1000001230

...

•·-

Annuntiatíone B. V. Mariz Difcurfus VI.

140

rium

mihlpr~paratum.

Enimvero quod

in ca:lis[e–

dem fuam !UperChcrubinos collocacam.habct, fcicn–

dum efi omnibus, B. Virginem figuratam eífe in Tbro–

no Salomonis Regís, de quo per teUimonium Spiri-

'Plfginall,

'&Je

110/lrafub/lant_ia_ carnem

{uf~ipere.

Ve–

riffimum quidem e!t, quod Sp1ntus íanll:us mcarnado–

nem operatus fuerit. Unde _Alb_enus Magnus opt!me

notat, quód Angclus non d1xerit :

.Q~od

m1fcetur a te

an!lum:

{ed

ex te

qura tota callfa ejficmts Spimui

an-

8o (:fvirtutJ A.ltiffimi debetur; {edfupra dicen1 in

te,

(:f

notan1 focu111 conceptioni;

hic dicit ex te, notan1 conce–

pti11Jaterimn.

Ac proindeconcludit:

Caufa ejficlen1da–

tur Spirituifané/o; formam caufa efl fapientia divina

;

To.l-

tr.i.

materJam

él

locum adminiftrat B . Virgo.

Non tamen ob

id Spiritus fanltus Chrit1i Pater appellacur, tametfi

cjus incarnationem foerít molitus, quia

conceptu1 efl

áe Splritu Sanllo;

cujus ratio optime ab eruditiffimo

Salmcrone adducitur, ficut etiam cur Chrifius non di–

catur filius Spiritusfanlli;

.Quia nongenerat/one áe pro·

PI'

.¡.íu

pria fubftantia, fed artificio mirabili ,de aliena materiá

(:f

,,,f¡f~"ft~

JubflantiacondiditSpiritusJanélus Chrlflif anéliffimam hu–

manitatem.

Dominus tecum.

Ubi

Bernardus ait:

Nec tantum

Dominu1 filius ucum, quem carne tu11 induis

fed lf.:J do•

minus Spiritusfanélus áe quoconcipis, lf.:J Dominu1 Pater

q11igenuit, qtum concipi1. Pater, lnquam, tecum, qui ft·

lium f uumfacit, lf.:J tuum: ftliu1 tecum, qui "d conden-

dumin

mirabile Sacramentum miromodolf.:J fibire(er"t

gen/tale fecretum

lf.:J tibi fervat Virginale /ignarufum

;

Spiritus f"nflus tecum, qui cum Parre lf.:J Filio tuum fan–

lliftcat uterum

Dominu1 tecum.Alii

ex hifce verbiscliciunt firillif–

iin.am

illam unionem, quz in incarnatione interceffit

inter Virginem

Deum, dum hic ejus faltus efi fi–

Jius. Muleí quidem Deo propinquíus jungi fiuduerunt

A.cc

-edite1tdeum,

él

i/luminamini

nullus autem ad tan–

tum·propinquitatis gradum acceffit, ad qualem María

pertígit.

~odfi

enim alíi (ita devotiusquidam medita–

tor) Dcum

Lino& Lana veftiunt, Virgo illum Pu–

riffirnacarnefua vefiivít: fi alii panem ei fubminiílra–

runt , ipfa laéle fuo proprio cum pavit. Sialii domum

ei indulferuntpro incolatu, ipfa eum intra vifcera fua

reccpit. Ell igitur hic filíus ipfi

zterno Patri commu–

nis.

Filiilllius M11tcr eft

(inquit Bernardus)

cuju1 Pater

1ft.

Etin fymbolo S: Athanafii dicitur:

Ex fubf/1tn·

tia 'Patrls ante

.eculagenitus, ex{ubjlantia Matrl1 tn f .e–

culo natus.

Tametfi cnim ipfa ad filii conccptionem non

concurrerit, nifi quo<1,d folam naturam humanam, pu–

riffimum fuum fanguinem ei fubminifirando, non ta–

¡nenob id vera Chrifü Mater ,

ipíe verus Mariz

fi–

lius eífe definit,fiquidem etiam communiter omnes aliz

matres nihil ad liliorum , quos concipiunt , animas

concurrunt , quz tamen funt partes maxime eífentiales

filiorum , nec tamcn ideo Tera: Matris titulum

ratio–

nem amittunt.

L;~r.t.i._dc

Dominur tecum.

Ricardus

S. Laurentio dicit :

lai.t.

