1000001230

Stephano Prothomartyrc Difcurfus III.

I!t lllttllel1ut :

E!l hic íecundum feu alterum do–

num Spiritus fanlli,

clt

donum fingulare quoddam

cujufdam intelligentiz fe.u perfpicacitatis , per quod

fibiprzfensobjellumamatum;

Eceevldeo !ef11m j/aH·

tema dextrlf 1JIYtUtiJ Dei.

S· P"x.

Hzcpa.x illaerat, de qua lcripcum. eíl

Con1.

Jap,

abdica quzque&:

f~crcriffima

divinarui,n fc.ripturarum

Myltcria, przd1füones, figuras, Allegorias penetra•

mus, abfconditofque ejufdcm refcire incipimus thcfau–

ros, D o1tihujus przrogativz fi11gularis DcXlorum

Thcologorum quzdam fors c!l, ar non minus eodcm

quoque &:quidem abundantiffime replerus fuit S. Sce·

phanus uti ex infigni illo in concilio

Judzorum

fynagoga ad eofdcm habito,

S. Lucia in aflis A–

po!lolis accuratiltime defcripto fcrmone clariffimc!

Pax multa dtligentlbu1 legem

tu.a~.

Ha:c

pax

efi

mter–

na q11zdam quies, vulcusamab1hs feren1ras, ex tran•

quilla

bona orrnm ducens confcientia:

Splritu1 ille

Ser.de

Pent.

inquit Bernardus,

odlt

for~e1.

'·

11ec

hnbll~rt

potejl In

corpore fubdlto pem11i1

Q.!!1s 1g1tur nunc m1retur,

_fi

d.e

beacoScephanodicat~r:

Plenut

Spirirt~f"'!ªº

h~u1-

dem ¡pre inculpatz v1tz erat,

md1c1b1hs puntat1s .

Pulchre Lyranusait:

Pttxquantumnd áuo, •dquietem

~~&.

S· Spiritus conft/li

Hoc donum con{.ifü cum pruden–

tia Cbrifüana proríus fynonymum e!l , perque illud

omnes noílras aél:iones ·ad ultimum nnem noflrum di–

rigimus, qucm in fenfum aptiffimc! in fermonc quod–

nam de przfcnti Feílivirare fcripfir fanél:us Albertus

ab ex1uior1bu1 10111urbationibt11

fecu11do qunntum

trtl

fedatio11em de/iderilt, lnterlorls

Utriurque hujuspacis

conditiones perfefüffime exhibct Stepbanus, ita

fpe-

ciem quandam referret Angeli '·

e~at

enim

ommn~

1m–

perturbabilis:

Sicut A.ngelu1 Domznz ut nec

ben~d1ll1on~,

••

Rcc.14·11.

nec maledi8ione moveatur

Dionyfius Carthu(1anus d1-

~:=:;~:.s•

Magnus:

Stephanus lnterpretatur Re:ula11elcoron"r; in·

urpretatio lt•que nomiJtis ful lnnuit

•Perti,

1uod 1ecun·

dum R1gulam doliri11.e

efu Cbrifli vlxlt,

éJ

quod btne

TJi'IJendo C€1t/lem Coronam promeruit.

Spiritus fortl1udl11/1

Conílitit hic fpiritus in con·

ftanti fortique quarumvi' contradiél:ionum, tormento·

rum, imo ipfiufmet Martyrii

fufferen~ia

.Forces

hc–

roes íe quidcm exh1buerunt Apolloli , poílquam Sa–

cra Penrecalles die Spirirum íanllum de c;relis mHfum

Scrro•

.si.de

rccepiífent, coque repleti eífent :

am quidem Chrl–

Temp.

ftum,

ioquit íanltus Auguílinus,

per diverfa potertfnt

1r.edlcare, fed •tl/Juc proChriflo ufque ad mortemcerta·

re no11 poter•nt, uffut adeo, ut nullum ex Dlfcipulit co–

ronaverlt P•fma Martp/iante A.dventum Splritu1 Janéli

At vide nunc quis animus heroicus, quz fortitudo pror–

fus

invilla fuerir in bcatiffimo

~evita

no!lro; qui ínter

omnes primus

fubeundum Martyrium in arenam de·

ícendere aufus fuir :

Bree9uam imperterrlta mem,

inqllit

Dionyfius Carthufianus. D. Gregoriu¡ infupcr Apo–

ftolis

Spiritu fanllo conílantiam

animofitatem in

íuffcrendis fuppliciis communicatam recognofcit, di–

ccns

Hujut mundi poteflatihus contra11entrenon

pr~fumerent

111¡;

eo1 Spirltus

fan!ll

fortltudo

foli·

tl•fstt

f ·

Splritu1 fcientl.e.

