existen~ en lo. ge–
neralida.d de los diccionarios de lo. lengua.;lo quen no ocurre con el Uo–
ca. Po.uco.r.a.uto so.cra.mental que tal vez oe compuoo a. finco del oiglo xvrr.r
y en el cunl el quechua. tiene yn uno. fluidez y uno. ta.n tierno. plo.otici-
do.d de que carece el OLLANTAY,donde el lenguaje tiene todo. l~ rudeza. y
la. fuerzo. impetuosa. de loo idiomo.o primitivoo.~uien domine el quechua. y
leo. el OLLA.NTAY no puede meneo que ver cla.ro.mente refulgir en todo su
brÍo,en toda. su pureza. co.otiza. uno. civilizaciÓn en la. que . tienen
que ,zc:r elementos exÓticogctal ea su poder de evocaciÓn en la. oicolog:b
de la. lengua. y en lo. del pueblo que la. ho.blÓ.Eota.s ro.zoneo me impulsaron
en 1911 a. decir que áolo un indio neto y puro,hD. podido ser el a.utor del
OLLANTAY,y a.venturG la. ideo. de que tal vez pudo serlo el oa.bio
cuoqueño LUNAREJO, ideo. que hoy mismo alimento y copero confirmo.rlo.,oi
mis pegquiao.n,que laD voy reo.liza.ndotme llevan por buen camino.
Excuso. o.l señor Hills de la. enfático. afi rmaciÓn que en f a.-
vor de la. pa.t.ernida.d de Va.ldez ,en eotos tiempoo en que nadie pien–
sa. de eso. munero.--ou ignorancia. del idioma. en que está escrito el drnOD.,
circunstancia. que le pone en muy desjovoro.ble oitua.ciÓn~Deoconocer el
idioma. en que una. obro. que oe juzgo. eotú c:ocrita.,tro.túndooc: de lo.o de
dudooo origen,es carecer del criterio ~o oeguro de verdo.d en orden o.
estoo eotudioo.~uerer juzgar con criterio propio o de primero. lo.
unidad de lo. .,ignora.ndo el griego,eo o.ndo.r en pleno. oel-
va. y PGrderoe en el laberinto sin el hilo sa.lvo.dor de Ario.dna..
H DT --
Aquellos que creen que el drncro. oe ideÓ y eocribiÓ en lo. época.
Coloniul,se bo.no.n,como lo el señor Hills,en lo. ro.zón upnrentemente
poderoso. de que ningÚn cronista. de lo. época. menciÓn ni siquiera. de