Promptuarii Sacrí Pars Prima.
czarum cereum In manib11s bonornm operun1 continuopor–
tare drbemu1.
B. Thomas de Villa nova ,
in Serm.
de hodierno fello, ita ícribit :
Hanc hod1eproceffionon,
totoOrbe
,
f anél" celebra/ Ecdrfia, incenfo1 deferen1 in
m,anib111
~erto1
in r,pum Domini Salvatori1
. Ut aucem
dcclaret , quo modo candela hzc Filium Dei nobisre–
przíentct, fubjungit dicens:
S1cutenim incereo triplex
eft patura, fcrlicet 1gniJ, cera,
&
&cbnu1: ita inChri–
/lo tripfex t/I fub/lantia, dl'lJmiras fc1'16et de/ig11a/a per
lumen
,
caro defignata p.r <rram
,
anima defignaln per
/ychnum, ne propttrea cerru1 hic merito
a
fidel1bu1 In de–
votione hnbetur
,
tum propter Chrifli repr"'fen1a11onrm,
L.-..
c.
1 ,.
tum P.rop1er {olemnem dliu1
ii
Sacerdoie benediélionem
.
P orro in vita S. Francikz Romanre legilfe me memi·
ni , qL1od, dum noll:e quadarn Candelam bencdiaam
acce11Cammanu fua tcnens per chornm obiret, Dremon
ei Cub fpecie humana apparens , lumen i!lud benedi·
(t~im
e
rnanu ejus 11bripuerit ; Climci,ue lanlla mox
a
hum cereum benedilh1m apprchendiílet, dremon ite•
r ato ci
&
illum quoque violcnter abfiulir, eumque in
t crram magna cum furia projellum , !'puto aliifque
fordilius oppleyit .
~od
Canlla hrec mulier videos ,
cum conjuravit
coque ad!lrinxit, ut hujuíce fucia: ,
quam crga
ccre~m
cvomuerat, caufam fibi ediceret;
qui protinus canclelam bcnedillam , ob bcnedillionem
cjus íibi infcílam clfe rcípondit. Ac proinde
d~inceps,
quotics in aere tempe!lates exíurgebant , in quibus
&
D.:emones perfrepe concurrnnt, candelam bcncdi·
lhm acccnderc !olita erat . Et boc
cíl
myllerium ,
pr9p1er quod Candela hrec bcnedilh confervacur ,
&
jn hora mortis accenía moribundi manibus iníerirnr;
quia tune vel
mi'.xim~
{j
unquam, infernus in no!lram
Ap.oc. "·
12.
perniciem folutus ctrc noícitur.
Defcendit ad no1 Dia·
b~lus
haben1 iram magnam
,
(cien1 quod modrcum trm–
pus habtt
. Hrec igirnr Canaela accendi1ur, ad d1ffi–
pand¡¡s D iaboli tenebras , adcoq_ue
:umo~um
loco no·
bis defervit , quibuícum adverlus ipfum pra:liemur :
i~quc
tamo ¡nagis , quod Salvacorem no!lrum repra:–
l~nrcr
, ut j¡¡m dixirnus , quodque Petrus Blefenlis ,
ip
Scrm. quodam de P urincatione confirmar, diccns:
.Quia in j'ape cerea defignatur Chriflus
,
exempfo per(e–
'bcrnnria: Chrifti , ad perfeverandum ipfi1 lumí11a11bu1
hodre i11f/rriunt11r jidef(.t, ac
ji
nobi1 dirnmr: videte quid
gef/,eti1 in mnnibu1
,
typum Cbrifti ge/Jati!
,
fidem du1
gcflare In mente, co11fel/ionern nominls eju1 in ore, lmi–
/(t1io11em in opere
.
~ibus
in verbis notandum cll ,
quod in '1iíce candelis perfeverantiam fignilicari dica–
tur , qua: proprii!Time illa virrns
eíl,
qure pra: cztc-
rls corona donatllf, qua etiam ad ultimum ufque
fpi·
ritum remper opus habemus ; iuia
qui ptrfeverawrit
t<{que
111
fi11em ble fnfvu1 e;ir
.
l
orro huju(ce verita·
t is , quod fcilicet in Jumine i!lo R edemptor nofler
fymbolizctur
&
refcratur, varia prz!lo Cunt cellimo–
nia.
