C>rul.
Lapide.
r;arq,tl
\
I4apidc. .
Promptuarii Sacri Pars Qttarta;
11•ílri perfcvcrantiam reprzfcntarc poten:
Donum
,
cu•
jtu- eft operibus perfeflionis con/anttr in/ifleu
:
Cor0-
11a
pugnanti datur
&
vinccnti: Sanélus Stcphanus ve–
ro
&
nomine
&
omine, id e!l, fallís perfcverantiam
optime cxpreffit ,
illa enim
eíl:
booorum operum
Corona-
10.
Ma11fuetuá1,
inquit Lyranus,
Flfcit .equanlml·
ter tolerare mala nobis illata:
Beneficiohujus virtuti!ani–
ma julla
&
fanéta non fentit illatas injurias, jmo etiam
malum pro bono reddit: quod beatiffimoStephanoopti–
me accommodat faníl:us Maximus, dicens:
In illn fapi–
tium rlltna, quantloaflis oblivifcl poterat,
1t/4m
charifli·
mos fuos, ille Domlnocommendabat in/micos
.
17.
Pides.
Lyranus ly fides fumi dicit pro
Flde/i–
flfte,
declarando enim hoc Epithetum
~
S.
Luca bca–
tiffimo Martyri datum, quando fuit ordinatus in Dia·
conum, inquit:
plenumfiáe,
id efi,
fide!irate, propttr
(juodtale negoti11m poterat fbi fecurecommitti:
At ver<}
quando fumitur prolide, qure e!l virtus Theologica ,
maxime
ea
in faoíl:iffimo Marcyre relucet, ut de !C:
manifefium e!l .
1.S.
Moátfti"
Hrec effell:us qnidam ell Spiritus fan–
€H
,
&
virtus qure omnes externas nofiras aéliones
( ut funt ferrnones, grelfu¡
&
incelfus , vcfütus, vi–
fus,
&
caetcra fi qure funt hujufmodi ) totam con–
verfationem notlram exteriorem, totumque homincim
externum optime componit ac moderatur
;
quod autcm
banc modelliam , qua: etletfcélus Spiritus fanéli in omni
fua perfeélione poílcderet fanélus Stephanus , ex eo
vcl maxime patct quod omQium oculis , imó etiam
ipfis Cuis
pe~fecut.oribus
vifus fuerit inllar Angeli
:
Viá1runt Jaettrn t; us tanquam faciem A.1tgtli Pantis ín–
ter Jf/os,
19 .
Contintntia
,
inquit DionyÍlus <Canhufianus ,
1./f
refr~natio
voluptatis laboriofa
Beatiffimus Protho–
martyr in florida retate fua venulliffimre crat formz,
rarreque pulchritudinis , qure incentivum
&
fornes
quidam ad araorem etiam illicitum elfe folet, in ca–
dcm quoque
,a:~ate
fua ad regcndas honelliffimas ma–
tronas
applica~us
fuit,
e~
qua facile ai¡i:uere liccteun–
dem continuum fenfibus fuis bellum indixilfe, eofque
fummo cum , rigorc
&
aufteritate domalfe.
C1nti11en–
tia
,
ut Cornelio
~
Lapide commentatur ,
ir
Hiinlo
cibo
&
potu,
Vatablus autem per eam intelligit
Tem–
pmrntlam
,
fingularis aurem in eo fuit fobrietas
&
abfiincntia, quam in affiduomenfarum minifierio, ad
qnod ab Apofiolis cleélus fuerat, clariffime liccbat
experiri.
so.
C11flita1
Eílque hll!c ultimus Spiritus fanfü
frullus ab Apoílolo Paulo rclatus . Dionyfius Carthu–
fsanus differentiam quandam notat inter continen–
tiam
&
callitatem;
&
dicit:
Conti1tens patiturconCll·
pifcentias f1rres, (ed non vincitur
;
Cajlus vero non
vincitur
nec
patitur;
Idem quoque videri potell in fan–
{\o Anfclma, ubi inquit:
Contine1tria in luélamint
t/I
c11ftita1
i11
pace:
Sic fanélllli Stephanus, pofiquam
fu
is
cum fenfibu¡ acre pr11elium iniilfet, eoíquedevidlfec,
Angelica quredam gaudebat puritatc. Unde Albertns
Magnus ait:
Mir.e cajlitatis fuit, propter quod dicltur
plenus Spiritu fanélo.