Servit hoc ícientiz donum

intelligendum, banahzc terrena medium ad acquirenda

ca:leília eífe ellicaciffimum eadem ad bonum finem

ordinando , iiíciemquc cum hac differentia diícretio·

nis utendo. Beatus Pater Petrus Damianus hunc Scri·

pturz textum :

lntemiens in erlum vldit glorlam Dfl,

exallius nonnihil ponderans , inquit ,

Hanc intentionem

fecerat 11hjeélio mundi.

Et plet11tis.

Eíl

pietas donum quoddam Spiri–

tus

íanlli : Mirum autem quales zdus religionis, pie–

tatis, cultus divini, majorifque Dei glariz ía111llus Ste–

phanus fingularis cujufdam fulgoris radios emiferit:Dio–

nyfius Carthufianus inquit fermone citato :

.Quam ar-

Sum. cit.

dentlf!imus Deltati.f a/fellus.

Spirltus timorls Domlnl

eíl hic ultimum Spiritus

fanlli donum ,

intelligitur de timore filiali, qui eíl

effeál:us charitatis,

fapi~ntia

enim e!l initium timoris

Domini , deque illa in hujus tranfirnr cognirionem:

Ra-

il:ccl

1 '

t•

dixfapienti, enim

e./ltimereDominumHugoCardinalis

inquit:

Timor Dom1n·1conjert faplentiffm de divinis

di–

fciplinam de moribus.

10.

Stephttnus plenus Splritu fa1180.

Textus bujus

veritas clariffi me patebit ex confidcrarione frulluam

Spiritus fan&l:i , quos accuratiffi

ad Galatas ícribens,

l: l·

•1·

enumerar Apoílolus Paulus:

Frullus autem {pirJttueft

cbaritaJ

gaudium, pax, patientta

benignitas, boni–

ta/, /onganimltas, manfuetutlo

fidet

modejlia, con·

tinentla

cajlitas

Ac primo quidem

a~dentiffi

ma in ipfo fuir charitas , teílis eju{aem

efl

Diony·

íius Carchufianus, dum inquic:

Allus dilellionÍI ptr

modum ignll

cielejlltt fc11ndem.

Flagrantiffimus hic

charitatis ignis extra íphzram íuam non valensquiefre–

re, ei conrinuofeuoircdclillerabat, De1> ícilicec:

.Qui

ignit co11fumens efl

Ecce 1J1deoc.elo1 apertot

efu111;

quam plem/fim11s Chrifli tfmor.

icetas quidam in la u–

dem przfcntis fanltiffimi Marcyris, quam copiofiffi.

defcripfit, Surius fic loquitur:

Char;tate artlebat mn·

:_is

f""m

omnet fanlli fui 1empori1,Gaudium,inquic

fan–

ll:us Thomas,

'luod prGCedlt ex pr.efentia rei amar.e

;

.4t illegnuden1 juf((pit

lapidescurita? habebacfiquidem

M.•11/i Propt.

lla nunc pulchro confirmar elogio, dicens:

~µm

enim

tam fa/fo accufatu1 fui/fet, non efl vulru, ac corde

t11r·

batus. non ira autlmp11tientia mot11t, non pal/ore nut

timoré perfu{u1

fed mente conftnntljfimus f11it

fecu-

rus

1mperttrrltu1

jucumlus in Deo tranquillljfimo

11ul;u ornatus

Et quod lingulariternotandum eíl ,.

cum

enim perfidi Hebrz1 falfique impo!lores contra oum

velut lupi rapaces commoti dentibus quali frcmerent,

iple eos non alío qaam patrum ac fracrum nominecom-

pellavit, dicens:

Vlrl patret

éJ

f~atr~s

ttttdite:

Patientia.