Mar.

In hi1 duobur verbir notaturMari.e dignitar,

!(:J

dominium

fuper JÍli11m fuum.

Aliorum Sanél:orum, inquit ídem

fcriptor , fumma laus cfi, fi de iis dicatur, quod con·

verfentur curo Deo; undeSpiricus fanélus Enoch

lau~

dare volens , ait ,' quod

ambulavit cum Deo

Id quod il–

przcipuc! faciunt, qui exall:i divimc voluntatis e¡cecu·

cores exifiunt.

Mari• autemm"ju1 aliquid cteteris homi–

nlbu1fortit11t/1, ut non folum ipfa fubjiceretur 'lJofuntati

Dominlfed etlam Ilominus volrintati ipfus,

!(:J

per hocme–

rito diceretur Dominuseffe cum ea.

Dominu1 tecum.

Q.!!odfi , 11bi Deus

lit',

fcire

vo–

lumu~,

_memíniffe

~ebe~us

cjus, quod de illo fcriptum

Pía!.••·

I•

efi, mm1rum:

Dom111u1 111 templo fanllo fuo, Dominu1

Pfal·n·i.

in cMlo fedesejus; qui feáufuper¡Cherubim

Sed dices

fortaffe fi ita efi, cur ígitur Angelus B. Virgini dícit :

Dominu!. tecum,

fed_quo~Deuscreaturamaliquam

hu–

manam,m fuam hab1tat1onem elcgerit. Facilis

prom–

pta efi refponfio: Virgo etenim non folum templum

,fe~

ranéluar'.um. qu_oddam cff7lla ell

,Templum

Du~

m1nt,

facra~zum Sp~r1tur

fanfl1

Audite igitur , quz–

nam

facrat1~mo

11lius utero attribuantur elogia . San–

llus Gregonus Thaumaturgus, five id ex revelatio–

ne q1iadam

h~buerit

fi~e

quod fic intra femetipíum

hac de re meditatus

fit,

m(hull:ionem huic cc:elefü le–

ga~o ~

Deo

~atam

·fequentíbus verbís nobis fcriptam

rcltqu1t.

Ab1

a~ ammat~m

civitatem

de qua dicebat

Propheta: Glorzofll dzéla [unt de te ciwtar Del

abi

ttd Paradlfum '!'eum

rat~one

pr.editum, .,b; ad

p~rtam

orrentalem; 11b1 ad domrc1/1um vtrbo meo dignt<m

abi

alterum, quotl eft in terra, cMfom; abi ad fanflua-

Man/i Prompt.

tus fanélí dicitur:

Non eft faélum tale opur univrrfi,

Scr.•.dn nu.

Regnls

Guerri_cus Abbas ea de re ira (cribit:

.Quam

beatu1 ille ventereburneu¡, unde caroeb14rneafumpta eft

Redemptoril, pretium animarum, m¡rarulum Angelorum,

{ollum

fumm~

mnjejlati1

.•

thronufque

_Poteflat~s

e/bus

vitte immortalis

Gregonus Nyísenus ita med1tatur:

Dc ClnilH

Jn c,:teri1 quidem omnibus vix animapura Spiritu1 fan·

"''"

pr.efentiam capit

;

hic vero caro

r~ceptaculum

fpi-

ritu1 fit.

Neque enim anima María: duntaxat , fed

caro

corpus ejus dignum fuit elfe habitaculum

Spiritus fanfü .

.Quod in ea natum eff, de Spiritu fan-

llo e(I.

Denique nonoullí notarunt, uterum vírginalcm

Maria: tanta fuilfe fanaicate confpicuum, ut tertiz

in Trinitate perfona:, in univerfo Scriptura: facra:

V?·

Jumine , titulus fanlti nufquam adfcribarnr , mli

¡>ofiquam is, in hoc meri Marianí_ingre_(fos.efi

fa~lluarium, tune enim eum hoc fanll:1 elogio pndcm fc1-

mus effe decoratum.

SpiYitur fan!li.

Unde B. Thomas

de Vílla nova ait:

O uterum ca¡lo capaclorem, emp1reo il·

Conc.

de an·

lr1j/Y1orem, Paradlfo fragrant1orem

hzcenlm prtnra

ho-

nunc.

mi11is Paradifr11 in quaprius 11b h.omilte vlderl dignatus

eff Veus.

Dominus tecum.

Conformiter ad eum modum ,

quo fopra num.

