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264

HISTORIA

ECL~SJASTICA

Siglo

XVII.

m ejor la conti_nuacion de los conocimientos:

humanos, que abanzan

á

paso Jargo ácia

Jal

perfeccion ,

á

proporcion

que

sus

semill

i

. .

..

!

.

fomentad a ~

por el

concu~so

de Jas mas

t

:

. vorables

circunstancias,

se

desenvuelven

y

e

:!

tjenden

d~

todas manet\.as.

Esta

es la

époci

mas brillante de

la

literatura

sagrada

y

pr.

fana,

no solamente

en

Francia,

sino

tam.·

bien

en

toda<; las

Naciones

cultas

de

Eur

par,''

Al ·

principio

de este

siglo to0as

las

par~ ·

tes de la lit·eratura estaban todavía en el e ·.

tado

deplorable en

qu~

habian caido

ldc; ·cit'n•:

· · ci.1s durante

una

continuacion

de

años

ta

1

larga. Sub

i

tian aun en roda su fuerza

in-i

finitas

ideas

f.1lsas ,

quin1éricas

idea

l)'

preocupct c:on es

absurdas,

que

no

habi

perdido nada

de

su

dominio en

los

tale11 o!·

mas

despejados.

Se miraban como

principios

tanto m as

incontesra

bies ,. quanto

teni{nd

en su

favor

el voto

~e

la

an·ri ~ tiedad,

y

p

r

dc <;irlo

así, el

sel lo

de

la

veneracion

púb:i–

ca, se

creía que no se

permitiria

suscitar

la menor duda-

contra e1Jas.

Las

verdades

que

se

habian

de ~ cubierto

á

fuerza de

tra·

b ajo

y

de refl exiones ,

y

aquellas que no

se

habian

perdido

absolutamente

en

un .

es–

p1cio tan

largo de

barbnrie,

ofu, cadas

y

en

cerradas en

las

espe~as

nubes

de los

anriguos

er rores eran

de

·poca

u tilidad.

Se

ignorabct

el

precio de ellas ,

porque no

las

conocian~

111