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llamado auian venido, que ·de ay adelante no dies–

s en a los españoles yndios ni'ngunos

lleuar

en hamacas, ó para cargar otra cosa qualquiera,

aunque fuesse

los enéomendéros, so pena que

ios mandaria muy bien castigar. Otro si, mandó

las justicias de Su Mag·estad que tuuiessen cuy·

dado de ynquirir y saber si se guardauan y cum–

plian todas las cosas que el auia mandado exe–

cutar ·en nombre de Su Magestad, y que ellos

mismos las hiziessen guardar

cumplir, so pena

de muerte y perdimiento de bienes. Por estas

cosas comenc;aron los vezinos de azorarse y de

bramar, y muchos dellos se pussieron en la pla–

<;a, en las calles y en las encruzijadas dellas,

hablando de la rigurosidad que el Visorrey vsa–

ua con ellos,

dezian que en todo

por todo

, los agrauiauá. en no los querer oy:r en cosa algu–

na, ni admitir la suplicacion por ellos ynterpuesta

para ante Su Magestad. En esta forma y manera

los vezinos comenc;a1·on de hablar y murmurar

mucho contra el, como si de suyo lo hiziera; no

mirauan ellos que lo hazia por mandado de Su

Magestad, por lo qual, viniendo

su noticia, los

embió a llamar; los quales venidos les habló y

dixo assi: De como ellos no tenían

razo~

de azo–

rarsse, ni de quexarsse del, porque todo lo que ha–

zía no era de su propia voluntad, sino que su Ma–

gestad le auia mandado que executasse las horde–

nan<; as y las hiziesse guardar y cumplir sin em -

bargo de apelacion, pues en ello se hazia gran

s eruicio a Dios, en obuiar las vexaciones en que

estauan puestos los yndios de toda la tierra. Y