S.Bernardus hzc Angelí verba etíam

S. Bonaventura de Trinitatedeclarat: íanélus Bernar·

dinus etiam dicit:

Tecum Dominu1 Pater, quia tu fpon-

f a Patris: Tecum Domlnu1 Filiu1, quiatu mater ftlii: Te·

Con11. de

'"'"

Dominu1 Spiritus

anélus, quia tu SpiritusJan!li

'""""'·

theftturarium comprobarir.

Rationem reddít S.Thomas,

quia Angelus fllbjunxit:

Yirtu1 obrmnbrab:t tibi. N'

tamen Jolíus Spirirus Sané/¡ ,fedtot:us Trinitatis virtuJe ,

hoc opusmirifimm in eju1 uteropatrandum "gnofceret ,fa-

píenreradjtlit, lf.:J virtus Altijfiml

<:te.

Altif!1mu1 namque

Pater efl

virtlu alri/fimi verbum Patm, quorum indi-

'lJifa virtute non in tota Trinitate, ftd in f o/o verbo perfi·

citnda erat Incarnatio .

U nde licet in pra:íentí Evange-

lió 'lncarnatio ll S. Luca Spírituí fanll:o attribuarnr ,

per hoc tamen non cxcludicur aliarum divinarum per–

fonarum operatio. ldquod etiam Dídacus Stell¡¡ fupct

illaverba:

Splritu1[anélu1

uperveniet in

te,obíervavit,

dum aít:

Cum opera Trinitati1 externa indivifa /int, id

quotl11élioni1fuit in Incarnationis my/lerio, toti Trinitlf–

titributndum venit.

Mox c¡uoque declarar, quo fen-

dícatur eífe opus SpiricusSanéli :

Per appropriatio·

nem, quia SplrituiSanélo donum grati.e trlbuilur,

me·

rito cumhocfuerit jupremum, quod in univerfo ip{e ope–

ratuseff.

lmóomnes facri expofitores concorditer af·

firmant, tres pe.rfonas divinas conjunllim íefe Virgi-

T o.

J> , ,.

ni adfirinxíífe. Salmeron cním dicit :

Cum illa erat Deut

Paterut defua ipfius Virglnifque fubflantia umu

Cbri~ur

effi•eremr, mm eaerat

rf:I

filiu1 Deus, ut Virgineam e¡us

carnem ináueret: cum ea etiamSplritu1 Sanélu1 Deus, ut

f urnmum m1fterium fumma1 artifex operaretur.

ldem

quoque fuit .Alberto magno motivum, cur Mariam

Serm· •·

4•

hoc titulo hodie falutare aufit:

Nobile triclinium totlus

arurnn·

Trinitatil, rmde de ipfa cantatur Salve Mater plet11-

tiJ

totius Trinitatis nobile triclinium

Verbi tamen

incarnatl Spirituale m"jeftatir prtepaY.tfTU ho{pitium

Beatus quoque Laurentius

uílinianus de eadem ri;

ita fcribit

In hoc facrof"nélo ftlii Dei incarnationis

~~,;:;':

dean–

Sacramento intervenit totus Trinitatis fumma digna-

tio: Patris videlicet mitlentis authoYlt"J, Spiritu1 San-

lli veneranda operat10

ab 1pfo Verbo human.ena-

tur.e {ufceptio

l nnocentíus Tertius in fermone in

hac folemnitate habito dicit.

Hod1e TrinitatiJ mJf/t·

rium innovatur

11t trn /int

fubftanti~

in unitate per·

¡.p.q

14 " •·

fon.e; ut nafceretur de MAzre /i11e Parre

qui de Pa·

tre natus eft fine Matre

Hodie /imul

d~fcendit

lf.:J a-

fcendit

fed Deus defcendit in hominem,

rf:I

bomo a-

fcendlt in Deum

Dcnique Dollor Angelicus per ter·

minos Theologicos nobis accurate declarat, q_uo modo

hocce lncarnacionis myíleríum commune ht mbus

divínis perfonis :

Opur,

inquit ,

Conceptioni1 commu-

ne quidem ef/ toti Trinitati

;

f ecundum tamm molum

afiquem attribuitu•· ji11gulir perfonir

;

dernurn veró

modum hunc explicando fubjungit

PalYi

at~rtbul-

tut authoritn1 refp!!ltt perf onte

fitJi ,

qttl per hu;ufmo·

di cooperatione•n f bi nf!ump/it humanam nnrura;"

;

fo10