:r.
1.
Plenus Spiriru {anélo,
per fupereminentem om·
nium aliarum
a
fanéio Spiritu Beatiffimo Martyri
collatarum,
&
ab Apofiolo fupra eaumeratarum gra–
riarum abuedantiam ; quas quidem
a
Divino hoc
Thefaurario
_f~para.tim
fanllo Stephanoelargiras Pau–
J~s
refert,
ni~1lommu.s
hic caídem ad ipíam admira–
t1onem u[que m fanll.1ffim? Levita unitas,
&
quafi in
unum congefias clanffimc ípellabimus :
A./ii
inquit
Apoílolus,
datur fer'."º Sapient/4, alii fermo fcimli.e
fecuná~m
'"'!áem
!
pmtum, alteri fideJ in todem Spirl–
tt~,
11{11
t,r11t1a.{a11ttatum. in uno Spiritu
,
alil operario
fJtrtutum
,
alt~
genera lmg11arum alii operatlo fer–
m111um.
2
z.
Sermo Sapient14 .
Cornelius
a
Lapide fic inquir:
F
acult1u e:.:plicandi
fapie.nri~m,
id
eft
,
myfteria altiffi·
md Trinltatis , 111carnat1onu, pr.edeftinationis
.
Hanc
autcm fapientiam fanllus Stepbanus in diícurfu illo
multis mylleriis gravido
&
a
fanlto Luca accurra–
té de[cripto, quem ad Concilium habuit , fufficicn–
ter oílendit. Teílatur idipfum Albcrtus Magnus, dum
ait:
Erat magn111 Doélor, & Prddictrtor,
ex quo be–
nc
(equitur,
Sermo faitntid,
ut explicec , quz ad a-
genda morefquc pertineot. Pulcbrc ldclrc<} dicit Au–
guílinu¡
:
St1pb1m1 1rzo M•rrpi & pu/crltuio er•t cor-
s.,...,.
poris, & los dt11t1s
,
<:!
eloquenti11 fmnocin11nti1
,
(l1
fnpientla fanéliffi1n.e mtntis. Fiáis, In 11dem Splrltu,
non Theologltlf, fetl mlraculort1m,
ut inquit Ch
ryfo-.flomus :
SI h11bue-t1tl1 fidem,
ait Chrillus ,
ficut
t.ra-
L
,
t1um S111lfpir, ilcetis huic arborl, eradicare
él
tran
fpla11.
lle•
·~·
•
tlfre In mare
é'
obediet vobis
.
Hanc miracula operan-
di gratiam
&
virtutcm
m~diante
hac lide abfque ul-
lo dubio habuit Stephanus, quia
faciebar p
rolilgiama-
gna:
&
maximum e!l boc donum ; quod
fané.tiPa-
cres Ambrofius
&
.Anfelmus in expofition
e hujuscex-
tus vocant:
D111um intrepide profitendl (:/ prdd/can-
dl fidem,
vel fi velimus ,
intelfigtntiailf m11g11am m1·
fleriorum fidei. Gratia f11nitatum
iv
uno fpirltu,
mul-
ta fcilicet operando miracu
la:
Operatio 'lJirtutum,
quod
intelli¡¡endnm e!l de miraculis infignioribus, unde di-
citur:
Faciebat piodigia& figna magna
In
popufo. Pro-
phetla.
lpfe enim praedixit fecuturam dignam maxi-
ma_: Judzorum obfünationis
&
pertinacia: divinam
ult10nem
&
calligationem :
Difcrerio
j
pirituum,
ip·
fe enim abfcondita cordium penetrabat, corum cis pa·
tefacicndo cogitationes .