Tcrtius

ab al11s d1veríus h1c frullus

eíl Spiritus fanlli : Q:!em

perfeffionem contrarioru"!

_4quanimem,

nominavit Dionyfius Carchufianus:

qu~

iníuper reAellendo fe Cuper hiíloriam allorumApo!lo–

Jicorum , in quibus refercur Stephanum non f?lum

p~tientiffime Cu!linuiífe Martynum, verum euam gen•·

bus flexis pro

is perfecutoribus

occiforibus ferven–

tiffi me Dominum exoraífe, fic inquit

:Ecce profe fl11n1,

pro lnterfelloribus genua fle!lit,

pro interfellorlbus

tam crudelibus

n quo mira iptius paciencia,

perfell~

charitas declaracur: Lyranus fcribit: H ic ponitur

Stephani~l'felta

patientia .

Be i&nitnt

hanc Angelicus Dollor explieans di–

cit:

Ben/ mtas,

i? eíl,

rerum larg_Jta1

Benlg11ita1enlm

áicltur q

ffi

bo11a1gnelta1

qu.e f aCll hominem fluer end

fubvementium neceffitat1bu1 aliornm

Apo!lolus hanc

fuadet fuis Coloflenfibus, dicens:

lnduite ergo

tJOJ

ftcut

e/elli Del S4n!li

c':t

d1/e!li vi/cera mlfericordt,e benignlta–

tem

Ex occafione infignis hujus virtutis S. Srephanus

communi

unanimi Apo!lolorum conícníu , veluti

viduarum aliarumque indigentium perfonaruni provi–

for elcllus fuic , quod ídem aífcrit Albercus Magnus:

Ful vir magn.:e mlferirordlce

propter q11od deputatus

"¡,

Apojlo/11 ut viáuis minlj/raret.

Alii hanc benignita-

tem volunr erre affabilitatem

gratam quandam in

Converfatione íuavitatcm :

Suavls

benlgnus alfe·

Cornd

8111, ut in lcquendo, refpondrndo

Jmer alía vero hu-

L>picl.

jus fpiritus indicia bzc tria Sapiens allignat:

S1111vl1,

bumanus, benignus.

S. Auguflinus ait :

.Quid lenlu1,

Sap ,.,..

quid clementlus?

Chryfoílomus íuavem ej11s loquendi

~~~~~

,'~·d'

modum obfervat, dum inquir

Benlg11l1 vcrbit lnclpit,

tune videlicet quando fermonem fuum ad Judzoshi-

íce verbis exoriebatur:

Vlrt paires

frntres nud1tc.

Hugo Cardinalis dicit:

Blande l1q11l1ui, ut fiben1i111

audlatur;Proverbiorum

J .

Scriptura ait:

M.ollis refpon·

Eccl.

6 .

fio frn11git iram

Ecclef.6.

Verbum dulce multipllrat ttmlrot.

i·

Bonlla1.

E!l hzc fextus frullus Spiritus fanfü.

L orinus fuper verba hzc:

Plenu1gr11tla,

ram inGrzca,

quam Syriaca

Hebraica

crfione, dlcit; fic exponen·

da :

mus erat bon/tate,

Bonitas idcm e!l quod

Rrlll/14·

rf:J

d11lctdo animl,

dixerat D. Thomas: quamum ad

rcl\itudinem attinet animi , perfecurio, licct crudeliíli·

ma Judzorum non fuit, fuit tamen fulliciens ad etiam

vel mioimam Stephanum permovere cxcandckertiam,

dcbitzqne manfuetudinis ut leges infringerct , nifi

forre

primo inrnitu hzc facri ccxtus verba

Dura rtrvlce,

quandam indignationem lignificare videantur, at, uc

volunr facr i interpretes, fuerune hzc verba oprime

z~-

lus, non vero corrcl\ionis aut paffionis

licujus indom1-

ta: indicia. Bene eciám dicitur

íanlto Thoma:

Dtdce-

do;

quia lapides torrentis illi dulcesfuerunc:

Longanimitas fpei in prce/folttndo bolf'! tl1vmltu1

promiffa,inquit Dionyfius Carculianus. ldem.1n

~~a

A–

poílolorum fcribens dupliccm Allum fomcud101s

r~·

fert , quorum po!lerior

perfcfüllimamProchomarty.ns T

+ noílri