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presencia de las cincuenta Ct_¡ ldas que ro<] ean,
el tetnplo y que sirven de gratuito hospedaje a los
ro rneros?
¿Tal vez esos edificios y ese ten1plo brotaron
de la tie-rra, con10 los hongos en las punas, des–
pués ele las lluvias y con lo~ prirneros rayos del sol?
¿No encierra una ingratitud .decir que nada
han hecho los n1ercedarios en el Santuario de
· lI uanca en preseneia de la belleza del Parque Siloé,
de la carrete1~a auton1ovilística,' de la instalación
de la luz eléctrica, de ~gua potable y del cón1odo
conventitc:) rcr:nedo e1;i tniniatura de los claustros
n1ed ioev a]es? (1)
¿No es insidioso decir que ha sido es~asa Ja
obra de la ::\1 erced en II u~nca, en presencia de las
n u n1 e ros a s fa 1ni1 i n ~ q u e vi ven en e1 Santuario, d u.
rante todo el año, donde los .frailes, que no han he–
cho nada, les dan gratuitan1ente lena, casa y a los
n1ás de ellos ali n1entos y vestidos? [2]
Son cosas estas qué nnnca ]as habríamos to–
cado, puesto que pesa sabe nosotros el precepto
de Cristo, "Qne no ~epa ta 1nano izquierda Jo que
ha hecho Ja derecha," sino se tratara de defender
· Ja n1e111oria santa ele nuestros padres, sino pesara
tan1bién sobre nosotros otro n1andato del Maes–
tr-o: "Decid la verdad desde los techos de las ca·
sas".
Y es cosa cúriosa !o que pasa entre los acusa–
dores de la J14erced. Decin1os n1al, ¿por qué va a
ser cosa curiosa? En ellos se cun1ple . únicamente
lo del Evangelio: Diecn a su hern1ano: "Dejan1e ·
que te quite esa paji ta que tienes en el ojo, sin fi.,
· jarse en la viga que llevan en el propio".
Aunque la 111ayoría de los l\1ercedarios han
contestado con el silencio a sus acusadores) por-
(1, VtiSise en el II l'omo los trabajos realizadolll últi111amcnte eu el
Sont11~1·in.
[2j En la aetualidad vhren en al r~thdor ttt: 1 ~ famili~uJ,