Domine (
diccbat D avid )
apud
ie
efl fo111
vita:
Jo:!. "·
Pí. H.
&
in lumine 1uo videbimus fumen;
quafi diceret: Per
M effiz advcntum , ignorantire noílrre tenebrz pcni–
t us diílipabuntur:
Surge illuminare J tru{afem ,
inquit
l faias ,
quia venir fumen
ruum
. Apud S. Joannem
Chri!lus ipícmer ait:
Ego fum lux mundi
,
qui fequi–
rur me non ambular
in
tenebri1, fed habebit lumen vi·
r~.
Atquc ideo Albertus Magnus Ccribit
: Frllu1 Do
non fo/11m eft lumen buju1 mundi per mil/tamlum illumi–
nationem
,
verull'l eturm e// fumen
ct~fi
per triamphan–
tium glor;ficn1ionrrn.
Pro cüjus probatione illo T obiz
dill:o utirnr, qui ait
: .Qua/e ga11dium mibi ej/, qui In
1enebr11
fede~
,
(:J
ftlm~11
co:b non video
?
Salmeron
q11oquc hornm luminum myl1eria optime tctigit, dum
'1'•·M"4•·
air :
Ig11i1 vero, quern Pattr fa11éll/icavit,
(,:!
ml/it 111
h11nc m11ndun1,
&
cul bmedici1ur in Ecdefli1 , Chri//111
ej/,
qr11
dix1t
:
lgnem vmi 1mttere in terram,
&
quid
vofo, 11ifi ut aucnda1ur; llodie
vero
de Chrif/o Simeon
llfe venerabi/is cecl"if: L 11menadrevdatlo11emgent/um.
At vcró Guerricus Abbas exillimar, quód nos , ha–
fce portando candelas , hodie memoriam S. Simeonis
fenis, puerum Jeíum portantis in brachiisíuis rcprz·
fentemus
:
En verba ipli us
: .Qui1 ením hodie cereum
~~~"'•'·de
artlenremgeflan1 in ma11ibru, non .flatim it/iu1 fenlire–
cordetur, quihodit
J
ejum accipitDJ in ufna1 Jua1
,
1'
er–
bum in carne, tanquam lumen in cera, ipfum ej]e fumen
fld llfuminationemgen1ium perhibebat
?
3. Verum enimvcro ucili!Timum quoddam
Hu~o
ni~
c;ardmalis rnonirnm_, occafionc ha,lenus diao-
rum, mcntibus nollris ímprimamus necelTum eíl
:
Jfccendi
, ínquit,
debemu1
,
ut ei
'lJiCtm
reptndaf/lus
.
Minime etenim convenit, ut dum Jumeni!lud, quod
divini illius ignis typus quidam
ell,
manibus nollris
deferimus , cor in nobis habeamus infidelitatis alio–
rumque peccatorum frigore rigidum
&
congelatum .
~~nem
fui amori1 acundat Dtu1 tn cordibu1 mf/ri1
.
IbicL
Carthulianus poflquam conditio11es ignis Chri!lo pro-
prie adaptari demon!lralfet , ·dicir
: I1aqut quoniam
Chrif/um igniJ vocatur, meri10 in hoc feflo ad eju1 ho–
norem poriant jidtlu in manibu1 Ju11 candela1 a(unfa1.
Demum vero íequentibus verbis nos omnes invita! .
Itaque Domlnum
J
efum devoti.Jliin' deprecemur
,
ut in
p r«!(tml vita no1 cfemmter expurget
,
peccata no/fra
confumnt
,
fuo 1101 accendat amort
,
fúrfumque elevet
in d1'1Jlnorum contemplationem
,
quatenu1 ficut ca>1dtln1
fplendtntu
rf:!
arden1u in man1bu1 bajufamu1
,
fic in·
1u1 in anima per patientiam falutartm atq11e fynceram
d1feélionemfulgeamu1
&
"'jluemw.
