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de una· misma civi1iza·Gión que ha evoJ.uc.ionado dif-erente–
m·ente s-egún los lugares, ya
se
trate
de
los
ear.as,al Norte,
o <t·e
los
ca1chaquias, al Sur (
1) .
Esta
homogeneidad de cultura, que reapar.ooe baj.o 1as
diferen·cias locales, ayuda a
compr~end·er
cómo los incas ·con–
seguían asimilar
rápid.am·ente
lás
trlbus ·con,quj¿stadas.
·Como
se
ve,
M.
Uhl·e no se equivoca · al calificar de
"in–
gratos" a
esos
soberanos que, habiendo h-er·edado la cultura
de sus antepasados, ·ocultaron cuidadosame-nte
el
origen de
.
lo que habian recibido
(2).
/
La historia misma de esta gran dinastia es extr·emada–
m:ente conf-usa en much·os respectos, y _ ·trcataremo.S d-e ha–
cerla
más
clara.
Los
nombr·es d·e los hombre-s y la f·e·ch-a ·exac- ·
ta
d:e los
he
·:ndif,erentes;
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La
mayo
españOles,
Garcilaso
entre -ellas, llaman al p.rim·er soberano Manco-Cápa·c,
y
al
segundo, Sinsi-Roca. Ad·emás, Montesi-nO$ y Acosta hac-en
r·emonta,:r a los incas hasta
1?1
soberano posterior llamado
Inca-Roca
(3).
¿Dónde está
la
verdad? Como h·emos visto, _
.
.
después que
la
civiliza;ción de Tiahuanaco hubo brillado en
todo
su
esplendor
, S·e prod-ujo
un
largo :e·clipse. ·Entonc-es los
sinsi
tomaron la
di.re~ción
de laS dif·erentes
~tribus
(
4) .
Es-
- ·tos
sinsi
eran jefes temporales nomb:rados por los grupos
. primitivQs
de
población
_(ayllu),
con un objetivo de caza, de ·
(1) Boma.n.
"Mtgration Précolombienne",
ob. eit.
(2) Uhle.
"Ancient South-Ainertcan Civilizattons,. "Harper Maga.–
zine",
o
ctubre, 1923.
(3)
Ga.TC1la.so...Comentarlos'', lib. 1, ca;p. 22.-
Sa.huaraura. Inca.
"Recuer
dos de lamona.rquia. peruana.".
Paria.,
1850.- Montesinos.
"Me–
morias",
cap.
14.
(4)
<>n<t,¡a.rdo.
"Copla de
carta.",
p •
449 .
-91-