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1-21-

{815] Verdadero

rct r¿~to,

cnp.

2 :),

pág. .')01.

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,

pag.

'-'

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s1g. n

u m.

u .7

y

1:0-pág. 208

y

sig. núm. 45

y 4<G-Feri'er

dclllio,

reinado de Carlos III, tomo 52.

0

,

lib. 3.

~,

cap. 3.

0

,

pág.

34·7 ha sta el fin

del cap.

y

cap.

4<,

0

pág. 353

y

sig,.

·

[Q]

7] V

erdac1cro

retrato,

cap.

6

9,

pág.

1205.-''I-Iis–

toria de los

jesuitas por el

abate

Guett.ée,

tomo

1.

0

pág. 358,

en cuya nota empieza

el catálogo de injurias,

de

qn0

vamos

á

copiar algunas-''Atéo, asesino,

asno,

boca

del anti-cristo,

béstia, bárbaro,

jgnorante,

calum–

niador, cristiano sin

relijion,

caballo,

estravagante,

es–

píritu

mecánico,

famélico,

hermafrodita,

ignorante,

in–

solento, maestro

en

la república

de

las

mentiras,

pedante~

pcdantífico,

podantificante

y

pedantifieado

(_~a.

&a. &a."

Es

muy cudoso,

que

á

qnien

tales

y

tantas

injurias

de~

cia}

lo

Céliifique

su

hennaoo

e}

P. Alegambe

de-"hu–

n1ilde,

111odesto,

afable,

ma.uso,

y

sobremanera

mnable

on las demas

virtndes"-animi

s~tbmissione,

rnoclestic6,

ajfabilitate,

?nansuetudine, creterisque

virtutibus

supTa.–

modmn

a1nabilis.

[Bibliotheca Scriptor. Societ.

Jesn,

pág.

124.-F1·anciscus Gcwassus.

·

(218) Sócrates,

1

lib.

5.

0

de

s.u

historia

eclesiástica,

en-el

proemio.

(Q1.9) :J\'1.

Pasquior, del mismo nombre del que

se

opu–

so

en el sig1o

16

á

la in troduccion de

los

jesuitas

en

}"rancia

á

nombre de la Unbiersidad,

segun

lo

recordar

rán

nuestros lectores.

Las citadas

palabras

se

encuen–

tran en un

discurso del

diputado JYI.

Dnpin,

pág.

4·9~

do su

obra--''1\iannal

de· derecho público eclesiástico

fran cés,"

edicion

do

París

de 1860.

(220)

M.

Dnpin,

"derecho

público eclesiástico fran–

cés,''

pág.

134

y

135.

(221)

l~neida,

lib.

92.

0

v. 42

y

sig.

(522~)

Disertacion lZ de la la. parte,

y

disertacion

4,

de la Ba. núm. 117

hasta

143.

(5252.~)

"La Espafia

contemporánea,'' cap.

9, §. 7,

pá–

gina 140 en la nota. La palabra

1nisiones

es

de suma

iufluencia para

estas

gentes.

Decía

el abate

Guettée,

que

''to~las la~

devociones nuevas

y

escéntricaa han

te–

nido

por autores

á

jesujtas,

6 á sus

nfiliado~

que seguÜuJ