Rupertus Abbas
huie quzfito:
Cur i11 Purificationt· B. Mari"' candela1
Loe.
cit•
por1amu1?
ita refpoudet:
ut ftfici gaudio /uf/1Simeo11l1
afiquntt11u1 pnrtic1pemu1
,
qui Chriflum infantem gt·
//
an1 In ufai1 agnovlt
,
&
coafejfu1 e{/ p aratum a11te
f'!ciem omnium
po~11lorum
,
lumen ad revdalloñem gen.
11um
. Verum qu1dem en, quód
fi lztitiz ejus ve-
limus dTe participes , necclfum Í.t , ut imitemurejus
virtutes, eo modo, quem in difcurfü quinto explicui-
mus .
Ex Evangeffo docemur
,
( inquit Dionylius )
quOá non ni/i 'lJirtuoji ac jufli procelfionem Deo pfacitam
Stt.
1.deE,.
fauant
, fiquidem in primam proceffionem non nHi
mcri incervcnerum Sanlli, Chri!lus nimirum , Vir-
go , S.
J
o!eph, S. Simeon,
&
A nna Prophecilfa. Ad
hanc Canll:itatis munditiam hiíce nos verbis S. Cyril·
Jus Hieroíolymitanus invitar:
Y emte vo1om1tt1 Chrt-
Stm . drpur.
fli
(:J
Dei amantt1. Domino /"'ti
i(:J
mundi occurramu1·.
Mundi ig1tur,
fanél:i
&
purilicati e(fe debemus,
ti
in
hanc proce!lionem intervcnire ,
&
gaudium huius
íánlH íenis participare velimus:
Non fegaliter,fed fpi-
ritunliter ocaurramu1
,
non vtntrem def1t1i1 explentu
,
f!d fpiritu exultnntt1
,
non no1 vino inebriantn
,
fed
fpiritu fervemei
,
f"'!i hodie fampades orntmu1
,
tnn-
quam fifii luois cera;
wr"'
luci Chriflo o/fernmu1
,
quo-
nlam lumen nd l'evelationem gentium mundo apparult
•
Audite autcm quamnam Cubinferat hujus invirationis
a
fe falla: coníequentiam. Ideo lumine ex lumine
fu.
pra ni vem reíplendeamus . Purificandz igitur nobis
font anima: noílrz, adeo ur puriores
&
candid!ores
fint ipíamet 11ive, fi ha!Ce
~andelas
d ignc! portalfe ,
&
huic proce!lioni fru(tuose affillere velimus . Ve-
ri1m eheu ( quz magna e!l no!lra m iíeria ) hilce die·
bus omnino contrarium facimus ejus , quod nos do-
cet S. Cyrillus, dum hoc rcmpore vel maxime ebrie·
tati, crapulz, fonfualitati,
cun~ilque
aliis carnifpri·
vii dilfolutionibus , tor nos mod1s turpiter concami·
nantibus operam damus ,
&
in pra:dam ccdímus .
~ltf!l4-
tl!t•• tlltf&l4-
DE S. M A T T H I
A
APOSTOLO.
Difcurfus S ex.
D
lfcurfus
l.
O bíervationes & varia documenta
tradúntur circa Epiílolam, quoad elefüonem
S.
Matthiz.
Diícurfus
ll.
De virtutibus
&
mericis S. Matthia:;
deque cjus ícientia
&
aptitudine ad rnunus Apollola–
tus , ad quod ipfum non íors , fe.! divina fapientia
evexit .
Diícuríus
111.
Ex nomine W.ATTHIAS , quod
ídem fignificat, quod PARVOS DEL Etexvariis
expofitionibus circa ly P
.ARYULU3
aliz hujus San•
ll:i
laudes.
Di!curíus VI. Ex fal)ititatc & fynceritate Ele–
ll:orum ; nec non ex ¡>rzconiis competitorum ,
&
pra:cipue
S.
Barfab~
, faclle arguerc licc.t dignitatem
S.Mat·