Gener11 linguarum
,
certiJYi-
mum cfi , hoc donum !anlliffimz Martyri non de-
fuilfe, difputabat enim cum varijs ac diverfarum na-
tionum hominibus variis linguis. Unde inquit Guer-
ricus Abbas:
Ap1/foli
(:f
eorum /imiles linguis
fió¡
datü
m11gnalle1 Dei
prddi~anr,
T1rannos verberant
,
d.emo-
nin lat.tllanr, t(los aperiunr, quia lingu.e eorumclavu
t(li
fall.e funt.
Ex qui
bu~
omnibus nunc certiffi ma·ve-
ritate confiat, verum elfe ,
Stephanus plenus Spiritu
fané/o
.
Credibile etiam efi Stephanum
congrcga~ioni
Apoílolorum in ca:naculo in Syon in die Pentecofies,
qnoque interfuilfe, idque eo magis, qu ia ad uoguem
in ipfo effcélu¡ cjufdem Spiritus fanfü Apofiolis ea die
dati fe produnt
;
interpretalio ftrmonum ob{curtorum
,
maxlmi (acrd Scriptur.e
hocque dono aliifquc ditatum
n11nc vidcmus Stephanum, ut cum fundamento deeo•
dcmdicatur:
Plenus Spiritu fané/o.
De dulcedine confo1ationum crelefiium ,
quas fanétiffimus Martyr inter Japidum
imbrem percepit.
DISCURSUS Q..UARTUS.
Lapides torrentis
il/i
dulces futrunt
.
1 .
N
On efi quod miremini, fi ornees totit1s l'alz-
flinz torrentes hac die miram quandam foa–
viffimi mellis faporem exhibentem fuavitatem
&
dul–
cedinem przbeant, ita ut ipfi etiarn duriílimi inclulce–
fcant fil ices; quia uci herí audifiisl, ob facratiffimam
Salvatoris nativitatem, copiofiffimum nellar
&
Am–
brofiam ip!i pluere ca:li;
Hodie pertotum mu11dumm(l–
lijlui f alli {ttnr C(ll.
2 .
RegiusPropheta David inlignes fanllre Ecclefiz
progreíl'us pra:dicens, nihil quoque ad propofitum pro
hodierna fefiivitate aptius dicere poterat, quam hunc
rr
r
Pfalmi verficulum:
Tu cxurgens miftreberis S1on, quiá
·
1°·
1 •
temp111 mlferendi ejus
,
quia venit tempus
,
Hunc in
locum Lyranus:
Hrc
ponit11r promotio E cclcf4, qu.e
faélá efl per Chrifl11m,
qua: Lyrani opinio fequenti
fa.
era: Scri¡ltur:E textu confirn'larur:
TJmebttntgentts no-
men
tuum Domine:
quia gentiles fidem Chritli ample-
ltentur · potentiffimique Reges colla fua dulciffi mo Je-
gis Ev;ngelkz jugo fobmittent;
Et omnes R cgerrer-
r,e gloriam tuam, quia ddificavit Dominus Syon
,
id
efl, Eccle/i1tm.
Hugo Cardinalis inquit:
Yenit tempus
m l{erenái ejus
,
M
efl
,
grati<f! tempus
•
Q.!!od
autem
maxime propofito nofiro fcrvir, efi id , quod íequi-
tur;
Placuerunt ftrfJis ruls fa/lides
L yranns ait:
Pide-
/es
de juá,els convcrfi, qui fuerunt primi lapitles, in
.:rdificio fpiritunli Ecclejid pofiti:
at intífiendo fenfui li-
rerali vere hoc Propheticum oraculum in fanélo Stepha-
no videturelfe adimpletum, quia
Lapides torrentes'ilfl
dulces fuerunt.
Beatus Laurentius Jufiinianus inql'lit:
J
am experiebatur interius, guam magna mttftlrudo fit
divin,e dufttdinis, quam pro 11tritate urumt1bu1 novc-
rat e/fe pararam.
3·
Duf-