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- XXXII -

miui.

1_ ) L o · ki huas nos ' li111itnlin11

a Jlanrnr

Ppcha

(el

L

niYerso) a , u

Dio. ; ino qu e

le

ll élmahan

Ppaclw

Canwc

el

ni er o rcarlor,

mostran–

do así . u identi<lrnl tle orijcn con to–

clns lo. demás

pu<:l lo.

civil

izado. del

mundo antiguo.

"Ptlrn.

dice Mr. Rau–

linson era el

P oder creatfro ,

el

Hace–

dor

<le

todo. lo. materiale

i

·eJc111cn–

t os de las co:ns ;'

<:1

Padre de los

Dio–

. e era

K am él k

o

el

arqu~t

cto

de la

Bóveda cl cl

C

:í.os

. como

lnkcíal1

lo,

ki hu a s

i

eo111l1

decínn 1>: griegos con

la

mi sm a

palabra:

Ka

·mngco

·, .

<.:–

gún Lidd ell. "El que g ohicrna

d

uni–

,·cr. o."?

i

Kosmo

no

es

la

mi

111a r·1 -

iz dando

nombre

á

la

mi ma·

cosa ?

En

grieg o como

en

Keshua

cm:

la mi ma r a íz etimol6o-ica

Knmag,

se

die

Arquitecto

(el ¡ue

1..·tdJ n :

i

Jc.:,·an–

ta la h ó ,·ecl a upcrior

del

edificio . )

Todo e. e trozo, que

<.:11

su género

es

bellísimo.

reposa

sohn: la fil Jsofia

<kl

naturalismo.

A.

í

es que si no se

tienen presentes todos Jo. clogmn. ck

c. a filosofía, que reposaba .·obre

la

cxplicaeión

fálica (hoi

implic.lica)

ele

todos lo. fenómenos de

la

cr~ación ,

scrft

impnsihle

comprenclerla

i

apre–

cinrla. Pero parn ello

cltbl'

tcncrsl·