689 / 916
ción por imposición de las
manos, unción
y
oración del
obi po, para que se:i. fuerte
y
santo
y
solcfado vale–
roso ele Jesuc.risto. Pues
por medio del Bauti roo ba–
j:i. primeramente al alma el
Espí.ritu Santo ; pero m1í
abundantemente el Espíritu
Santo es recibido en el al-
Obispomanta maquila chu–
rac, j rt.huic maftacucmanta,
chasq1tin
,
sinchi, alli tu–
cwngapac, Jcsucristota ca–
rilla catingapac. Bautismo
acramentopi ES]Jírit1t an–
ta mari almapi shzwniqui
uraicun. Astalmanrac, Pai
Espíritu amto Gonfirmc1r–
ción Sacranwntomontct al-
ma mediante el Sacramento
mapi chasqnichirinmi, cri;
-
de la Confirmación para for-
tiaiwta alli cau. angapnc
talecer al cri tiano :í. que
sinchiyachichun
1 •
Gonfir–
viva santamente
J.
Confüma-
mación nishrt nin inchi–
ción quiere decir fortaleza;
yachiczti; ari cai Sacra-–
porque este acrameuto for-
mento almata sinchiyachin,
talece al alma, para que el
fe úiinatn carilla lmillanga–
cri·tiano profese con cons-
pac, Jesucristota catinimi
tancia y varonilmente la fe,
nishprt· huillcungapac , (eta
prefiera la muerte antes que
mananinaranidi ashun hun–
negarla, resi ta y supere
á
ñwnatct mwnanigapac, cris–
los enemigo ele
Sll
alma.
tianio almapac atinayacuna-
ta atingapacpish.
La santa Iglesia, que es
Gai Sacramento Jesucris-
infalible, nos ense1ia2 que
tomanta churashcata mana
Jesucristo instituyó el Sa-
pandaipac santa Iglesia
cramento de la Confirmación.
ñücanchicta yachachin2.
t
J.,con. XIII., Ene. 'Dh>inum illud munus."
2
Act. Ap. 8, 14. 17.